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1、高超的教学水平就是高尚的师德这种说法也许有失偏颇， 但相对于当前中小学生过重的课业负担， 这样说还是很有道理的。当前学生沉重的课业负担主要表现在显在的和潜在的两个方面。显在负担就是学生每天的课时还不少， 没有几个学校的课时安排是符合规定的。 潜在的负担就是学生的课外作业太多了。 我所知道的一个地理老师，规定学生必须每天提前起床背地理， 背不过还要罚款。有一个双休日她发了 8 份试卷，要知道，她教的学生有 9 门考试科目，弄得学生怨声载道。这些老师不爱学生吗？不， 他们大多数是爱学生的。 （当然，但也不排除有不少老师逼学生的目的就是让学生给自己挣面子， 挣奖金。 ） 这些老师和许多不懂教育规律的
2、家长一样，爱孩子， 却在伤害孩子。 我们不怀疑他们的好心， 但是以伤害孩子为代价的“好心”就是高尚的师德吗？就值得提倡吗？在我看来， 只有遵循教育规律， 努力练就高超的教学水平才是高尚的师德。我们教师不仅要有爱孩子之心， 之德，更要有善教之能， 之才。一个教师空有爱孩子之心，却天天做着企图用体罚、讽刺挖苦提高学生成绩的无能无才之事， 这种“爱心”、 “师德”， 有几分值得肯定之处呢？我认为， 那些疯狂给学生布置课外作业的教师就是教学水平不高所致， 是低效的课堂教学加上自卑甚至自私心理才导致他们用大量的课外作业非法占用孩子们的自由时间，是一种事实上不讲师德的行为。巴班斯基说： “教育最优化的基本
3、标准就是尽可能大的成效和师生耗费合理的时间去取得这些成效。 ”我非常赞同这种说法， 这也是我多年来的行动标准。 我认为， 要为学生减负，教师就要认真学习教育理论， 细心研究学生， 研究教材教法， 研究提高课堂效率的方式方法，不断反思和改进。七八年以来，我利用空余时间先后认真研读了给教师的建议、 教育的理想与信念、不跪着教书、守望教育、给教师的一百条新建议、做最好的老师 、 班主任工作漫谈 等十余本教育理论书籍， 读了数不清的 中国教育报 、 中国教师报、 人民教育等报纸杂志，做了数以百万字的摘抄，写了三本教学随笔。这些都不断地改变着我的思想， 也在丰富着我的思想。 我的眼睛越来越能发现问题了，
4、 越来越能想学生之所想， 急学生之所急了。 我更加注重教育教学中那些原来容易被忽视的细节了。 我在不断地反思、改进教学方法，努力提高课堂效益，减轻学生负担。大多数学生，特别是农村初中学生不喜欢思品课，原因是大多数老师就是简单地讲讲、画画， 让学生背背， 沉重而枯燥的记忆负担让学生望而生畏。 我的思品课则不然。 我巧妙地利用课本知识， 和学生谈人生， 谈国际国内新闻时事，学生觉得很有趣。我还特别注意减轻学生的负担， 更加注重在学习方法上和提高学生分析问题解决问题的能力上下功夫。 在刚刚结束的毕业班教学中， 我从未就课本知识提问过学生， 只是和学生分析问题， 训练学生的答题技能；在这一年中，只布置
5、了三次家庭作业，还是在学生毕业前一个月中布置的。在几乎是零作业、零提问情况下，不论是镇统考还是升学考试，学生成绩都是十分优秀的。轻松有趣的学习让学生喜欢上我的课也喜欢我。 每当我到教室里转转了解学情时， 学生们都七嘴八舌地向我问许多不敢问别的老师的问题。 有个上了高中的学生遇到困惑， 写信向我寻求帮助，我则感受到了被人信任的幸福。 有时，有事临时调课，当我突然出现在讲台上时，学生立刻微笑起来，眼睛都亮了许多。最难忘的是六年前的那个毕业班送给我的掌声。那时还上晚自习， 有两次调课， 当我站到讲台上告诉学生这节课上政治时， 学生的掌声自动而热烈地响成一片。 那掌声至今还响在我的心里， 尽管以后我获
6、得了教学能手、 骨干教师等称号， 但都不比那掌声让我感到更温馨更有力。 它激励着我不断提高教育教学水平， 提高课堂效益，减轻学生负担，上学生喜欢的课，做学生喜欢的老师。爱心激情责任爱是教育的起点。 翻开新的 中小学教师职业道德规范 ， “爱国守法”、 “爱岗敬业”、“关爱学生” , 贯穿全篇的，就是一个“爱”字！生活中， 我们都有这样的经历： 在一个冷漠、 无情的环境里， 人们常会感到孤单、 无助；而当周围的爱铺天盖地涌来的时候， 我们就会感觉自己是世界上最幸福的人！ 在学生成长的过程中，教师的爱无疑是最具浓墨重彩的一笔：有时候， 教师一个微笑的眼神、一次爱抚的动作， 说不定能点燃学生的希望，
7、 唤醒学生的自信， 产生向上的动力， 进而影响他们的一生；而教师一句冷漠的话语、 一次不经意的体罚， 也能将孩子推到罪恶的深渊， 从此滑入不归路！“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”说的就是这个道理。其实，教师的爱更具放大效应。一个有爱心的教师，常能从点滴入手，以情带情，以爱促爱，让学生潜移默化、耳濡目染，把爱的薪火燎原到每一个孩子的身上，成为几十个人的爱 ! 这样的教师就是一个爱的磁场，他能让整个班级都涌动着爱的洪流。同时，教师的爱还具有传承性。不知你注意到没有，许多老师，之所以走上三尺讲台，相当一部分是受到孩童时代某个执教老师的影响。 正是那些为师者的浓浓爱意， 在
8、学生心中打下了深深的烙印， 才演绎出了一个个“长大后我便成了你”的精彩故事， 让爱的接力能够一代代地传承下去，让我们的教育事业能够兴旺发达。教师对学生的感召力由此可见一斑！当然， 对于不同的学生，爱的涵义也不尽相同：对于那些整日被赞美、 褒奖所包围的学生来说，师爱就是善意的批评、 理智的提醒， 以防止他被眼前的成功冲昏了头脑； 而对于那些整日与歧视、 冷漠打交道的学生来说， 真诚的宽容、恰当的鼓励就显得尤为重要了。 这就是我们平常所说的“严在当严处，爱在细微中”。工作的态度决定人生的高度。当工作成为养家糊口的饭碗时，职业倦怠感也随之而来，教师们就会得过且过、消极应付，人云亦云、随波逐流，未老先
9、衰、毫无生气。这样的教师哪里还有什么激情和快乐， 充其量就是一个教书匠！ 当一个教师把工作当成孜孜以求的事业来做时，他们就会精力充沛、豪情满怀，沉浸其中、自得其乐，愈挫愈奋、虽苦犹甜，在独自营造的精神王国里越走越远，最终成为孩子生命的奠基者、名副其实的教育家！其实，教师的工作充满了机遇与挑战，只要我们用心去感悟，其中的乐趣真是太多了！试想， 当你口干舌燥时， 学生不失时机地递过来一杯水， 你不高兴吗？当假期临近，学生围着你恋恋不舍时， 你不感动吗？当春节到来， 铺天盖地的祝福从四面八方涌来的时候， 你不幸福吗？特别是当你费尽周折， 终于把一个顽劣无比的孩子拉入正途的时候， 这种成功的喜悦，又有
10、谁能体会得到？教师的爱心也好，激情也罢，最后的落脚点就是一个“责任”。教师的首要职责就是为人师表、以身作则！三尺讲台不高，可他耸立在孩子的心目中，却能顶天立地。 在教育教学活动中， 没有什么东西比孩子的眼睛更加精细， 更加敏锐。 教师的一言一行，学生都记在心里， 体现在行动上，并且影响终生。这就要求我们的教师一定要耐得住清贫，抗得住诱惑，志存高远，谨言慎行，在一点一滴中诠释师爱的伟大涵义，在潜移默化中引领孩子的心智成熟。教师的主要职责是面向全体、因材施教。 我们知道， 是五彩缤纷的云彩，才把天空装扮得绚丽无比，是奇形怪状的石头，才把大山堆砌得雄伟壮观！ 同样的道理， 是性格迥异的学生，才让我们
11、的教育事业丰富多彩！ 明白了这个理，教师就不会再把学生贴上标签，分为三六九等，就会宽容那些犯错的学生。品读新课改 刍议新师德下面奉上其中有关新教改、新师德的一些感悟与思议，敬请批评。近两年来， 见到杜郎口教改的信息我总要细细品读， 他们进行的“学生自己讲、 学生教学生”的教改探索在中国基础教育界掀起了一阵旋风。其实，类似“学生教学生”的教改，早在 70 多年前，陶行知先生就在“小先生制”等平民教育、 民主教育中勇敢试行了。 之后， 又在改革开放的“春风”中再生发展钱梦龙、魏书生、程红兵、李建国等不少老师，都勇敢带头进行“学生为主体”、“自主学习”的新教改的探索。 尤其是近几年杜郎口中学勇敢推进
12、， 不断深入， 今年立春前又在香港献课引发热评，获得海内外赞誉。据崔其升校长讲， 这“彻底变革”竟来自他听课后与学生的交谈。 学生语出惊人： “老师还没我们自己讲得好呢！ , ”校长听到这些“气话”便“茅塞顿开”： 是啊， 何不按学生的想法试一试“学生教学生”？谁能想到，这些成功竟是发轫于“语出惊人”的“气话”！如果说陶行知等名家得到过海外教育创新（比如杜威民主主义教育）的启迪，那么，杜郎口教改的缘起， 则完全是普通学生的自发要求、 乡村校园的自主原创！ 他们的那些所谓“气话”， 其实正是率直的“真话”， 正是“人人平等、 相互尊重”民主环境下必然迸发的“人性光辉”和“创新本能”！杜郎口教改，
13、以及 2009 年上半年中国教师报报道的许莉娅、江兴代、张项理、胡建军、 徐向洋等等教改新人，其共同基点都是尊重学生、 相信学生、引导学生“自主主动学习”，还有中外许多师生带头创新的勇敢探索，共同协奏着振奋人心的“创新哲理之歌”只有尊重学生， 相信“人人都是创造之人”、 “创造力最能发挥的条件是民主” （陶行知名言） ， 才能真正推行教育民主， 才能“让每一个学生都挺起腰杆做人” （杜郎口名言） ，才能真正实现教育创新的持续发展，才能真正建成现代创新型文明国家和文明世界。梳理上述缕缕思绪， 领悟“尊重学生人格， 平等公正对待学生”“勇于探索创新”、 “激发学生创新精神”等等新 师德规范 的精神
14、灵魂， 联系自己 30 年来探索化“教育”为“导育”的切身体验， 我深切体会到老师和学生是完全平等、 教学相长的“学友”， 应该放下“教师架子”， 勇于做学生“并肩携手”的真诚朋友， 时时称呼学生为“学友”， 尊重每一位学生一声声“学友”的呼唤， 一句句“尊重”的话语， 往往会使人们旧有眼光中的“坏孩子”、 “差生”、 “问题学生”重拾自信和做人的尊严， “抬起头来”成为“好学生”这是科学而且民主的“导育”方式之一。 于是， 我的良心分明而诚挚地告诉我： “尊重学生，相信学生， 推行民主，带头创新。”这是当今“新时代”、“新师德”特别重要的脊梁和灵魂！2009 年 2 月 25 日中国教师报报
15、道，在“为教育改革和发展建言献策”北京研讨会上， 中央教科所副研究员郭元婕说： 我国“教育方针的价值取向”值得深思， “究竟培养有创造精神的人，还是培养听话的人，这是一个很重要的问题”。显然， “师德取向”与“教育方针的价值取向”密切相关， 都是“很重要的问题”。 如果要“培养听话的人”， 那“教师爷们”就必然要显摆“师道尊严”、 “教师架子”， 坚持唯我独尊、高高在上、居高临下，迫使学生“俯首听命”。至今还有老师一再用讽刺、挖苦的语言“骂”学生甚至“先用方言骂一遍， 后用国语骂一遍， 再用外语骂一遍”， 绝不肯 （很多人是“绝不敢”） “尊重学生、 相信学生、 推行民主”！ 而杜郎口教师热情
16、培育“有创造精神的人”，那就必然推崇“人人平等、 尊重他人”等等民主理念，必然相信学生，尊重学生，带头推行民主，让每一位“学友”抬头挺胸，形成独立人格。中央教科所副所长田慧生先生多次到杜郎口考察， 他说： “杜郎口教学模式一定是中国教育的发展方向！ 杜郎口模式的价值在于全面解放学生 , 让每个孩子认识到自己是学校的主人。 ” 2009 年 6 月 17 日 中国教师报 报道： 崔其升校长说， 杜郎口“将课改进行到底”，是源于对课堂教学“终极价值”的追求：教育即解放，教师即开发，学生即创造 ,是啊， “教育即解放”全面解放学生， 全面解放教师！ 我们要把握“中国教育的发展方向”， 追求教育的“终极价值”，就要向杜郎口教师学习，向全国、全球积极推行“新师德”的同行们学习，不自私，不迷信，尊重学生，相信学生，引导学生，带动学生，在教改探索、现实生活等民主创新实践中，与学生“学友”一道“终身学习、勇敢实践、带头创新”，真正成为有社会责任感，有民主品质，有创新精神，有
