高三语文社会科学类阅读复习教案2

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1、高三语文社会科学类阅读复习教案 2六、 (09 年浙江卷)阅读下面的字,完成 811 题。(1)大学教育的主旨,在于培育能积极推动民族进步的一代新人。“一代新人”具有领受现代明之精神、在道德上自觉自律的独立人格、民族关怀和社会责任感,同时又能够在平凡的工作中发挥其个性和才华,为社会的明发展作出脚踏实地的贡献。因此,今天重提“知识分子”这一概念,具有特别重要的意义。(2)专家与知识分子这两个概念并不重合。术业有专攻,固然是重要的,但未必就能从中形成一个知识分子的精神气质、天下关怀的人生态度和敢于怀疑、敢为天下先的批判精神。如果大学只能培养出与社会的多元职业结构相一致的各类专家,那么,我们民族的精

2、神存在将不再可能在一个特定的人群中获得其自我意识和自我表达。一旦民族的所有成员都被充分融入到社会的利益体系中去,社会的良知就将失去其表达器官,民族的命运将被无声地操纵于资本逻辑之手。(3)大学通识教育的一个最重要的目标,就是守护知识分子代代相继的可能性。而这个目标,在今天已被逐渐遮蔽了。对大学的教学成果和学生的学习成绩的评价标准,已被纳入了学分制的轨道。这是一种单纯的功能主义的教学体制。要限制其弊端已经非常困难。因此,对于通识教育的培养目标和教学方法的探索,正是一条可以救治眼下的机械、呆板的学分制弊端的现实道路。(4)年轻一代的大学生不得不在市场经济中获得自己的一席之地,这是十分现实的事情。但

3、这并不意味着一定与志存高远的人生理想相矛盾,绝不意味着他们将仅仅是能够谋生或得到较高收入的专业人士。真正的青春饱含生命的热情,能够运用思想、提出理想并且为实现理想而从事生命奋斗。()守护中国只是分子的继续存在,是理解大学推行通识教育意义的必要高度。通识教育成果与否,将对中国大学的前进和它们在全球化背景中的国际地位具有深远的影响。(6)一个没有化自觉的大学,在国际竞争中的实力,在根本上就是可疑的。如果我们更关注的只是大学的当下排名,却遗忘了在这种排名背后的真实基础,这将是令人感到悲哀的。任何一所大学,其国际排名的真实基础,都在于有一个卓然自立、具备化创造力的知识分子群体的存在,这个群体能够为自己

4、民族的化发展、并仅仅因此也能为人类明的进展作出贡献。8下列对“今天重提 知识分子这一概念,具有特别重要的意义”的原因解最恰当的一项是 ( )A知识分子具有独立的人格、民族关怀和社会责任感。B 知识分子是与专家并不重合的概念,具有独特含义。大学过分注重培养适应社会多元职业结构的各类专家。D大学要注重培养学生在市场经济中获取自己地位的能力。答案 解析 A 项原是“ 在道德上自觉自律的独立人格、民族关怀和社会责任感”,选项 “以偏概全 ”,扩大了范围;B 项原“专家与知识分子这两个概念并不重合”,选项“ 具有独特含义 ”属于无中生有;D 项信息在第一、三段:“大学教育的主旨,在于培育能积极推动民族进

5、步的一代新人”, “大学通识教育的一个最重要的目标,就是守护知识分子代代相继的可能性”。选项无中生有。9下列对“化自觉”的理解不正确的一项是 ( )A重视对通识教育培养目标和教学方法的探索。B 重视对具有化创造力的知识分子群体的培养。注重培养大学生高远的人生理想并激发其生命热情。D注重全球化背景下的国际地位与国际竞争中的实力。答案 D解析 原末段说:“一个没有化自觉的大学,在国际竞争中的实力,在根本上就是可疑的”,D 项在原中找不到相关信息,属于无中生有。10下列观点符合意的一项是 ( )A大学教育的重要目标在于培养具有民族精神的知识分子而非术业有专攻的专家。B 通识教育的价值之一在于突破单纯

6、功能主义的教学体制,力保知识分子群体的存在。目前大学教育的最大问题在于偏离社会良知,导致民族命运被操纵于资本逻辑之手。D通识教育的推行,能够提升中国大学的国际地位和大学生在市场经济中的竞争力。答案 B 解析 A 项信息在第二段:“如果大学只能培养出与社会的多元职业结构相一致的各类专家,那么,我们民族的精神存在将不再可能在一个特定的人群中获得其自我意识和自我表达。 ”该项“ 而非术业有专攻的专家”无中生有。项信息在第三段:“ 对大学的教学成果和学生的学习成绩的评价标准,已被纳入了学分制的轨道。这是一种单纯的功能主义的教学体制。 ”据前后,该项“导致民族命运被操纵于资本逻辑之手”无中生有。 D 项

7、信息主要在第五段:“通识教育成果与否,将对中国大学的前进和它们在全球化背景中的国际地位具有深远的影响。 ”该项“ 大学生在市场经济中的竞争力”原无此信息。11 请用一句话概括本的主旨。答: 答案 大学应重视通识教育,培养“化自觉” 解析 共三个内容要点:大学教育的主旨(1-2 段) 、手段(3 段)及其意义(4-6 段) 。据此,不难概括出作者的观点。七、 (09 年辽宁卷)阅读下面的字,完成 13 题。在古代论中,我们常常见到“”和“质”这一对词语。它们被用评论作家作品,概括一定时代的学风貌,还被用说明学的发展等,因此准确理解它们的含义十分重要。“” 字的本义是指线条交错或者色彩错杂,由此引

8、申出华丽、有采的意思。而“质” 字,凡事物未经雕饰便叫做“质”,犹如器物的毛坯、绘画的底子,因此含有质朴、朴素的意思。这一对词语最初不是用于评论学,而是用评论人物的。 论语雍也记载,孔子曾说过“质胜则野,胜质则史。质彬彬,然后君子” 的话。这段话中的“”、 “质”,人们一般解释为:“质” 是指“诚”一类内在的道德, “”则是指化知识一类外在的东西, “”和“质”是形式和内容的关系。其实按孔子原意,这里的“”、 “质”是指华和质朴,都是就一个人的化修养、言谈举止、礼仪节操而言的。一个人若是缺少化修养,言辞拙朴,不讲礼仪,便如同“草野之人 ”;相反,若是过分地饰言辞,讲究繁缛礼,就如同那些掌管辞礼

9、仪的史官了。这里不存在本末内外的关系。以“”、 “质” 二字论学、论社会政治生活,与用它们论人物有着密切关系。 韩非子 难言论述向国君进谏之难:“ 繁于采,则见以为史。以质信言,则见以为鄙。 ”这句话可能就是本诸论语 。其中“繁于采 ”即“”, “以质信言” 即“质”,分别指两种不同的语言风格。再后,东汉班彪说史记 “辩而不华,质而不俚,质相称,盖良史之才也”,很可能也是从论语的话而。 “质而不俚”是说风质朴而不至于俚俗鄙野。 “质相称 ”是说饰润色恰到好处,无过与不及之弊。魏晋以后论中用“”、 “质”二字,多数情况下也都是指作品的外部风貌而言;只有少数场合可理解为近似于今日所谓的形式和内容。

10、总之,古代论中经常出现的“”、 “质”这对词语,大致上具有一以贯之的含义。古代批评家要求学作品能够呈现出一种质彬彬的动人风貌。当他们不满于坛风气过于靡丽时,便强调“质” 的方面;而当风过于质朴时,又有人出强调“”的方面。 “”、 “质”这对概念,体现了古人对学作品的审美要求和他们对学发展规律的认识。 (摘编自王运熙中国学批评史上的质论 )1 下列有关”和“质”的表述,不符合原意思的一项是 ( )A“” 和“质” 这一对概念在评论作家作品、概括时代学风貌等方面具有重要作用,所以必须准确理解它们的含义。B 在中国古代, “”是华丽有采之意, “质”含有质朴、朴素之意,这两个字从一开始就是用评论人物

11、的。人们一般认为, “质彬彬 ”就是形式和内容互相协调,其中 “质”是指内在的道德, “”是指外在的表现。D 孔子认为, “”有华之意, “质”是质朴之意, “质彬彬,然后君子” 就是华与质朴相配得当才能成为君子。答案 B2 下列理解和分析,不符合原意思的一项是 ( )A“质胜则野,胜质则史” ,这里“” 和“ 质” 是就一个人的化修养等而言的, “野”和“史” 也没有本末内外的关系。B 韩非子说“ 以质信言,则见以为鄙”,其中“ 以质信言”是指以质朴的语言进谏, “鄙” 则与孔子话中的 “野”意思相同。班彪说史记 “质相称 ”,这可能是借用了 论语的意思,从学角度对史记外部风貌作出了高度评价

12、。D 魏晋以后论中“”、 “质”二字的含义也大都沿用了孔子的意思,只是少数场合可以大体理解为形式和内容。答案 A 3 根据原内容,下列理解和分析不正确的一项是 ( )A韩非子难言指出,如果分别采用“” 或“ 质”不同风格,就无法达到向国君进谏的目的。这是“”、 “质”涉及社会生活的一个例子。B“”和“质 ”这一对概念的含义,不但在古代论中大致上是一以贯之的,它跟最初评论人物时的意义也是一脉相承的。从古代论看,如果人们在学创作中兼用华美和质朴的语言,那就会使学作品呈现出一种质彬彬的动人风貌。D 当古代批评家不满于坛风气,要求加强“”或“ 质”的时候,就意味着当时坛可能已经过于质朴或过于靡丽了。答

13、案 八、(09 年福建卷) 阅读下面的字,完成 911 题。尺 度 彭 程对于绝大多数的人物、行为、时间,在绝大多数的情形下,有两个字是躲避不开的:尺度。几乎多有的领域、一切事物,都因尺度的介入、参与而存在、运行,自足自立。尺度具有相对性。在某个人群某种环境中被视为天经地义的尺度,换一种背景看,可能匪夷所思,莫名其妙。驰骋于想象王国的作家悲壮的叫喊“不创造毋宁死 ”,而另一边,浸润了实证精神的科学家会奇怪,如此虚幻的勾当何以会让人付出整个身心。这时,尺度之不同简直成为一道墙垣了。所以这个世界上才会有那么多的隔膜、误解乃至对抗,小到一个家庭中长幼之间的代沟,大到亨廷顿所说的“明的冲突 ”。尺度具

14、有普遍性,但是也不时会有意外,仿佛当今赛事频爆冷门。当代哲学家维特根斯坦放弃巨额家族遗产,因为它们妨碍了他的哲学思考。明代作家袁中郎辞去苏州行政长官之职,因为他的趣味是无羁无绊,与水相唱和。这些人当然是常人眼里的“另类” ,但你不能说他们没有尺度。也许梭罗概括的最到位:“如果谁没有跟随队伍的步伐,很可能他听到了另一种鼓点。 ”他们对传统的尺度不以为然,心中有着自己独特的标高。越是杰出者就越勇于冲破流俗,因为他们的目力更能洞察事物的本质,更能窥见大美所在。相比人云亦云者,他们更乐于自己决定怎样迈步。这就接近了一个重要的观念:尺度的核心是个性。或者说,个性决定了尺度的美貌。一条因果之链连接了二者。

15、而所谓个性,不过是自对生活的独特领悟和由此而生的特异的行为姿态。在常人难以理解之处,特立独行者凭借自己的尺度成就了不寻常的人生。越是在这个复制的时代,独特的个性就越显得重要。而个性的极致是与尺度的臻于极致互为表里的。然而我们看到的情形却不容乐观,众多的生命样式都仿佛在一个模子里铸成,更令人忧虑的是人们对此每每视而不见。据说随着基因工程等现代科技的发展,人除了得享长寿外,甚至可以定制自己的器官形体,你大可选择梦露的容貌、乔丹的体型。这当然令人雀跃,但为什么很少听人谈及要为自己选择独特的生存尺度呢?为什么不努力将尺度设定的更合理、更美好、更杰出呢?下列对的分析和概括,不正确的两项是 ( )A 作者

16、认为,几乎所有领域、一切事物,都有尺度存在;即使是常人眼里的“另类” ,也有他们自己的尺度。B 第三段列举维特根斯坦、袁中郎的“另类”事例,并引用梭罗的名言,是为了证明“尺度具有普遍性 ”的观点。由于现代可以运用基因工程等高科技克隆梦露的容貌、乔丹的体型,因此作者认为这是一个“复制的时代” 。D作者在末运用两个问句,对忽视个性的流俗表达了深切的忧虑,就个性化生存发出了热切的呼唤,引人深思。E本开篇提出“尺度 ”的话题,接着论述其 “相对性”,在阐析其“普遍性”中的“意外” ,而后提示出“尺度的核心是个个性”。答案 B解析 本题考查考生分析综合能力,能力等级,涉及分析结构、把握思路、概括中心意思、分析概括作者在中的观点态度等考点。B项,错在“是为了证明尺度具有普遍性的观点” ,根据原“尺度具有普遍性,但是也不时会有意外,仿佛当今赛事频爆冷门”,可知作者意在阐述尺度具有个性,而非普遍性。项,错在“由于

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