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1、单元理念本单元的四篇文言文，是以说理的类似性编排在一起的。在这些议论散文中，有的议论治国得失，有的总结军事经验，有的讨论学习和人才培养。阅读鉴赏这类文章，我们不但可以从古人那里汲取智慧，还可以借鉴古人议论说理的艺术，学会清晰地表达思想和见解。当然，在学习鉴赏这些名篇的同时，还应该掌握相应的文言文语言知识。,单元目标1了解孟子荀子两部著作的基本思想及在儒家学说中的重要地位；了解贾谊、韩愈的生平、思想及其创作；把握过秦论和师说的思想观点。2理解并学习比喻论证和对比论证的论证说理方法。3掌握四篇文章中重要的文言实词和文言虚词的意义和用法，掌握文中涉及的文言句式。4培养同学们质疑问难的能力。,内容提要
2、寡人之于国也和劝学是比喻说理的典范，而过秦论和师说则是对比论证的典范。寡人之于国也节选自孟子梁惠王上。孟子是对话体论辩文，说理形象并富有感染力。寡人之于国也记载了孟子和梁惠王的一次对话，围绕“民不加多”的问题展开讨论，以喻代议，阐述了孟子的“仁政”思想，并在一定程度上揭示了社会的不平等。,劝学的作者是荀子，荀子是先秦思想的集大成者。荀子一书内容涉及哲学思想、政治问题、治学方法、立身处世之道。劝学是其中著名的一篇，论述学习的意义、作用、方法和态度，勉励人们努力学习、修身养德。文章的中心论点是“学不可以已”。围绕这个中心论点，从三个不同的角度进行论述。第一部分从学习的意义上论述，第二部分从学习的作
3、用上举例论述，第三部分从学习方法和态度的角度举例论述。我们学习本文，要借鉴其中有关学习的意义和学习态度的论述。,贾谊是汉代政论散文家的杰出代表，他的过秦论以吸取秦速亡的教训、巩固汉王朝的统治为出发点，指出秦朝快速灭亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也”。,师说是唐代大文豪韩愈的代表作之一，论述的是从师学习的必要性和原则。我们今天学习本文，主要是认识教师的作用、从师的意义以及能者为师的道理。学习正反对比论证，用对比方法透辟地说明问题的写作技巧。,1学习本文比喻鲜明，善用排比、对偶增强文章气势的特点；了解课文中词类活用的语言现象，及一词多义的准确运用。2学习巧用比喻释疑的方法，提高论辩能力；提高掌握
4、古汉语常识的能力。3理解孟子主张行仁政，重视民心向背的积极思想；对孟子“仁政”的具体内容进行探讨。,千秋亚圣,孟子(约前372前289 ),走近作者,孟子简介,孟子（约前372前289），名轲，战国邹（今山东邹县）人。思想家、教育,家。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困。据史记孟子列传载，他是子思（孔子孙，名伋）的再传弟子，曾游说齐、宋、魏等国。当时“天下方务于合从连横，以攻伐为贤”，孟子颂“唐、虞、三代之德”，被诸侯认为远离实际而不被采纳。孟子“退而与万章之徒（轲之门人）序诗书，述仲尼之意，作孟子七篇”。孟子继承孔子仁的思想，发展为仁政学说。他重视民心向背，主张“民贵君轻”。
5、他把道德规范概括为四种：仁、义、礼、智。,子不学，断机杼。,昔孟母，择邻处；,童年,孟母一迁,孟母二迁,孟母三迁,孟母断织,孟 子 名 轲 ， 邹 人（ 今 山东 邹 县 ）， 三 岁 时 父 亲 逝 世 ，孟 子 便 与 母 亲 相 依 为 命 。 孟母 非 常 疼 爱 自 己 的 儿 子 ， 曾 经 为 了 替 孟 子 找 一 个 舒 适 的 学 习 环 境 而 三 次 搬 家 。 孟 子 自 小 便 受 严 格 的 管教， 据 说 他 自 从 搬 家以后 ， 便 十 分 认 真 读 书 ， 稍 大 一 点 ， 孟 子 变 得 十 分 贪 玩 。 孟 母 便 剪 断 织 机 上 的 麻 布
6、 ， 她 要 孟 子 勤 奋 读 书 ， 要 不 然 将 会 像 那 块 麻 布 般 ， 变 成 一 团 废 物。 孟 子 牢 记 母 亲的 教 诲 ， 立 志 成 材 。,童年,孟 子 长 大 后 ， 被 孔 子 的 儒 家 思 想 所 吸 引 ， 于 是 决 定 离 开 邹 国 到 孔 子 的 家 乡 鲁 国 深 造 ， 其 老 师 正 是 孔 子 的 孙 子 子 思 的 徒 弟 。 通 过 学 习 ， 孟 子 认 为 孔 子 是 有 人 类 以 来 最 伟 大 的人，于 是 他 立 志 发 展 孔 子 的 思 想。,青少年,孟 子 醉 心 研 究 ， 终 于 名 声 大 噪 ， 邹 国
7、和 鲁 国 国 君 也 时 常 向 他 请 教 治 国 之 道 。可 惜 邹、 鲁 这 样 的 小 国 ， 很 难 实 施 孟 子“ 仁 政 ” 的 抱 负 。 他 决 定 带 着学 生 到 东 方大 国 齐 国 去 。 但 是 齐 国 所 采 取 的 是 锻 炼 精 兵 使 国 家 更 为 富 强 的 政 策 ， 对 孟 子 的 思 想 毫 不 理 睬 。 最 后 ， 孟 子 来 到 膝 国 ， 膝 国 太 子 对 孟 子 的 “ 仁 政 ” 十 分 感 兴 趣 ， 于 是 孟 子 便 在 膝 国 实 行 他 “ 仁 政 ” 的 思 想 。 遗 憾 的 是 ， 膝 国 是 个 小 国 ， 时
8、 时 有 被 灭 亡 的 危 险 ， 不 可 能 把 仁 政 推 行 天 下 。 孟 子 于 是 到 其 他 国 家 宣 扬 他 的 “ 仁 政 ” 思 想 。 可 是 没 有 一 位 君 主 愿 意 实 施 他 的 政 策 。 孟 子 放 弃 继 续 宣 扬 仁 政 的 念 头 ， 决 心 写 书 建 立 学 说。,成年与晚年时代,孟子的思想,宋代以后常把孔子思想与孟子思想并称为“孔孟之道”。a、性善学说：“人性之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下”。b、理想人格：“人皆可以为尧舜”；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”。 c、“仁政”思想：“民为贵，社稷次之，君为轻
9、。” “乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”。,孟子的仁政思想,一、民本思想： “民为贵，社稷次之，君为轻。事故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”孟子尽心下,二、国君应以保民为职分： “乐民之乐者，民亦乐其乐，忧民之忧者，民亦忧其忧。” “乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”。,三、反对不义的战争。 孟子说：“春秋无义战。”又说：“得道者多助， 失道者寡助。”,孟子是先秦诸子杰出的散文著作,是孟子及其弟子编辑而成的一部语录体著作,共7篇，内容包括孟子的政治活动、政治学说及哲学、伦理、教育思想。与论语相比，初具论说文的特征。它篇幅较长,内容也更具体,描绘也更细致。孟
10、子比喻准确形象，语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻。儒家的经典著作之一。,孟子乱世的哲思,南宋朱熹将 大学、中庸、论语、孟子四部儒家经典合为“四书”。,老 吾 老 以 及 人 之 老 幼 吾 幼 以 及 人 之 幼 恻隐之心， 人皆有之天 将 降 大 任 于 斯 人 也 ，必 先 苦 其 心 志 ，劳 其 筋 骨 ，饿 其 体 肤 空 乏 其 身 ，行 拂 乱 其 所 为 ，所 以 动 心 忍 性 ，增 益 其 所 不 能 。,孟子名言,孟府,孟林亦称亚圣林，位于邹城市东北,孟子墓碑,时代背景：,孟子是在梁惠王35年（前335年）应邀来到魏国的。魏在战国初期曾是军事强国，但到梁惠王在位的
11、后期却遭到一连串的失败，又畏秦之甚，于31年（前339）将首都从安邑（今山西夏县西北）迁至大梁（今河南开封），盂子到来时，梁惠王曾对他说：“寡人不佞，兵三折于外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。叟不远千里，辱幸至敝邑之廷，将何以利吾国？”（引自史记魏世家）从这段话可以看出梁惠王邀请孟子来魏的目的。 孟子在梁只住了一年多。第二年梁惠王死了，襄王继位，孟子对这个新君的印象很坏，不久离去。,朗读课文.mp3,读准下列字音,王好（ ）战,ho,弃甲曳（ ）兵,y,数（ ）罟（ ）不入洿（ ）池,w,衣（ ）帛（ ）,鸡豚（ ）狗彘（ ）之畜（ ）,tn,zh,庠（ ）序,xin
12、,饿莩（ ）,pio,y,c,b,然而不王（ ）者,wn,x,移其粟（ ）于河内,s,申之以孝悌（ ）,t,翻译第一段：,梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”,于：对于。焉耳矣：语气词连用。河内：黄河西部凶：荒年，年成不好察:观察无如：不如，比不上加：更,翻译第二段：,孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”,请：请允许我。喻：打比方。填然：击鼓声。鼓：击鼓，名动。之：音节助词。曳(y)：拖着。
13、兵：兵器。而：修饰连词。走：逃跑。或：有的人。以：凭借。,翻译第三、四段,曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。,直：只是。耳：罢了，语气助词是：这。无：通“毋”，译为“不要”望：希望于：比，介词,【答案】C(或：有的人),【答案】D(卑鄙：古义：低微鄙俗，今义：品德、言行恶劣、下流。),3下列对孟子用“五十步笑百步”的比喻理解最准确的一项是()A嘲笑梁惠王的不明大义。B说明梁惠王同“五十步而后止”的人是一样的。C孟子明知其意，先隐而不说，令对方入我彀中，然后让对方自己去领悟。D孟子设圈套让梁惠王就范。【答案】C,4“请名人代言”是提高公益广告说服力的好方法
14、。下列四则广告标题，如单就文字意义，寻找背景思想相契合的古代名人来代言。则最不恰当的组合是什么？说明理由。(1)请庄子代言“自然就是美”。(2)请孟子代言“自由无极限”。(3)请李白代言“祖国山川颂”。(4)请魏徵代言“执政为民”。_,【答案】最不恰当的是孟子代言“自由无极限”。理由：孟子思想核心是仁政，并非自由。庄子愤世嫉俗远离官场亲近自然；李白诗篇多是运用浪漫主义手法描写祖国山河；魏徵是历史上有名的谏臣忠臣，身居高位却心系天下百姓。(根据课文内容及主旨可知，孟子的思想核心是仁政。由此可表明观点，说明理由。),5将下列各句排成通顺连贯的一段话(只排序号)。他的抱负并没有实现，晚年退居讲学，跟
15、弟子万章、公孙丑等人“序诗、书，述仲尼之意”，撰写了孟子。他幼年丧父，家庭贫困。跟孔子差不多，他曾游说各国诸侯，以推行自己的主张。受业于孔子之孙子思的门人。但当时诸侯各国正致力于合纵连横，武力攻伐。孟子(约前372前289)，名轲，字子舆。,因此他推行的仁政学说跟各国国君都不合拍，被认为迂阔而不切实际。_【答案】(可注意孟子从幼年至晚年的顺序，另外注意人物介绍的常规顺序。),6假如有一天，你进入时间隧道，遇到孟子，而且只有几分钟的时间和他交谈，你打算和他说些什么？_【答案】(示例)(1)孟老夫子您好，见到您很荣幸，我想向您请教几个问题。那时社会动荡，礼坏乐崩，民不聊生，您却凭一身浩然正气，意欲改造社会，造福苍生，您的动力从何而来？您的主张不被当时国君接受，您却能够坚持不懈，守志不移，您的意志令人钦佩，可是您当时曾有过怎样的苦恼？现在您的思想学说早已是家喻户晓，您当时预感会有这一结果吗？您当时是怎样认为的？,
