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1、,河中石兽,纪 昀,题目解说,“河中”是地点，“石兽”指对象。河中石兽-倒塌在河中的石兽（交代文章的主要内容。）,纪昀，字晓岚，清代著 名学者,生性诙谐风趣，任四库全书总纂官，著有阅微草堂笔记等。,阅微草堂笔记是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。,分古今图书为经、史、子、集四档，总名为“四库全书”。,反复朗读，读准字音 河干（gn）圮（p）棹(zho) 曳(y) 铁鈀（p） 木杮（fi）湮 (yn) 啮(ni) 溯(s) 臆(y) 欤（y） 坎穴（xu）,沧州南/一寺/临河干（gn），山门/圮（p)于河，二石兽/并沉焉。 阅/十
2、余岁，僧/募金/重修，求石兽/于水中，竟/不可得，以为/顺流下矣。棹（zho）/数小舟，曳(y)/铁钯(p)，寻/十余里,无迹。 一讲学家/设帐/寺中，闻之/笑曰：“尔辈/不能究物理。是/非木杮(fi)，岂能/为暴涨携之去？乃石性/坚重，沙性/松浮，湮(yn)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众/服为确论。,一老河兵/闻之，又笑曰：“凡/河中失石，当/求之/于上流。盖/石性/坚重，沙性/松浮，水/不能冲石，其反击之力，必于石下迎水处/啮(ni)沙/为坎穴xu。渐激渐深，至/石之半，石/必/倒掷/坎穴中。如是/再啮，石/又/再转。转转不已，遂/反/溯流逆上矣。求之/下流，固颠；求之/地中
3、，不更颠乎？”如其言，果得/于数里外。然则/天下之事，但知其一，不知其二者/多矣，可/据理臆(y)断欤（y）？,沧州南一寺 临 河干，山门 圮于河，二石 兽 并沉焉。 阅十余岁，僧 募金重修， 求二石兽于水中， 竟不可得，以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。,靠近,河岸,p,倒塌,一起,经历,年,募集,寻找,竟然,zho,船桨，这里指划（船）,y,拖着,踪迹,一讲学家设账寺中，闻 之笑曰：“ 尔辈不 能究 物理， 是非 木杮，岂能 为暴涨携之去？乃石性坚重， 沙性松浮， 湮于沙上，渐沉渐深耳。 沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。,设馆授徒，即教书,听说,顺流打捞石兽这件事,你们这些人
4、,推究,事物的道理,这,fi,木片,怎么,被,带,是,坚硬沉重,松散轻浮,yn,埋没,荒唐,众人佩服他的话，认为是精当的言论。,一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮 沙 为 坎穴 ，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。,讲学家的话,凡是,失落,应当,上下句之间表原因,水,的,形成,坑穴,等到,摔倒,如是再啮，石又再转，转转 不已， 遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如 其言，果得于数里外。然则 天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断 欤？,像这样,一再翻转,停止,于是,s,逆流而上,固然,按
5、照,他，指老河工。,找到,既然这样，那么,只,主观武断,吗,沧州南一寺临河干，山门 圮（p）于河，二石兽并沉焉。,沧州南边有一座寺庙就在河岸上，寺院的大门倒塌在河中，（门前）两只石兽一起陷入水中。,阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。,过了十多年，僧人募集资金重新修缮寺庙，在水中寻找石兽，竟然无法找到，就认为石兽顺着河水流到下游去了。,棹（zho）数小舟，曳（y）铁钯，寻十余里无迹。,划着几只小船，拖着铁耙，往下游找了十几里地，不见石兽的踪迹。,一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究 物理。是非木杮（fi），,一位教书先生在寺中开设学馆教学，听了这件事笑着说： “你
6、们这些人不能推究客观事物的道理。这两尊石兽不是木片，,岂能为暴涨携之去? 乃石性坚重，沙性松浮，,怎么能够被洪水携带走呢? 只不过石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮，,湮（yn）于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?” 众服为确论。,石兽埋没在沙中，逐渐沉到深处罢了。顺着河水寻找它们，不是弄颠倒了吗?”大家信服，认为是确定不移的道理。,一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。,一位镇守河防的老兵听到了这件事，又笑着说：“凡是河水中丢失的石头，应当到上游去寻找。”,盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴,正因为石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮
7、，（所以）河水不能冲走石头，它相反的冲刷力量，一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。,渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。,越冲刷坑越深，到了石头的一半那么深，石头一定倒转栽倒在洞坑中。 如此这般又一次冲刷，石头又往后翻转一圈。,转转不已， 遂反溯（s）流逆上矣。求之下流，固颠； 求之地中，不更颠乎?”,翻来翻去停不下来，石头于是反而逆着河水朝相反的方向移到上游去了。到下游寻找石头，固然颠倒了；在河底寻找，不更加颠倒吗？,如其言， 果得于数里外。,按照他说的那样去找，果然在上游几里外找到了石兽。,然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?,真么说来，天下的事
8、，只知道其中一点、不知其中第二点的多了，可以凭据常理主观地推断吗?,1、文中主要说出了几位主要人物，概括他们各自寻找河中石兽的四种方法及结果2、在文中找出他们寻找石兽的理由有什么不 同？3、讲学家与老河兵推理的前提都是“石性坚重，沙性松浮”，为什么结论不一样呢？4、为什么前三种方法是错的，只有老河兵的方法是对的？,总结四种寻找石兽的方法,第一种,僧,第二种,僧,顺流而下,第三种,讲学家,原地沙下,第四种,老河兵,求之于上流,果得于数里外,失败,原地水中,不可得,无迹,比较,1、文中主要说出了几位主要人物，概括他们各自寻找河中石兽的四种方法及结果2、在文中找出他们寻找石兽的理由有什么不 同？3、
9、讲学家与老河兵推理的前提都是“石性坚重，沙性松浮”，为什么结论不一样呢？4、为什么前三种方法是错的，只有老河兵的方法是对的？,1、僧：,没考虑流水、石兽、泥沙的关系,2、僧：,只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙,3、讲学家:,考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水,4、老河兵:,既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系,上游,下游,上游,下游,上游,下游,上游,下游,上游,下游,上游,下游,上游,下游,上游,下游,上游,下游,上游,下游,上游,下游,上游,下游,“阅十余岁，僧募金重修 ”可见其毅力坚定但经验不足,“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人,老河兵,有实际经验，自信满满,问题一:对同一个现象，产生不同的认识，这在生活中是很常见的。请你举一个例子，并简单说说为什么会有这种不同。,许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅根据自己的一知半解就作出主观判断，而要根据实践情况作出判断。,
