旅游景观鉴赏作业

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1、旅游景观鉴赏潮州淡浮院*系 2*班 * 20*号淡浮院是潮州新八景之一,它既是风景绝佳的游览地,也是文物收藏展览的地方。游“淡浮院”就像上一节人生哲理课。古有诗云:“偷得浮生半日闲”,淡浮院其名字来源于哲学理念。淡浮院蕴含着道家,儒家,佛家的精神,是一座弘扬中华传统文化的博物馆,也是展现中泰文化交流的一个场所。世界上的淡浮院共有两座,一座位于泰国的博他耶,一座位于中国潮州。都是由泰国的国师、著名潮人领袖郭丰源先生创建的。郭丰源先生是祖籍广东潮阳的华侨,1922 年出生于泰国穷苦的华人家庭,在海外奋斗 70 多年,业绩卓著,但他却把“弃欲守静,助人为乐”奉为人生准则,热心公益,深得泰国皇室和人民

2、的敬重。1988 年泰皇决定赐给他一块皇室土地用于建造别墅,郭老与泰皇商量,希望把这块地建成一个华人大团结的华夏博物馆,倡导“世界和平,四海华人一家”的思想,这得到泰皇的赞赏并赐名为“淡浮院”。“淡浮院”收藏了很多中外文物,文化气息浓厚。游完淡浮院,我认为淡浮院几点很值得鉴赏。1、妙妙在得景,贵在自然。为与周围山水相呼应,淡浮院所有的建筑都接近或仿传统古建筑,建筑物也都只有一层。建筑布局呈轴线对称型式,中轴线贯穿上下,两边对称,整个建筑构成一个中国的“中”字形,这是儒家正统观念在中国传统建筑文化上的体现。在中华文化道德里,主张对外讲“中和”,对内讲“中平”,做事尊“中庸”,做人要“中正”。主体

3、建筑队随着山势,沿台阶叠而上,须仰视才能见到大殿,使人顿生高山仰止的庄严,一步步向上,似有朝圣之感。这个“圣”就是我们中华文化的主体精神。整个景区呈现的是金交椅形状,背靠砚峰山,前面一湾活水,两侧稍低的山脉是宝座的扶手,前面的小山叫案山。这是风水学上的“虎踞之象”。 2、贵贵在偶有曲折与散景。为避免过于单调,院主体前及两侧都有风景,随直曲折一下,使游者左右顾盼有景,信步其间使距离延长,趣意加深。则景幽而客散,使之有景可寻。除主院外,周边还有小型动物园、植物园、湖、与各种典故相关的亭阁楼台等。如“子非鱼,安知鱼之乐?”的“知鱼桥”;俞伯牙与钟子期的“知音亭”、“古琴台”;古代上传民意的“盘龙柱”

4、等。这些依山而建,远观又有与山泉水构成一幅“小桥流水人家”的恬适、悠然的画面。除了以墙、廊等建筑物分隔空间外,还要穿插石雕或奇或异的树木如姐妹树等,不仅本身造型精美,而且可使空间互相渗透,使空间变化灵活而不呆板,处处有景。3、奇院里有一个亮点太极图:是两个脚印,两个脚印的中间(即这个太极图的红土与黑土的界线)是郭丰源先生定出淡浮院整体建筑的中轴线,等到交泰殿建殿期间,发现地下的土地居然呈现两种颜色,左为红土,右为黑土,呈阴阳交泰之象,就如同于八卦中的太极图。另一个亮点桃花水母井,桃花水母,乃十五亿年前生物之遗存,十分珍稀,已被列入为国家濒危动物。2007年 10 月 13 日,潮州游客李琳小姐

5、在此井内发现桃花水母,经多家媒体披露后,遂成祥瑞之象。桃花水母,人称桃花鱼,与并蒂莲同为淡水吉祥物,与海中水母迥异,极具观赏价值。中国最早在湖北稊县发现那里是与王昭君故乡,帮传说为屈原魂与王昭君泪落水而成,因其所处水域要求十分洁净,并多沉于水底,惟桃花盛开时上浮水面,古人疑为桃花瓣化育而成,故名桃花鱼,实非鱼也。4、精精在细节,很多宫殿虽有树木、山水、建筑构成,此为共性;但淡浮院又有特色,此为个性。例如其殿顶、屋檐等就镶嵌有具有潮州特色的嵌瓷、浮雕等。部分亭顶有“龙子传说”的“龙子”、古瑞兽等处处传达中国悠久的历史文化。树木的栽种也有所讲究,使之相呼应与景又错落有致,别具一格。每一块牌匾每一个

6、字都不同凡响,例如正门的牌坊,正中是香港潮籍学者、现代著名国学泰斗饶宗颐先生所题的“东粤菁华”。“东粤”言其地域之广,已经超出了“粤东”的区域概念。“菁华”也不完全等同于“精华”,前者指自然界中精粹部分,后者除了指“物”外,还可以指“事”。两个旁门分别题写“金声”“玉振”。这是古代孔庙或国学专用题字,说明这里是文化场所。“金声玉振”代表古代圣人的声音,像金玉声音之美妙。看到这个牌坊,就知道这里是弘扬文化的地方。每一件物品都安置的恰如其分,例如在正殿正中的佛教的创始人释迦牟尼的供案上,灯是文物长信宫灯。此灯于世纪初在河北满城中山王刘胜之妻窦绾墓中出土,原物是西汉文帝时的东西,长信宫灯为黄铜制品,

7、造型奇妙,这宫灯设计最妙的是,灯火燃烧时产生的烟和有味气体,通过右臂袖筒的烟道,隐蔽进入宫女的身体里,慢慢降解,我们的祖先在两千多年前就已有环保的意识。几乎处处精致处处讲究,处处有景,自然与人为相间插,动与静相结合。5、重淡浮院重在弘扬中国,体现文化交流以及传达淡泊的人生态度,故淡浮院主在借景营造一种清幽休闲舒适轻松的氛围,也充当一个博物馆。正门是一座石牌坊。牌坊高 16 米,宽 30 米,四柱三间,整个建筑为中西合璧。牌坊的下部是四根粗大的圆柱和一对石狮子,这很容易使人想起古希腊、罗马的建筑风格。上部是地道的中国式牌坊,三重檐歇山式一体两面,结构有主有辅,高低错落,美丽而庄严。其中体现一种中

8、西文化的交流与融合。进入正门首见的鉎牛是潮州民谣“潮州湘桥好风流,十八梭船廿四舟;廿四楼台廿四样,两只鉎牛一只溜。”中原在湘子桥的鉎牛。牛五行属土,土克水,所以鉎牛就是镇水的吉祥物了。这只鉎牛在“文化大革命”的险些被熔成铁水,幸亏被老同志彭启安发现,及时把它藏到砚峰山上,才得以保存至今。潮州有俗话说:摸摸头,一生都不愁。摸摸尾,做事不后悔。这也是一种地域文化的体现。中国历代书法碑林是淡浮的一宝,题额“中国历代书法碑林”是由我国现代书法泰斗启功先生所题,序言由原省政协主席吴南生撰文,饶宗颐先生书写。碑林汇聚了上起商周,下迄当代的各具特色和风格的历代书法大家的作品,书法有甲骨文、石鼓文、金文、小篆

9、、简读书、隶书、行书、草书、楷书等,史上各家书派,各显风采。让人在一时之间,欣赏到我国五千年的书法精品。参观完碑林,就如同上了一堂精彩的中国书法文化课,使人感受到中华书法文化的的博大精深和源远流长,并且获得美的享受。大殿的左厅。匾额“紫气东来”,这四字乃当代书法界泰斗启功先生所题。在大厅正面一幅画老子出关图,在画中有一位和善的老头,骑着青牛,悠闲地旅游。上题“紫气东来骑牛西去”。这位老者就是道家学说的创始人老子。老子是中国早期道家学说的创始人,道德经是他写的。东汉人张道陵等人就是根据他的学说创立了道教,并奉老子为教主。“紫气”是发祥之气,这里代表文化。传说老子后来到了印度,转生为佛陀,传说中暗含佛道融合的观念。交泰殿是淡浮院收藏及展览文物的地方。它的殿名从字面上看是中泰文化交流的意思。其实还有另一重的意思,阴阳交泰。在交泰殿里正面排列着的是泰国人多信仰的小乘佛教的金佛,是2002年泰国国王钦赐给潮州淡浮院的。交泰殿还有各种各样体现潮汕历史文化的精美的潮州刺绣、木雕、瓷器等,别具一番地域美。欣赏淡浮院,我认为其特别之处不仅在于其景观自然与人文结合,中泰文化结合,古今结合的优美的外在美;更在于它所蕴含的内涵美。

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