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1、 I 、l 木 苏州工作了八年的小吴最近终于打算买 房了，打听了园区几个不错的楼盘，比 较了一下，最终选了一个价位、环境都 不是最好的社区，不少朋友打听原由，这才知道， 小吴是看中了这个住宅区功能完备、价格合理的社 区会所。 如今， “我去会所了”成为时尚和高端人士的 口头禅，苏城也赶着这股潮流，诞生了一批功能各 异、受众不同的会所，以满足越来越多人对会所的 需求。 会所，这个时代财富和身份的象征 时尚奔跑着从不停歇，社会人身份的象征也不 断变化着。上世纪5O年代的时候，身份的象征是钢 笔，似乎拥有钢笔的人既有钱又有知识。从6O年代 开始，也不知是钢笔普及了，还是知识分子多了， 钢笔不再热门，
2、手表作为一种优雅和财富的象征粉 墨登场。7O、80年代，自行车作为第一代私人交通 工具热门起来，紧接着的80年代后期，在改革开放 大潮中，一些人成为“爆发户”，许多人的价值 观和人生观发生根本变化，大哥大、金项链、金戒 指成为这些人的身份象征标志，财富成为了身份象 征的核心。这股“只是不值钱，有钱是正道”的风 气绵延了不短时间，到如今，豪宅、名车甚至“二 奶 依然是“财富=身份 的主力标志。 时尚一直奔跑，时尚却也是个圈固。当有钱人 越来越多，多到这些人“穷得只剩钱”的时候，文 化再次成为身份象征的主流。人们在当了二、三十 年的“暴发户”后意识到真正的“贵族”必须即有 才又有财，于是开始收藏工
3、艺品、字画、去海外镀 金一，真正做到“知识财富两手抓、两手都要 硬”。 如今，这“财富的象征”范围更为广泛，除 了知识和钱，人际又成为富人们争相获取的“宝 物”，他们已经不满足于单纯享乐，希望通过和更 多与自己实力相当的人建立联系，巩固自己的社会 M0DERN SUZH0U 1 021 地位，于是，“会所 应运而生。 会所原来是一个舶来品，意思是身份不凡人士 聚会的场所。有人说，会所代表了上流生活的风向 标和时尚先锋。但更为重要的是，会所能突破文化 障碍，为你挖掘商业机会、整合资源，因此，高级 会所被越来越多的成功人士所需要和重视。 从园林到会所，苏州就是一部“会所”发 展史 会所这个词出现时
4、间并不算长，1990年北京才 出现了国内第一个高级会所，然而从其形式来说， 却是由来已久。如果以会所的大定义来理解，那么 苏州园林就是最早的会所雏形了。有记载的最早的 著名园林应该是2500年前春秋时期吴王夫差建立的 姑苏台，此园“周旋洁曲，横亘五里 ，有宫、天 池、青龙舟等，已经是座以游赏功能为主的“私 家会所 了。后来渐渐形成的公所、商业会馆等， 一步步强化了会所的人群结构和功能性。 时至今日，会所已经成为苏州必不可少的高档 娱乐设施，一些档次较高的楼盘开盘时，必定会将 自带的社区会所作为吸引业主的主力项目。随着社 会的发展和人民生活水平的提高，人们更加注重生 活质量，健身休闲已成为时尚。
5、在这种大环境下， 会所已成为众人所关注的热点。 会所的表现形式也趋向于多样化，就好像“并 不是打着会所招牌的地方都是高级场所”一样，很 多会所性质的场所也不一定叫做会所，比如说高尔 夫俱乐部、游艇俱乐部、美术馆、博物馆等等场 所，虽然在名头上和会所毫无关系，但是由于它们 都是聚集了志趣相投的高端身份人士的场所，所以 在某个层面而言它们都是名副其实的会所。 从社区中心到私人会所，只有想不到，没 有玩不到 从使用范围上看，会所可分为社区会所、公共 会所和私人会所。 社区会所大多只面向社区业主，也有采用会员 制的，其中部分社区会所为确保经营持久，也对外 服务。社区会所大多以主题形式存在，可分为生活
6、型、健康休闲型、文化型。苏州的玲珑湾、中海御 湖熙岸等几个高级社区都设有自己的社区会所。 公共会所又分为商业类会所和度假类会所。商 业类会所是以商业为主的俱乐部会所，他们多为会 员制并且收费较高，且多为国际集团式管理。度假 022 I MCIDERN SUZHOU 这座投资近5千万元的私人会所座落在穹窿山下 舀 随着社会的发展和人民生活水平的提高，人们更加注 重生活质量，健身休闲已成为时尚。在这种大环境 下，会所已成为众人所关注的热点。 型会员俱乐部多以休闲、娱乐为主，会所像酒店一 样。苏州太湖国际高尔夫俱乐部、苏州太湖水星游 艇俱乐部等都算是苏州档次较高的公共会所。 私人会所基本属于别墅的衍
7、生，这类会所往往 以面积较大别墅形式出现，用于家庭度假或业主私人 招待商务客人用。也有一些企业将其作为企业会所使 用，可用于会议和商务招待。如今苏州太湖边出现了 很多类似的私人会所，古北雅园等一些太湖别墅区也 准备将别墅打造成会所那样的状态，这些服务延展了 传统别墅的功能，已经为不少人的看好。 位于灵岩山附近的某别墅也是这样一座豪华的 会所式别墅，而这家会所的经营理念就是：力求为 中高端人群打造更便捷、更健康、更尊贵的生活方 式。在这个别墅会所，我们可以看到名人汇、跑马 场等生活平台，还引进了健身俱乐部，有24J,时恒 温游泳馆、LU景网球场、专业瑜伽馆等，让居者在 家也可以充分领略度假般的生
8、活体验，身心得到全 方位的休闲和放松。 深入解析：会所热潮何处来? 这两年苏城房价居高不下，然而会所热潮仍然 来势汹汹，不见退潮之相，为什么那么多人热衷于 会所? 最直观的理由，是因为会所是都市富贵者最新 的身份标签。这个理由是最肤浅的，但也是最不可 忽视的。流行就是这样一种东西，你不见得喜欢， 但是当你的身份达到某个层次，为了这个身份的存 在感，你就不得不去追赶某种流行，会所就是如 此。 而更多的财富拥有者认为，会所，尤其是私 人会所，是一种自我富足的实现和达成。随着苏城 经济的快速发展、城乡居民收入的提高，作为房地 产顶端产品的私人会所已经不再像过去仅是主人身 份的一种象征，而在更深程度上
9、成为生活品质的反 映。为了享受个性、舒适的私人时光，会所爱好者 们不仅讲究品味、在意建筑的品质、关心产品的文 化内涵，对配套服务等也有着更高的要求。苏卅I现 在的别墅会所，大部分既具有主题的文化性，也有 功能的社会性。俨然成为了一种都市文化。 苏州这个城市也为会所注入了更多的“苏式” 味道。记者了解到，苏城不少会所爱好者，在会所 的挑选和建设上，相较于其他城市的会所人而言， 更注重文化的融合和传播。穹窿山下的中式会所 “瑞圆”的主人之一杨晓峰正是这样的一位会所 人。 杨晓峰的“瑞圆”坐落于穹窿山脚下，整个 会所以苏州园林为原型，在假山碧水间融入了网球 场、KTV房等现代元素，亦古亦今的风格在苏
10、城会 所中独树一帜，而三面环山的独特地理条件也是一 般苏州园林所无法拥有的。 杨晓峰说，自己建院子并不是纯粹为了赚钱， 主要还是源于苏州人的园林情节。如今整个园子已 建设了四年多，总投入过四千万。 “我算了算，这 个会所建成后，光运营成本每年就至少百万，我只 希望这些运营成本能赚回来就好。”杨晓峰如是 说。 如今不少苏州本地商人和热爱苏州园林文化的 外地商人都已经开始打探瑞圆的开张日期，瑞圆浓 郁的文化底蕴为它的大受欢迎打下了坚实基础。 会所文化的流行，也反映了都市人对心理假期 的渴望，希望逃离钢筋水泥城市的喧哗，躲进自己 的私人领地，享受属于自己的心理舒缓季，自有一 番现代陶渊明的味道。 畅
11、想苏式会所生活：成为生活的一部分 从单一存在的会所功能，到复合式产品形态 的叠加， “会所+地产”的模式成为了苏州房地产 开发的新模式。特别是对于别墅类会所产品而言， 从最早的居住功能，渐渐发展到旅游度假、商务会 所、私人会所等功能，以此来进一步达成人与建筑 的和谐、人与人之间的交流以及资源利用的最大 化。 在私人会所之外，公共会所也逐渐揭开神秘的 面纱，以高贵但亲民的方式融入到这个整体素质逐 步提升的大众社会中来。其中最典型的代表，当属 融合了苏式文化的太湖大学堂。这所学府型会所是 国学大师南怀瑾先生目前暂时居住与传道的地方， 却吸引了中国众多实业家和金融家趋之若鹜。大学 堂两面临太湖，占地200余亩，宁静而肃穆，却不 孑世而立，大学堂旨在传播中国传统文化，同时与 现代自然科学、人文科学相结合，发展认知科学与 生命科学研究。 关注所能实现的品质，倡导一种时尚、高品 质的生活方式，会所也可以很亲民很实用，不是炫 富，而是融入生活的一部分，这将是苏式会所生活 的新未来。磐 “瑞圆”主人杨晓峰说，自己建院 子并不是纯粹为了赚钱，主要还是 源于苏州人的园林情节。 MODERN SUZH0U 1 023
