《施今墨先生“医戒十二条”评介》由会员分享，可在线阅读，更多相关《施今墨先生“医戒十二条”评介（2页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、北京中医药2010年3月第29卷第3期Beiiing Journal ofTraditional Chinese Medicine，M8rch2010V0129N03 施今墨先生“医戒十二条”评介 【关键词】施今墨；医戒十二条；医德 高益民 施今墨先生(18811969)是京城四大名医之一， 为振兴和发展中医事业，深知对中医师培养的重要 性。他曾说，“中医之生命，不在外人，不在官府，而在 学术也：学术之成否当然在于学校。”1930年他曾 与萧龙友、孑L伯华等创办北平医药学校，后更名为北 平国医学院。1932年施今墨先生创办华北国医学 院，招生范围也从北京扩大到华北地区；他自任院 长，并亲自参与
2、授课和临床带教。在华北国医学院 第二届毕业纪念刊中收载了施今墨先生为学校医 德教育提出的“医戒十二条”(以下简称“医戒”)，充 分体现了他“以德治教”的高尚品位。我反复研读之 后感悟颇深。简要评介如下。 1医之为业以人为本 综观“医戒”，其核心思想就是“为人而非为 己”。第一条中明确提出：“医之为业，为人而非为己 也，故不可耽安逸，不可邀名利，但以救人为本务， 除保存人之性命，治疗人之疾病，解除人之痛苦外， 更无所事事”。指出身为医生就要以人道为怀，不能 图安逸、邀名利，更不能嫌贫爱富。故第二条进一步 告诫：“医者以治病为务，故当但见病人，不当以其 富贵贫贱而有所歧异，贫贱人双行之泪，不让富贵
3、 人一握之金也愿深思之。”指出医生应以治病为己 任，并在第三条中特别强调：“医者当以病人为正 鹄，勿以病人为弓矢，不可坚执己成见，漫尔尝 试”。医生操有病人生命之大权，绝不能玩忽职守， 草菅人命，更不能拿病人做试验。短短3条戒律相 互补充突出了医生要以解除病人痛苦为己任，对 病人一视同仁，“以人为本”的主要观念。施今墨先 生以l_=：济为怀对待贫寒患者，多免收诊费、药费，并 经常嘱咐其弟子们要“以仁义仁爱之心，施仁医济 民济世”故在“医戒”第八条中提出“病人果系素 寒，务当利济为怀，切不可强索巨金，转致其人于 死。”树立了济世良医的光辉榜样。 作者单位：100069首都医科大学中医药学院 2医
4、术求精。以德为本 施今墨先生身体力行，以其高超精湛的医术和 济世利人的高尚医德影响、培育学生。他告诫后学要 作良医必先作人，要注意个人医德品质的修养。首 先，“医者当以笃实为主，以沉默为贵，酒色财气是其 大戒”(“医戒”第九条)。其次，对于医术要精益求精， 要求“诊病不厌精详”，并严厉指出粗心大意不负责， “临证粗疏而又妄自尊大者，最为可恶”(“医戒”第6 条)。同时告诫医者“学术固须精进，言行亦当注重， 不可为诡奇之言论，不可效时俗之行为，一味虚伪， 为医界羞”(“医戒”第六条)。 做为医生，终身以医疗为职业，就应以提高医术 为要务。施今墨先生在“医戒”中提出了具体的学习 方法。如“医戒”第
5、五条有“每日夜间，当更将昼间之 医案，再加考核，详细札记，积久成书，为己为人，两 有裨益”。盖医之有案，若弈之有谱，医案是中医理法 方药的详实记录。也是治疗成败的实践过程和医术 高低之评价。及时对医案总结、复习，不但能巩固所 学之理论。还会在实践中提出新的问题，可以迅速提 高医疗水平。如此反复方可实现施今墨先生在高尚 医德的基础上提高诊疗水平。以仁义仁爱之心，施以 仁医济世济民之术的治学原则。 施今墨先生提出，对于“病即不治”者，也“须设 法解其痛苦，切不可直言告之，使其绝望，亦不可忍 心不救，有乖人道”(“医戒”第七条)。对疾病而言，医 者的技艺范围和专长是有限的，中医药学在几千年 中一直强
6、调“寿世保民”为医者对危重病人除尽量 救治外还要注意医疗保护制度。 3医事千秋，以仁为本 中医药学是中国历史文化宝库中的瑰宝之一，是 中华传统文化与东方科技相结合的结晶。施今墨先生 深感于疗疾问苦绝非一人所能事，尚需诸多志同道合 者共施医事，故必须破除“同行冤家”之旧习。他明确 (下转第233页) E京中医药2010年3月第2 鲞第3塑 旦 ing TraditionalChinese Medicine,March,2010Vo129,No3 233 Longa EZ，Weinstein PR，Carlson S，et a1Reversible mid die cerebral artery
7、occlusion without craniectomy in rats J1Stroke，1989，20(1)：84-91 Dittmar M，Spruss T，Schuierer G，et a1External carotid aery territory ischemia impairs outcome in the endovas cular filament model of middle cerebral artery occlusion in rats fJ1Stroke，2003，34(9)：22527 袁佳，张建宏，林惠玲肌电图在神经促通针刺治疗脑卒 中痉挛瘫痪患者时的评估
8、及指导价值fJ中国实用医 药2008，3(1)：1-2 陈华，张昭，闫晓瑞，等针刺治疗中风肢体痉挛症的临 床观察fJ】辽宁中医杂杂，2008，35(2)：277-278 王莒生，王麟鹏，程金莲中医I临床家王乐亭(中国百年 百名中医临床家丛书)【M】北京：中国中医药出版社， 2005：18-60，210214 【12程金莲，王麟鹏，王少松，等“王氏夹脊穴”逆针灸治疗 对脑卒中偏瘫痉挛状态l17例随机对照观察【JJ北京 中医，2007，26(8)：467469 作者简介：吴萌萌，女，硕士研究生。研究方向： 针刺防治中风病的机理研究。 王麟鹏，男，教授，主任医师，硕士生导师。主要 从事针刺防治中风病
9、的临床和机制研究。 (收稿日期：20100306) (上接第186页) 告诫“对于同道，老者须敬之，少者须爱之，勿论前医 之得失，勿道他人之短长，亦不得倾轧嫉妒”(“医戒” 第十条)。充分体现了医者之间相处的道德规范。 由于医事活动的社会性特点，同道之间、医家与病 家之间等关系比较错综复杂，处置得当则利人，处置不 当则能害人。故施今墨先生指出，每当“病人信托之医 而窃商诸他医，未知，慎勿与闻，然设明知其误治，亦不 得漠视不言”(“医戒”第12条)。医生既要尊敬同道又 要实事求是，切勿置病家之信任于含混的情面之中；如 果病家出于对自己的信任而商讨进一步医疗时，应不 知之为不知，不要随意评论。但对
10、明知是误治者，就不 能漠视不言，而应提出解除病痛的正确方法。 综上所述施今墨先生在“医戒十二条”中宣扬 了医者之道要以救人为本务，千方百计地解除病人 的疾苦，不论贫富贵贱一视同仁。对于医术要精益求 精，对于同道应诚挚敬重，临证诊病要精详，疑难大 症要会诊。同时严厉批评了贪图名利安逸，醉心酒色 财气，虚伪诡诈，妄自尊大，以及慕富贵、歧贫贱，强 索巨金，拿病人做试验，对于同道相互纷争，背后议 论。甚而倾轧嫉妒等均严词告诫。发扬高尚的医德， 推行纯正之医风在当时社会确实难能可贵，对于现 实医界来说也有诸多自律的价值。 作者简介：高益民，男，1932年3月生，大学本科，教 授，主任医师。主要研究方向：
11、北京中医发展史、名老 中医经验与学术思想，临床主攻中医药治疗疑难杂 病、自家免疫性疾病与亚健康中医干预，已完成专著 百年北京中医，现主持燕京医学的学术研究与传 承课题。 (收稿日期：20090907) 附：施今墨先生医戒十二条 第一条医之为业，为人而非为己也，故不可耽安逸，不 可邀名利，但以救人为本务，除保存人之性命，治疗人之疾 病，解除人之痛苦外，更无所事事。 第二条医者以治病为务，故当但见病人，不当以其富贵 贫贱而有所歧异，贫贱人双行之泪，不让富贵人一握之金也， 愿深思之。 第三条医者当以病人为在正鹊，勿以病人为弓矢，不可 坚执一己之私，漫尔尝试。 第四条学术固须精进，言行亦当注重，不可为
12、诡奇之言 行，不可效时俗之行为，一味虚伪，为医界羞。 第五条每日夜间，当更将昼间之医案，再加考核，详细 札记，积久成书，为己为人，两有裨益。 第六条诊病不厌精详，彼临症粗疏而又妄自尊大者最 为可恶。 第七条：病即不治，须设法解其痛苦，切不可直言告之， 使其绝望，亦不可忍心不救，有乖人道。 第八条病人果系素寒，务当利济为怀，却不可强索巨 金转至其人于死。 第九条医者当以笃实为主，以沉墨为贵，酒色财气是以 大戒。 第十条对于同道，老者须敬之，少者须爱之勿论前易 之得失，勿道他人之短长，亦不得倾扎嫉妒。 第十一条会商病情，斟酌方药，当以病人安全为务，不 可人执一见，互相纷争，转害病者。 第十二条病人信托之医而窃商诸他医，未知，慎勿与 闻，然设明知其误治闻，亦不得漠视不言。 原载华北国医学院第二届毕业纪念刊
