九年级语文第二次月考试卷

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1、双槐树中学九年级语文第二次月考试卷班级 学号 姓名 得分 一、积累与运用(30 分)1、给下列加点的字注音不完全正确的一项是（ ） （2 分）A傅说(yu) 期年(j) 陛下(b) 猥自枉屈(wi)B 昳丽（y） 攘除(rng) 碣石(j) 朝服衣冠(zho)C箕畚(bn) 咨诹(zhu) 挂罥(jun) 法家拂士(f)D间进(jin) 踌躇(ch) 始龀(chn) 望其旗靡(m)2、下列句子中加点的词语使用不当的一项是（ ）（2 分）A中华民族从来不低头，雪灾地震更不可怕，因为我们有不屈不挠、众志成城的十三亿人民。B一座座雄伟而风格迥异的高楼如雨后春笋般在川南大地上拔地而起。C最近发生在伊朗

2、的自杀事件，造成了重大伤亡，现场尸体横陈，惨不忍睹，令人叹为观止。D好的书需要多读，重要的书必须反复阅读，每读一次都会让你觉得开卷有益。3下列词语中没有错别字的一项是【 】 （2 分）A安祥 国库券 浮想联翩 目不暇接B先驱 划时代 融会贯通 指手画脚C脉搏 户口薄 眼花瞭乱 闲情逸致D提纲 防腐剂 穿流不息 言简意赅4、下列表述有错误的一项是（ ） （2 分）A 邹忌讽齐王纳谏选自战国策 ， 战国策是春秋时期各种史料的汇编。B 曹刿论战选自左传庄公十年 ， 左传相传是春秋时期左丘明所作，是根据鲁史写的纪传体史书。C 出师表是诸葛亮在出师北伐前面对朝廷内政提出的建议，文章总结了“亲贤臣，远小人

3、”才能使蜀汉兴旺的历史经验。D 愚公移山是古代寓意中的名篇，愚公移山的成功，表明了我国古代劳动人民改造大自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须有决心，有毅力这一道理。5、请选出下列句子排序正确的一项（ ） （2 分）忽然，为了给鸟儿的谈情说爱照明，谙于调配光度的青苔媒婆燃亮所有的小虫子。鸟儿回来了，在树林间相互追寻。它们很希望能看见点什么。此外，山楂果和蔷薇子的银红色泽也并不够。夜幕降临到困倦的树林。叶子声不比它们的翅膀声更响。但是，星星太远了，而月亮也未落到足够近的位置。A. B.C D.6、根据下面提供的材料，为已拟好的上联对出下联。 （2 分）北京奥运会开幕式上，汶川映秀小学

4、的抗震救灾“小英雄”林浩出人意料地跟随在姚明身边，引领着中国代表团进入鸟巢。小林浩在灾难面前勇救两名同龄人，同样彰显着奥运所倡导的“与自己竞争、与自然斗争”的顽强精神。姚明与林浩，虽然身高悬殊，但是他们的精神同样伟大，一位是在赛场上永不言弃的运动员楷模，一位是代表着中国人顽强团结、生生不息精神的学生小英雄。上联：篮球明星姚明赛场上永不言弃超越自我 下联： 7、默写（11 分）（1）孟子在鱼我所欲也中阐述了“舍生取义”的观点，和文天祥的“_ ，_”这两句名言所展示的境界是一致的。（2） “_；_”两句议论，揭示了封建政治给人民带来的苦难，非常精辟。 （山坡羊 潼关怀古 ）（3） 李白行路难诗中以

5、“_，_”两句诗来比喻人生道路中的艰难险阻；反映李白不怕困难、勇往直前并道出了诗人坚信抱负必能实现的积极昂扬的豪气的名句是：_，_。（4）陶渊明的饮酒一诗中， “ , ”一句蕴含着这样的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣人境也无“喧嚣”之感；表现自己在俯仰之间悠然自得，与自然融为一体的诗句是：“_，_” 。（5）生命是什么？生命就是范仲淹“ ， ”的远大抱负；生命就是文天祥的“ ， ”的浩然正气；生命就是李商隐“ ， ”的献身精神。 （6）曹操观沧海中表现诗人开阔的胸襟和宏大的抱负的句子是 “ ， ； ， ” ”（7）欧阳修说“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身” ，孟子也说过意思相近的一句话，

6、这句话是：“ ， 。8.阅读下面材料，按要求答题。 （7 分）材料一 近年来，学前教育成为教育热点话题之一。 “不能输在起跑线上” “不能输，不能等，教与不教，就是不一样”等观念，成为许多家长的共识。许多幼儿园为了迎合家长的心态，在教育内容的选择上，更注重知识与技能的训练，更注重教育的即时效应。幼儿园小学化似乎已经成为一种趋势。材料二当前学前教育的问题一方面是供不应求，另一个方面就是应试倾向，幼儿园“小学化” 。群众对此反应强烈。发展学前教育，一要政府重视，加大投入；二要向公众普及对学前教育的正确理解，以避免不再走弯路。材料三 （1）请概括出前两则材料的共有信息。 （2 分）（2）材料二中画线

7、句有一处语病，请修改。 （2 分）二要向公众普及对学前教育的正确理解，以避免不再走弯路。（3）任选材料三中的一幅画，用简洁的语言介绍其内容，并谈一点自己的感悟。 （3 分）2、阅读理解（40 分）(一)阅读下文，完成 812 题。(共 14 分)他从来没有觉得太阳如此明亮刺眼。钻出漆黑的巷道，一步三踉跄的他，伸出黑糊糊的手在眼前遮光。然而，重生的喜悦让他迫不及待地站在烈日下，井下那可怕的情景又浮现在眼前，随着一声巨响，水流霎时冲进工作间，工友 们全被冲走，只有他侥幸逃脱。此时 ，他一遍遍告诉自己：我还活着。归心似箭的他，赶紧往家走。老婆孩子父母 亲人，这个时候他们还不定伤心成什么样呢。路上，他

8、听到有人大着嗓门议论：这次矿难死了的矿工家属运气好哇，政府逼着 矿主给每家赔 20 万元呢!20 万?他的身体一激灵。每月 挣的那点儿钱，一家老小勉 强够活。老婆 连件像样的衣服也买不起。自己哪像个 顶家的男人呀！如果能得到 这 20 万抚恤金，就可以 过幸福日子了可自己怎么就活下来了呢？他平静了一下心情，快速跑回到出口处，那里一片死寂，看不出任何生命的迹象。现在并没有人知道他还活着。他牙一咬，脚一 跺，决定将 错就错，隐姓埋名远走商飞，就让所有的人都当自己已经死了吧。这一 “飞”就离家几千里，他这才知道活死人也没那么好当。因为身份不明，他只能在这个繁华都市中做一个最低级的打工者。什么苦干什么

9、，每天的腰酸腿疼倒不是最难挨的，最怕的是路过街边的公用电话亭。因为每一次，他都想要冲 进去，拨通那个熟悉的电话号码，听听家里人的声音。有一次，他真的进去了，可是当他拿起听筒，听到“ 嘟嘟” 的长鸣声，想到给家人带来幸福的那 20 万抚恤金，他又慢慢地放下听筒。每到夜晚，特别是节日的夜晚，林立的高楼大厦在七彩的霓虹灯下点缀着喧嚣与繁 华，路上常有幸福的情侣或者大人领着孩子在牵手漫步。这些每次都猛烈地撞击着他的心，让 他无处可逃。他冒出了一定要想办法回家的念头。三年后，他终于攒够了钱做了整容手术， 终于可以回家了。可是，当他兴致勃勃地踏进家门，他惊呆了！他发现家里依旧是他离开时的破败样 子，妻子本

10、不年轻的脸上又多了几道石刻般的皱纹，表情呆板而 忧郁。他用儿时的疤痕向妻子 证明了自己的身份，却没有在妻子眼中找到意料中的惊喜，相反看到的却是满面怒容。妻子声泪俱下：“ 你真傻呀，你知道你走后家里发生什么了吗？你以为我们稀罕那 20 万吗？我们不稀罕那 20 万，我 们只要你活着！只要你活着！”原来，听到他遇难的噩耗，老母先是几天不吃不喝，接着哭瞎了眼睛，最后含悲去世。老父急火攻心，病瘫在床。至于那 20 万的抚恤金，大部分都交了医院的治疗费。他做梦也没有想到会是这样。立 时顿足捶胸，悔恨交加。他以为钱是万能的，但它并没有让家人过上富足的生活，也没有带给他想要的幸福。他是真的糊涂啊，以为装死骗

11、来 20 万就能带来幸福，哪里知道。父母妻儿就算守在一起过粗茶淡饭的日子，挨穷 受苦，也只要他活着！穷，也不 该自贬身价。因 为再微不足道的生命，在爱你的人眼里，也是无价可估的!有价金 钱，无价爱。生命的价 值本不该如此，幸福的含义也让人深思。9.理清文章思路，在下面空白处补全情节。 （4 分）矿难逃生，为骗抚恤金出走 得知真相，心中后悔莫及10.第段中划横线句子运用了什么描写方法？在文中有什么作用？（3 分）11.请分析第段中两个加点词语“终于”的表达作用。 （2 分）12.第段能不能删去？为什么？（3 分）13.请从下面的两个选项中选择一个作为本文的标题，并说明理由。 （2 分）A.只要你

12、活着 B.“幸福”的抚恤金 选择 项，理由是： (二)阅读下文，完成 1316 题。(共 11 分)先有天地之中，后有中岳嵩山2010 年， “嵩山 历史建筑群” 以“登封 天地之中历史建筑群 ”的名字成功入选“世界遗产名录”。 “天地之中”的概念体现了以“中” 为尊的宇宙观，浓缩了嵩山的文武、天地、三教之交融的文明内涵，它是 中国古代政治之成熟、科技之 进步、文化之多元的绝佳体现。嵩山的核心是少林寺、中岳庙，而要真正理解 “天地之中” ，游 览之路必须从登封市东南方向的告成镇开始。这里坐落着唐代仿照旧制建立的 “周公测景台”以及元代观星台。根据古代的政治统治传统，国之中央 对一个政权的合法性

13、具有重要意 义。所以，周朝建立后，不仅迁都更靠近“ 中” 的洛阳，还要“求地中”。当时人们认为，太阳在夏至正午时的影子为一尺五寸之地便为地中，周公便在洛阳周 边寻找这样的地方，在告成镇（当时名为阳城）建立测景台。测景台以圭表为主要结构，台座为“圭”，台柱 为“表”，表高合当时的八尺，表北端距圭的北边缘为一尺五。果然，在夏至正午之时，影长准确定格在一尺五寸。这里便是“地中”了。如果 说周公 测地中是政治使然，那么元朝郭守敬在此建立的 观星台， 则体现了古代科技进步的杰出成就。位于测景台北 侧的观星台是一个放大版的圭表，整体建筑由青砖石构造，覆斗式的台身相当于一个巨大的表，而台下类似长堤的构造 则为伸长的圭。圭表的 扩大极大地增加了观测的准确度，根据 这样的设计，郭守敬取得了精准的测量结果，并以此撰写出举世闻名的授时历。郭守敬测 定的一个回归年与今天现代科学 测定的一个回归年只相差 26秒，比起世界通用的格里高利历，早了 300 多年。位于天地中的观星台，像一个巨大的磁铁一样，将散落在嵩山脚下的各类古代建筑集中起来。据登封当地的文物工作者介绍，在概念上 “天地之中 ”与“中岳”嵩山有先后之分，先有天地之中，后有中岳嵩山。按此逻辑，中岳山麓的诸