2013版云南省事业单位工作人员招录应试教程谭力耕pdf(1)

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1、第 一 篇 马 克 思 主 义 哲 学第一章 哲学和马 克思主义哲学第 一 节 哲学 和 哲 学 的 基本 问 题一、什 么是 哲学 所谓世界观，是 指人们对整个世界的总体看 法和根本观点。所谓方法 论，是指人们认识事物、 改造世界的根本方法的理论 。哲学是理论化、系统化的 世界观，是自然科学、社 会科学和思维科学的概括 和总结，依靠理论 论证 和逻 辑分 析系 统地回 答世 界观 问题 。1哲 学与 世界 观、 方法 论 的关系 一般来说，人们 对周围世界的看法和观点， 直接决定着人们用什么方 法去认识世界改造世界。 有什么样的世界观，就有什 么样的方法论。世界观和方 法论是统一的。所以哲学

2、 既是世界观的理论，又是 方法论的学说。世界观是哲 学的朴素形态，哲学是世界 观的系统理论。人们形成 的世界观往往是朴素的， 经验色彩很浓，往往零散、 不系统。哲学作为理论化、 系统化的世界观，是关于 世界观的理论，是依靠理 论论证和逻辑分析 系统 的回 答世 界观 问题。 这种 理论 化和 系统 化，就 是哲 学与 一般 世界 观的区 别。2哲 学与 具体 科学 的关 系 哲学与具体科学 的关系，是一般与个别的关 系。哲学和具体科学相互 作用、相互影响；相互促 进。我们既要反对 贬低 哲学 、 取消 哲 学的 “哲 学无 用论， 又要 反对夸 大哲 学作 用 ，用 哲 学去取 代具 体科 学

3、的 研究 的 “代替论。(1)哲学与 具体 科学 的区 别 ：两者的研究对象 与研究领域不同。 哲学以整 个世界的普遍本质和世界 发展的普遍规律为研究对 象，是站在各门科学之上的 总结研究。具体科学以物质 世界的特殊领域和特殊规 律为研究对象，研究的是 物质世界一定领域 、一 定层 次的 本质 和规律 。(2)哲学与 具体 科学 的联 系 ： 第一、具体科学 是哲学的基础。具体科学的 发展、新成果是哲学发展的重要条件。第二、哲学 给具体科学活动提供指导。 哲学为具体科学提供世界观 和方法论的指导。离开了 哲学的指导，会给具体科 学的发展带来不利 的影 响。二、哲 学的 基本 问题1思 维与 存

4、在 的关 系问 题 是哲学 的基 本问 题。（1）所谓哲学 的基本问题，是指这一问题 贯穿于包括社会历史观在 内的所有哲学问题之中， 是人们认识世界的 出发 点， 也是 哲学 的起点 和中 心， 其它 所有 哲学问 题都 是从 这个 问题 中派生 出来 的。（2） 思维 与存 在的 关系 是 哲学的 基本 问题 ，这 是因 为：这个问题是任 何哲学派别都必须回答的问 题。哲学作为世界观的理 论，必然要对思维和存在（或意识与物质） 两大 类现 象及 其关 系提出 自己 的看 法。对这个问题的 不同回答决定着一派哲学的 基本倾向和性质。哲学作 为一种理论体系，它的出 发点和理论前提对它的思维 方向

5、起着至关重要的作用， 规定着它的基本性质。而 对基本问题的回答，就具 有出发点和理论前 提的 意义 。思维 和存 在的 关系 问题 是人类 实践 的基 本问 题。2哲 学基 本问 题的 内容 哲学的 基本 问题 ，包 括两 个方面 、两 个层 次：第一方 面是 关于 思维 和存 在( 或意 识和 物质) 谁是 第 一 性、 何者 为本 源的 问题 。 即物质 决定 意识 ， 还是意 识决定物质的问题。 哲学基本问题的第一个方面 ，是划分哲学史上唯物主 义与唯心主义两条路线的 根本依据。第二个方面是物 质和意识是否具有同一性的 问题，即人的意识能否认 识和反映物质世界的问题 。这是哲学基本问 题

6、的 “认 识论 ”方 面，是 划分 哲学 史上 的可 知论和 不可 知论 两条 认识 路线的 根本 依据 。哲学基本问题的 两个方面，是从不同侧面阐 明了思维与存在的关系。 其中，第一方面是主导的 方面，而第二方面则是从属 的方面。第一方面规定着第 二方面论证的前提；第二 方面所持的基本观点，是 以第一方面的回答 为转 移的 。3唯 物主 义与 唯心 主义(1)凡 是主张 物质 (存在 )是世 界的本 质， 物质第 一性 、 物质决 定意 识的哲 学，即 是唯物 主义 ；相反 ，认为 意识( 思维 )是世 界的 本 质 ，意 识第一 性， 物质 是意 识的 产物的 哲学 ，即 是唯 心主 义。

7、(2)唯心主义的基 本流派： 客观唯心主 义和主观 唯心 主义。客观 唯心主义 认为 客观的精神 和原则是先于 物质世界而存在的本 体，物质世界不过是这种客 观精神或原则的外化和表 现。客观精神决定物质世 界的存在和发展。例如著名 哲学家黑格尔认为世界的起 源就是一种绝对观念。这 就是典型的客观唯心主义 。主观唯心主义则把个人的 某种主观精神，如感觉、经 验、心灵、观念等等看作是世界上一切事物产生、 存在和发展 的根源和基础。 世界上一切事物都是由这些 主观精神所派生的，是这 些主观精神的显现。如中 国宋朝时期陆九渊 的“ 宇宙 即是 吾心 ，吾心 即是 宇宙 ”的 观点 ，就是 典型 的主

8、观唯 心主 义。(3)唯物主义的三 个历史形 态：第一， 古代的朴 素唯 物主义。其 特点是把 世界 的本原归结 为某种具 体实 物。 第二、 近代 的形 而上 学唯 物主义 。 其 基本 观点 是认 为世界 万物 都是 由原 子构 成的， 原子 就是 世界 的 “始 基” ，物质即是原子。 第三、马克思主义的辩证唯 物主义和历史唯物主义。 其特点是把唯物主义和辩 证法结合起来，并 运用 到历 史观 中， 形成辩 证唯 物主 义和 历史 唯物主 义。4可 知论 与不 可知 论 对物质和精神是 否具有同一性的问题，即人 的意识能否认识和反映物 质世界的问题有着不同的 回答。可知论者认为物质和 精

9、神具有同一性，即精神能 够认识物质世界。哲学史上大部分的流派都是可知 论者。不可知论者 认为 物质 和精 神不 能实现 同一 ， 即我 们的 精 神不能 认识世界 。 不可 知 论者的 著名 代表 有康 德和 休谟 。5辩 证法 与形 而上 学 在哲学基本问题 之后，还有一个世界处于什 么状态的问题，并由此而 产生哲学另一重大的派别 对立形而上学与辩证法 的对立。辩证法认为，世界 是互相联系、变化发展的 ，事物的内部矛盾是事物 发展的根本动力。形而上学 则把世界看作是彼此孤立、 静止不变的，或者把变化 看作是某种外力作用而产 生的量变，否认矛盾的存在 。辩证法的历史上也产生过 古代朴素辩证法和

10、近代唯 心主义辩证法。马克思主 义哲学将唯物论与 辩证 法统 一起 来， 创立了 完整 的科 学的 哲学 体系， 从而 实现 了哲 学的 根本性 变革 。第 二 节 马克 思 主 义 哲 学一、马 克思 主义 哲学 产生 的历史 必然 性马克思 主义 哲学 产生 于19世纪40年代 。它 是近 代自 然科学 的产 物， 是近 代社 会实践 和阶 级斗 争的 产物 ，也是马 克思 、恩 格斯 等马 克思主 义创 始人 理论 探索 的成果 。马克思 主义 哲学 产生 的历 史条件 ：第 一、 马克 思主 义哲学 产生 的社 会历 史条 件和阶 级基 础。 19世 纪初 期 ，欧洲的工业革命 带动了

11、社会生产力的巨大发 展，使根源于资本主义生 产方式的各种社会矛盾日 益显现。以英国宪章运动、 法国里昂工人起义和德国西 里西亚纺织工人起义为标 志，欧洲工人运动勃然兴 起，无产阶 级登上 社会 政治 舞台。 19世纪4 0年 代欧 洲资 本主 义 的发展 ， 为 马克思 主义 哲 学的产 生； 准备了 社会 历 史条件；而无产阶级 反对资产阶级的斗争，则是 马克思主义哲学产生的阶 级基础。第二、马克思主 义哲学产生的自然科学基础 。十九世纪自然科学的发展 ，特别是细胞学说、能量 守恒和转化定律、达尔文 生物进化论等三大学说的创 立，为马克思主义哲学的产 生提供了科学依据。第三 、马克思主义哲学

12、的社会 科学基础。德国古典哲学是 马克思主义哲学的直接理论 来源。特别是黑格尔哲学 的唯心辩证法的“ 合理内 核” 和 费尔巴哈形 而上 学唯 物主 义的 “基本 内核。 以 亚当 斯 密、 大 卫 李 嘉图 为代 表 的英国 古典 经济 学对 历史 唯物主义的产生作了 重要贡献。大卫李嘉图的 劳动价值论为马克思的剩 余价值论奠定了基础。英 国的欧文、 法国的圣西门和 傅立叶等人的空想社会主义 理论揭示了资本主义的弊 端，提出了对未来理想社 会的设想， 如消灭 私有 财产 等等 ，为 历史唯 物主 义的 创立提供 了思想 材料 。 二、马 克思 主义 哲学 的基 本特征马克思主义哲学 的产生，

13、是哲学史上的一次 革命性变革。作为一种崭 新的世界观，马克思主义 哲学有着显著的特 征。 马克 思主 义哲 学的本 质特 征是 它的 实践 性，它 是实 践基 础上 科学 性和革 命性 的统 一。1实 践性 实践性是马克思 主义哲学区别于其他哲学的 最主要特征。马克思、恩 格斯曾把自己所创立的哲 学称为“实践的唯 物 主 义。他 们第 一 次在哲 学中 引入 并科 学地 论证了 实践 的观 点， 阐明 了在实践基 础上 主观 与客 观、认识与实践的统 一；强调人们认识世界的目 的在于改造世界，强调要 将马克思主义哲学付诸实 践、指导实践，变为无产阶 级和劳动群众认识和改造世 界的认识工具和思想

14、武器 。马克思主义哲学是一个 随着实践的发展而不断自我 更新、完善和发展的生机勃 勃的开放的体系，它并没 有结束真理，而是开辟了 不断探索和掌握真 理的 道路 。2阶 级性 鲜明的阶级性是 马克思主义哲学的第二个重 大特征。在阶级社会里， 任何哲学理论都具有阶级 性，当剥削阶级思想家都掩 盖自己哲学的阶级性时，只 有马克思主义哲学丝毫不 掩盖自己的阶级性。它公 然申明自己是无产 阶级 的哲 学， 代表 无产阶 级利 益， 为无 产阶 级服务 。3科 学性 高度的科学性是 马克思主义哲学的第三个显 著的特征。马克思、恩格 斯总结了几千年哲学发展 的历史，对哲学的研究对象 做了科学的规定：哲学是研

15、 究自然、社会和思维发展 的最一般规律的科学。这 就使马克思主义哲学具备了 科学的形态。同时，马克思 主义哲学在实践的基础上 ，实现了唯物主义和辩证 法的统一、 唯物主 义的 自然 观与 唯物 辩证的 历史 观的 统一 ，使 得马克 思主 义哲 学成 为完 整严密 的科 学体 系。马克思主义哲学 的实践性、科学性与阶级性 是有机统一的。马克思主 义革命的批判的本性要求 我们，既要努力学习、掌握 并坚持马克思主义的基本原 理，又要根据实践的发展 ，以社会生活的新经验和 科学技术的新成果 ，验 证、 充实 、丰 富和发 展马 克思 主义 。练习题一、单 项选 择题1马 克思 主义 认为 ，哲 学

16、是：( B ) A 历代 劳动 人民 的世 界 观 B 理论 化、 系统 化的 世界 观 C 科学 性、 革命 性的 世界 观 D 人们 自发 形成 的 世 界 观2划 分唯 物主 义与 唯心 主 义的唯 一标 准是 ：( B ) A 世界 是否 可知 的问 题B 思维 和存 在第 一性 的问 题 C 世界 是否 统一 的问 题 D 世界 是否 运动 变化 的 问题3一 切唯 心主 义者 都主 张 ：( C ) A 上帝 创世 说 B 世界 万物 是“ 感觉 的复 合” C 精神 第一 性， 物质 第二 性 D 世界 是不 可知 的4唯 物主 义的 三个 发展 阶 段是：( C ) A 古代 朴素 辩证 法、 近 代唯 心 辩证 法、 现代 唯物 辩证法 B 庸俗 唯物 主义 、自 然唯 物主义 、历史唯 物主 义 C 古代 朴素 唯物 主义 、近 代机械 唯物 主义 、辩 证唯 物主义 和历 史唯 物主 义D 古代 原子 论、 近代 原 子论、 现代 原子 论5马 克