《2016-2017学年高中语文人教版选修练习 先秦诸子散文 第六单元 《墨子》6.3 Word版含答案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2016-2017学年高中语文人教版选修练习 先秦诸子散文 第六单元 《墨子》6.3 Word版含答案（4页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、语文备课大师 免费】“备课大师”全科【9 门】：免注册，不收费！*三、尚贤一、正确的一项是()远鄙 :通“ 氓”,:宫殿答案： D 项,殿,定、评定。)民之众、B 项,辟,通“ 避”,回避;C 项,章,通“彰”, 明显、显著;D 项,施,通“惕”,警惕。)例:例句与 C 项均为形容词的使动用法 ,众,使众多; 富,使富有。A 项,贤,形容词活用为名词,有才德的人。B 项, 佐,动词活用为名词,辅助的人、帮手。D 项,贫贱,形容词活用为名词,贫穷低贱的人。)物也语文备课大师 免费】“备课大师”全科【9 门】：免注册，不收费！,A、C、D 三项均为判断句,B 项是被动句。)。以/ 尚贤 /事能/为
2、政也。国之良士/亦/将/可得/而众也。,则/由得士也。答案： A 项,应为“譬若/ 欲众/ 其国/之/ 善射御之士/者”。二、课内阅读阅读下面的文字,完成第 69 题。故古者圣王之为政,列德而尚贤。虽在农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事,断予之令。曰:“爵位不高,则民弗敬; 蓄禄不厚,则民不信; 政令不断,则民不畏。 ”举三者授之贤者,非为贤赐也,欲其事之成。故当是时,以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而民无终贱。有能则举之,无能则下之。举公义,辟私怨,此若言之谓也。故古者尧举舜于服泽之阳,授之政,天下平;禹举益于阴方之中 ,授之政,九州成 ;汤举伊尹于
3、庖厨之中,授之政,其谋得;文王举闳夭、泰颠于罝罔之中 ,授之政,西土服。故当是时 ,虽在于厚禄尊位之臣,莫不敬惧而施;虽在农与工肆之人,莫不竞劝而尚德。故士者 ,所以为辅相承嗣也。故得士则谋不困,体不劳,名立而功成,美章而恶不生,则由得士也。是故子墨子言曰:“得意,贤士不可不举; 不得意,贤士不可不举。尚欲祖述尧舜禹汤之道,将不可以不尚贤。夫尚贤者,政之本也。 ”(墨子尚贤上)正确的一项是() 断:下平 授:谋得 得:继承答案： 断:决断。同的一项是()A.故古者圣王之为政 非为贤赐也,欲其事之成B.有能则举之 虽在农与工肆之人C.名立而功成 美章而恶不生D.尧举舜于服泽之阳 冰,水为之,而寒
4、于水答案： A 项,动词,治理、处理 ;介词,因为。B 项,人称代词,代有才能的人; 结构助词,的。C 项,都是连词,表并列关系。 D 项,介词,在;介词,比。同于其他三项的一项是() (导学号 50730040)免费】“备课大师”全科【9 门】：免注册，不收费！： A、C、D 三项为状语后置句。B 项为判断句。1)以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。(2)故官无常贵,而民无终贱。有能则举之,无能则下之。参考答案： (1)按德行的高下走向相应的位次,按官职从事相应的职事 ,按功劳确定赏赐,按业绩分给俸禄。(2)所以做官的不会永远尊贵,而做百姓的不会永远低贱。有才能就选用他 ,没有才能就降
5、他的官职。解析： (1)就列,接近位次; 服事,从事职务; 殿赏,评定赏赐。(2)常,永远;举,选用。三、延伸阅读阅读下面的文字,完成第 1014 题。兴贤宋王安石国以任贤使能而兴,弃贤专己而衰。此二者必然之势,古今之通义,流俗所共知耳。何治安之世有之而能兴,昏乱之世虽有之亦不兴?盖用之与不用之谓矣。有贤而用,国之福也,有之而不用,犹无有也。商之兴也有仲虺、伊尹,其衰也亦有三仁。周之兴也,同心者十人,其衰也亦有祭公谋父、内史过。两汉之兴也有萧、曹、寇、邓之徒,其衰也亦有王嘉、傅喜、陈蕃、李固之众。魏、晋而下,至于李唐,不可遍举,然其间兴衰之世,亦皆同也。由此观之,有贤而用之者,国之福也,有之而
6、不用,犹无有也,可不慎欤?今犹古也,今之天下亦古之天下,今之士民犹古之士民。古虽扰攘之际,犹有贤能若是之众,况今太宁,岂曰无之,在君上用之而已。博询众庶,则才能者进矣;不有忌讳,则谠直之路开矣; 不迩小人,则谗谀者自远矣;不拘文牵俗 ,则守职者辨治矣; 不责人以细过 ,则能吏之志得以尽其效矣。苟行此道,则何虑不跨两汉、轶三代,然后践五帝三皇之途哉!正确的一项是()博:通“佚”,:治世的境界答案： C 项,轶:超过、超越。)A 项中的“流俗”古今意义不同。古义:一般人。今义:一般的风俗习惯(含贬义) 。B、C、D 三项中加点的词语古今意义相同。同的一组是()免费】“备课大师”全科【9 门】：免注
7、册，不收费！： A 项,代词,代商朝;语气副词,“岂”,表反问语气。B 项,均为承接连词,那么。疑问代词,什么;疑问代词 ,为什么。D 项,表递进关系的连词,而且;表转折关系的连词,却。正确的一项是()以任贤使能而兴,弃贤专己而衰 ”,认为“ 治安之世”有贤才能造就兴旺之国,而“昏乱之世”, 虽有贤才却无法挽回衰败的局面,问题的关键就在于用与不用。以来的历史发展,援引史实,有力地证明: 发现贤能,引进贤能,才能使国家再现“三皇五帝”时的繁荣景象。者在使用史实的时候 ,历数古代“用与不用”两种相反的结局,并把这些古代的事例当作现实社会的一面镜子,进行古今映照。继而又从今返古,既循环往复,又一意到
8、底,不生枝节。文章短小精悍,平易明快,言辞时而虎虎有生气,时而饱含深邃忧思,笔力雄健。答案： D 项中“本文的思路先是由古到今,继而又从今返古 ”的说法有误,本文思路由古到今,并未从今返古。1)何治安之世有之而能兴,昏乱之世虽有之亦不兴?盖用之与不用之谓矣。(2)古虽扰攘之际,犹有贤能若是之众,况今太宁,岂曰无之,在君上用之而已。参考答案： (1)可为什么安定的时代有人才国家就能兴盛, 昏乱的时代虽然有人才国家也不能兴盛呢?原因是任用贤能与不用贤能啊。(2)古代即使是纷扰的乱世,还能有那么多贤能之士,何况今天太平时节 ,怎能说没有人才呢,关键在于君主任用(还是不任用 )贤能罢了。解析： (1)何,为什么; 治安,安定; 之,代指人才;盖,表原因。(2)虽,即使;是,这样; 太宁,太平;君上,国君。
