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1、第四节 探究文本内涵 体验与探究 真题体验 (2011四川达州 )阅读下面短文，完成第 1 5题。 (12分 ) 玉，积山川之精，人文之美。玉文化是中国文化的特色之一，它 对中华民族的精神、道德、审美等产生了巨大的影响。 战国时期有名的 “ 和氏璧 ” 价值连城。秦始皇统一中国后，用“ 和 氏璧 ” 雕琢成传国玉玺，并由宰相李斯书大篆 “ 受命于天，既寿永昌 ”刻 于其上。明清时期，中华民族国粹之一的玉文化也迎来了发展的高峰。 此时的作品，集数千年玉文化之大成，玉质之美，品种之多，雕琢之 精，应用之广，都是空前绝后的。 管子 说： “ 先王以珠玉为上币，黄金为中币，刀布为下币。 ” 古代封禅用
2、的书文，刻在玉上，称之为玉牒；外交使节用的信物，称之 为玉节。由此可见，玉在中国古代文化中的重要地位。 玉，致密坚硬，滑润光莹，古人把玉加以人格化，认为玉有 “ 仁、义、智、勇、洁 ” 五德，故有 “ 君子比德于玉 ” 之说。 玉和金一样，是宝贵的象征。 “ 玉楼 ” 、 “ 玉堂 ” 均指华丽的宫殿或 住宅。道教中的玉皇大帝、玉虚仙境、玉宇，也都离不开一个 “ 玉 ” 字。 皎洁的月亮中有一团黑影，古人不知其奥秘，臆想出 “ 月中何有，玉兔 捣药 ” 的故事，此后，文人便常用 “ 玉兔 ” 一词指代月亮，既文雅又神秘。 玉，是权力的象征。除了玉玺外， “ 金科玉律 ” 用来指不可变更的 法律
3、。玉，又是和平的象征，如 “ 化干戈为玉帛 ” 。助人成功用 “ 玉成 ”一 词。至于玉色纯净，质地坚密，常用来比喻节操，如 “ 宁为玉碎，不为瓦 全 ” 。此外，玉还被广泛用来描写大自然的景色。 “ 风花雪月 ” 中，除了只 闻其声，不见其形的 “ 风 ” 之外， 后三者 都常用 “ 玉 ” 来吟咏赞颂：槐树花朴 素洁白，便有了 “ 玉树 ” 之称。一些纯白素雅的花，常在其名前冠以 “ 玉 ” 字，如玉兰花、玉茗 (白山茶花 )等。以 “ 玉龙 ” 来比喻漫天大雪，多么壮 观！ 玉，是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征，因而在传统文化中， 人们往往运用象征寓意或谐音取意的手法把玉制成丰富多样的器
4、物、饰 品等，借以表达对生活的热爱。鱼形玉器最早见于新石器时代的 “ 良渚 (化 ” ，到了唐代、宋代开始盛行。特别是明、清两代，鱼形玉器 造型繁多，工艺精湛，最常见的是把莲花和鲤鱼雕刻在一起，代表着美 好和富足；还有的玉器把佛手、寿桃和石榴雕刻在一起，称为 “ 三多 ” ， 意指多福、多寿、多子。 玉，凝聚着中华文化的精髓，它只是中华文明长河中的一朵微小 的浪花。中国几千年的悠久历史催生了丰富多彩的文化之花，只要是根 植于民族的土壤，能传承中华民族的精神、道德、审美等特质的都可以 名之曰文化，且大有发掘光大之必要。 (选文有删改 ) 1请结合文章内容说说 “ 玉 ” 文化的内涵。 (3分 )
5、 _ _ 答案 玉是君子的象征；玉和金一样，是宝贵的象征； 玉，是权力的象征；玉，是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征； 玉，又是和平的象征。 (只要答对其中三点即可得全分。 ) 2结合语境，填空 (2分 ) (1)文章第段引用 管子 的话是为了说明 : _ _。 (2)文章第段加横线的 “ 后三者 ” 指代 : _ _。 答案 (2分 )(1)玉在中国古代文化中的重要地位。 (2)花雪月。(每小题 1分 ) 3第段 “ 玉文化是中国文化的特色之一 ” 一句中的 “ 之一 ” 能否去掉，为什么？ (2分 ) _ _。 答案 (2分 )不能，如去掉后句意就变成了最具中国文化特色的只有玉文化了，与实情
6、不符，体现了语言的准确性。或 “ 之一 ” 是说代表中国文化特色的不只是玉文化，还有其他的形式，语言准确。 4结合第段的相关知识，请你写出 “ 莲花和鲤鱼雕刻在一起 ” 这种造型的玉器的象征意义，并作简要的说明。 (3分 ) 象征意义：答： _(请用四字词语作答 ) 说明：答： _ 答案 (3分 )示例：连年有余 (1分 ) 玉，是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征， “ 莲 ” 与 “ 连 ” 谐音， “ 鱼 ” 与 “ 余 ” 谐音， “ 莲花 ”和 “ 鲤鱼 ” 代表着美好、富足，所以这种造型的玉器的象征意义是“ 连年有余 ” 。 (2分 ) 5.【 迁移拓展 】 菊花被称为花中 “ 四君子
7、 ” (梅、兰、竹、菊 )之一。别名秋菊、九华、帝 女花、笑靥。因其花开于晚秋且浓香扑鼻故有 “ 晚艳 ” 、 “ 冷香 ” 之雅称。菊花 有其独特的文化意蕴，倍受历代诗人的亲睐。 (2分 ) 唐 元稹 菊花 ： 秋丝绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此 花开尽更无花。 宋 梅尧臣 残菊 ： 零落黄金蕊，虽枯不改香。深丛隐孤芳，犹得车清觞。 现代 陈毅 秋菊 秋菊： 能傲霜，风霜重重恶。本性能耐寒，风霜其奈何！ (1)请你结合诗歌摘录中的有关描述，说说菊花象征了哪些精神品质？ (1分 )。 _ _ (2)结合选文相关内容，推断 “ 菊文化 ” 形成的原因。 (1分 ) _ _ 答案
8、(2分 )(1)从诗中发现：菊花开在深秋不与百花争艳，耐霜抗寒，是高洁脱俗、恬静淡泊、坚贞顽强的精神象征。 (2)凡是能够蕴含中华民族的精神、道德、审美的事物都可以形成文化。像菊花带给我们的不仅是精彩纷呈的美丽，还有默默的感动，它代表了中华民族共有的精神道德意义，从这个角度来说它是一种文化。 (每小题 1分 ) 考点涵析 随着课程改革的深入，语文中考命题将会更进一步贯彻新课标理念 和精神。 “ 突出语文课程评价的整体性和综合性，要从知识和能力、过 程和方法、情感态度与价值观几方面进行评价，以全面考察学生的语文 素养 ” ， “ 要综合考察学生阅读过程中的感受、体验、理解和价值取向， 考察其阅读
9、的兴趣、方法与习惯 ” ， “ 重视对学生多角度、有创意阅读的 评价 ” 等理念将进一步在中考语文阅读试题中体现出来。 近几年中考不断增加开放性试题。创新精神与探究能力的培养是时 代的主题，是教育肩负着的最重要的任务之一。开放性试题承载着创新 的火花，考查学生的创新意识和创造能力。开放性试题既有开放的一 面，立足于 “ 灵活 ” ，留给考生广阔的思维空间，使考生能够充分张扬个 性，显示自己的聪明才智；也有限制的一面，即关于内容、形式等，提 出显性或隐性的要求，成为评定答案的重要依据。 整合与点拨 应考链接 探究能力是新课标考试大纲中提出的一种在识记、理解、分析综合的基础上发 展了的能力层级，它
10、是指对某些问题进行有见解、有发现、有创新的探讨和研究。 “ 探究 ” 在 现代汉语词典 上是 “ 探索研究 ” 、 “ 探寻追究 ” 的意思。探究既不是对信 息的筛选整合，也不是对艺术性的评说鉴赏，而是对作品思想内容的发掘、探讨、 特有解读和质疑。探究侧重于作品人文性，只有注重了探究，语文学科的人文性才 算真正得到落实。 1文本研讨类。 这类试题研讨的话题往往结合对文本中某一个内容的理解来进 行，答案指向比较明确，我们可以根据所提供的材料提炼相关要点作答。 2个性解读类。 这种题型命题人往往要求考生结合作品谈自己的看法或见解。 它是文本研讨式探究的变体，不过相对于文本研讨来说，考生有一定的自由
11、进行拓 展，但是必须如前所述要有一个 “ 度 ” ，与文本不即不离。 3技巧分析类。 要求学生就作者行文的表达技巧进行分析探究，有的还要问作 者这样的表达技巧给你写作的启示。 4知识积淀类。 此类试题的特点往往是由阅读材料导出，讨论对象比较确定， 但前提是要求考生具备相应的语文基础知识，答案组织得好不好往往能体现学生语 文素养的高低。 5联系现实类。 这种题型命题人要求考生联系现实结合文本作者的观点、态 度、价值观等进行探究。 典型例题 【 例 1】 (2010山东潍坊 )阅读下面文章，完成题目。 人体内的 “ 联合国 ” 曹明华 你也许不一定意识到，你身上大约 100万亿个细胞中，只有 10
12、%是真正属 于人类的。而其余的 90%，完全被外来者占据着，包括细菌、真菌和其他形形色 色的微生物 在你的眼睫毛上，有一种微型的小蠕螨。它们长年累月地在那儿饮食起 居、交配、繁殖，从不离开 除了极偶然地，趁你夜间熟睡，它们悄悄地离 开你的眼睫毛到你脸上作一次夜间散步。 假如你不经常刷牙，你会在牙齿表面有一层 300到 500个细胞厚度的细菌 膜。它们在你牙齿一出生时就赶来报到，而一直要等到你的全口牙齿全都掉完 才悄然离开。 同时，在构成我们人体最根本的基因组中，大约有 1/12是由在千百万年 以前感染过我们祖先的某些病毒的 们诡谲地将自己的 “ 拷贝 ” 塞嵌 入我们人体的基因组内，从而可能引
13、发我们体内基因变异等一系列新型的遗传 性疾病。 因此，我们每一个人，都是一个行走着的生态系统，没有绝对的 健康，只有相对的平衡。因为在我们人体这个由为数众多的外来户居住 着的小小 “ 联合国 ” 里，很难有长久的和平。只有在动态中求平衡，不断 地进行调解，又不可避免地发生冲突，再由一段段短暂的安宁组成较为 长久的相容和共存。 现代西方医学虽然在战术上极其精到，而在战略上，往往攻其一 点，不及其余。反倒是中国传统的中医，虽未精确到计算出人体上有 90%的细胞为外来居住者，却智慧地悟出了要有一个 “ 联合国 ” 式的和平 机构，它反对像西医那样动不动就用医疗器械来一场歼灭战。好的中医 是一门不断地在动态中调节人体各方面平衡的艺术，它和西医的区别， 有点像 “ 人治 ” 和 “ 法治 ” 的区别。 如今，已经有愈来愈多受西医训练的人，开始探索并接受了日益 流行的 “ 整体医学 ” 观念：每一个
