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1、1第十二周语文周练习题一、阅读陈涉世家回答问题。二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。 ”乃丹
2、书帛曰“陈胜王” ，置人罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王” 。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。18、解释文中加点的字：（3 分）（1）度 （2）亡 （3）往往 19、翻译文中加线的句子：（4 分）扶苏以数谏故,上使外将兵。 今诚以吾众诈自称公子扶苏,项燕,为天下唱,宜多应者。 20、陈胜认为当时的形势有利于发动起义，其理由是：（3 分）21、陈胜是怎样为起义做舆论准备的？（2 分）22、你从本文中得到什么启示？（3 分）二（2010 绍兴市）吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒
3、其众。尉果答广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。 ”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。12解释下列句中加点的词。 （4 分） （1）吴广素爱人（ ）（2）广故数言欲亡（ ） （3）王侯将相宁有种乎（ ）（4）从民欲也（ ）13下列各组句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）A、士卒多为用者 / 吴广为都尉 B、广起，夺而杀尉 / 为坛而盟C、陈胜佐之，并杀两尉 / 辍耕之垄上，怅恨
4、久之 D、且壮士不死即已 / 2北山愚公者，年且九十14用现代汉语翻译文中画线的句子。 （3 分）句子：藉第令毋斩，而戍死者固十六七。译文： 15这段文字中最能凸显陈胜、吴广智谋的两个字是 、 。 （4分）二、2008 年浙江省温州市唐雎不辱使命秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。 ”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。 ”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。 ”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休
5、祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。 ”挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 ” (节选自唐雎不辱使命)16解释下面句中加点的词。(4 分)(1)秦王怫然怒 (2)公亦尝闻天子之怒乎 (3)秦王色挠 (4)长跪而谢之 17用现代汉语翻译下面的句子。(3 分)安陵以五十里之地存者。徒以有先生也。18唐雎以“士之怒”反击秦王的“天子之怒”时为什么要引出专诸、聂政、要离行刺的故事?(4 分)答案 ：16(1)盛怒、愤怒(2)曾经(3)屈服(4)道歉 17安陵国凭借五十里的土地幸存下
6、来的原因，只是因为有先生啊。18表明自己要效法他们，同时表达了要跟秦王斗争到底的决心。议论文阅读 （一）民国元老、著名书法家于右任饱经沧桑沉浮，却一生淡泊，荣辱自安。常有友人问及他高寿的养生之道，他总是指指客厅墙上高悬的那幅字画，笑而不言。那是一幅写意的莲花图，旁边是一副对联：不思八九，常想一二。横批：如意。常言道，人生不如意事常八九。倘若心为物役，患得患失，就只会被悲观、绝望窒息心智，人生的路途注定是如负重登山、举步维艰了。常想一二，就是用心感恩，庆幸、珍惜人生中那如意的十之一二，最终以那份豁达与坚韧去化解并超越苦难。我不由得想起了霍金，眼前浮现出这位科学大师那永远深邃的目光和宁3静的笑容。
7、世人推崇霍金，不仅仅因为他是智慧的英雄，更因为他还是一位人生的斗士。有一次，在学术报告结束之际，一位年轻的女记者捷足跃上讲坛，面对这位已在轮椅上生活了三十多年的科学巨匠，深深景仰之余，又不无悲悯地问：“霍金先生，卢枷雷病已将你永远固定在轮椅上，你不认为命运让你失去的太多了吗？”这个问题显然有些突兀和尖锐，报告厅内顿时鸦雀无声，一片静谧。霍金的脸庞却依然充满恬静的微笑，他用还能活动的手指，艰难地叩击键盘，于是，随着合成器发出的标准伦敦音，宽大的投影屏上缓慢然而醒目地显示出如下一段文字：我的手指还能活动，我的大脑还能思维；我有终生追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友；对了，我还有一颗感恩的心，心灵
8、的震颤之后，掌声雷动。人们纷纷涌向台前，簇拥着这位非凡的科学家，向他表示由衷的敬意。人们深受感动的，并不是因为他曾经的苦难，而是他直面苦难时的坚守、乐观和勇气。人生如花开花谢，潮起潮落，有得便有失，有苦也有乐。如果谁总自以为失去的太多，总受到这个意念的折磨，谁才是最不幸的人。常想一二。因为境由心生问题本身都不是问题，如何对待它才是最大的问题。常想一二。毕竟，决定生命品质、塑造人生境界的，不是八九，而是一二。1、根据文章内容，请你为本文拟定一个标题。 答： 2、具体说说于右任老人把莲花图和对联挂在一起的深意。 答： 3、作为论据的事实，可以是一人一事的具体事例，也可以是多人多事的概括性事例。（1
9、）请结合霍金事例中让你动情的句子，简答这一具体事例证明论点的作用。答： （2）请再补充一个能证明本文论点的概括性的事例。 答： 4、思考作者的观点，请说说你真切的感受或与之不同的见解。答： （二） 发现自己4歌德年轻时候立下的志向是成为一个画家。为此他付出了艰辛，努力提高自己的画技，却始终收效甚微。直到 4 岁的时候，他游历了意大利，亲眼见到那些大师们的杰出作品之后，终于清醒了：即使自己穷尽毕生的精力也难以在画界有所建树。在痛苦和彷徨中，他毅然决定放弃绘画，改攻文学，最终成为伟大的诗人。的确，发现自己并不容易。这是因为，发现自己，用的是自己的眼睛、自己的思维、自己的标准，掺杂了大量主观的、情感
10、的、个性化的因素，得出的结论往往不够全面、客观、公允，其正确性也因此打了折扣。自己看自己难，难就难在“只缘身在此山中” 。歌德用了差不多半生的精力学画无成，面对人生的不断碰壁，及时调整了人生目标，在文学道路上做出一番成就。孙中山青年时悬壶行医，最后发现治一人并不能救社会，于是转而投身革命，终于成就了令世人敬佩的伟业。无数成功的例子告诉我们，成功者是在不断的实践中发现了成功的道路，并不是一开始就站到了正确的起点上。因此，我们不要盲目地相信自己的兴趣，不要绝对依赖自己的感觉，而要尽可能多地尝试各种各样的发展道路，与时俱进地调整自己的努力方向。发现自己需要勇气。人生所占有的资源是有限的，时间、精力、
11、能力的使用都是单向的，一旦投放就不会再生。因此，我们要敢于放弃，善于取舍。对于经过实践检验无法通行的道路，我们不能坚持错误不知悔改，而要勇敢地承认自己错了，坦然地从头再来。切莫不识时务，乱闯硬干，最终头破血流，两手空空。1、本文的中心论点是什么?答： 2、以下两题任选一题作答。(1)第自然段在全文的论述中主要有什么作用?答： (2)第自然段列举孙中山弃医从政的事实有什么作用?答： 3、传统观点认为，成就事业时要“矢志不移” ， “只要有恒心，铁杵磨成针” ，而本文却提倡要善于“发现自己” ， “敢于放弃，善于取舍” ，不断矫正进取的目标。对此，你的观点如何?请说出你自己独到的思考。答： （三）
12、我常想读书人是世间的幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一5个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去阅读机会或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的有无却体现为精神的不平等。一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他耳闻目睹的周围人的经历和经验，然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的一切。更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从论语中学得智慧的思考，从史记学得严肃的历史精神，从正气歌学得做人的原则，从马克思学得入世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系。
