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1、该资料由 友情提供【练】人教必修 3 第 9 课劝学教学资料基础巩固1下列句子中不含通假字的一项是()A君子生非异也 B木直中绳， 以为轮C驽马十驾， 功在不舍 D虽有槁暴，不复挺者2下列句子中，加点词的解释不正确的一项是()A君子生非异也。生：生来，出生B木直中绳 輮以为轮 輮：通“煣”，使弯曲C君子博学而日参省乎己。 参：检查D声非加疾也，而闻者彰。 彰：清楚，这里指听得清楚3下列各组句子中加点字的含义没有相同义项的一组是()A 无可寄托者寄人篱下 或因寄所托 临崩寄臣以大事B 风雨兴焉 忧劳可以兴国 兴利除弊 夙兴夜寐C 不能十步 以五十步笑百步 步步高升 步余马兮山皋D 善假于物也 乃
2、悟前狼假寐 狐假虎威 假公济私4下列句子中加点词古今意义相同的一项是()A木直中绳， 以为轮 B学不可以已C假舆马者 D而绝江河5下列各组句子中，加点的虚词用法完全相同的一项是()A冰，水为之，而寒于水 因为长句，歌以赠之B非能水也，而绝江河 青，取之于蓝，而青于蓝C善假于物也 而寒于水D蚓无爪牙之利 项伯乃夜驰之沛公军6下列句子中加点词语的意思与现代汉语相同的一项是()A今齐地方千里，百二十城 B君子博学而日参省乎己C D君子曰：学不可以已7从词类活用角度看，下列各句中加点的词与其他三项不同的一项是()A上食埃土，下饮黄泉 B君子博学而日参省乎己C假舆马者，非利足也 D有好事者船载以入8选出
3、与“非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”句式相同的一项()A蚓无爪牙之利，筋骨之强 B青，取之于蓝，而青于蓝C木直中绳，輮以为轮 D虽有槁暴，不复挺者， 使之然也9下列叙述不符合文意的一项是()A劝学中的“劝”起统领全篇的作用。“劝”是“劝勉”的意思。课文着重论述了学习的重要意义和学习应持的态度。B人们掌握知识、培养品德的过程，也是一个逐步积累、逐步发展、由不知到知、由量变到质变的过程。C第 4 段朽木与金石对比，说明“不折”与“可镂”的关键在于“不舍”与“舍”。用蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”对比论证，意在说明学习必须专心致志，用心专一。D文章在语言运用上，长短句并用，对偶排比句兼行，匀称而
4、又错落有致。读来朗朗上口，富于音乐节奏美。该资料由 友情提供阅读下面的文字，完成（1）（4）题。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（1）对下列句子中加点字的解释不正确的一项是()A故不积跬步，无以至千里跬：古代的半步B积土成山，风雨兴焉 兴：发动C蚓无爪牙之利，筋骨之强 强：强健D锲而不舍，金石可镂 镂：雕刻（2）下列各组句子中，加点
5、词的意义和用法相同的一项是() 3）下列叙述不符合文意的一项是()A在这段文字中，作者用了十个比喻论证了学习要逐步积累、坚持不懈、专心致志的道理。B人们掌握知识、培养品德的过程，也是一个逐步积累、逐步发展，由不知到知、由量变到质变的过程。C“朽木”与“金石”对比，说明“不折”与“可镂”的关键在于是“不舍”还是“舍”。D用蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”对比论证，意在说明学习必须专心致志，用心专一。（4）翻译选文中划线的句子。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。课外提升11阅读下面的文言文，完成（1）（5）题。劝学(节选)荀子学恶乎始？恶乎终？
6、曰：其数 则始乎诵经，终乎读礼。其义则始乎为士，终乎为圣人。真积力久则入，学至乎没 而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍之，禽兽也。故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分 ，类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也， 春秋之微也，在天地之 间者毕矣。君子之学也，入乎耳，箸 乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡 而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口。口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲 ；问一而告二谓之 。傲，非也；
7、 ，非也；君子如向 矣。学莫便乎近其人。礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋约而不速。方 其人之习君子之说，则尊以遍矣。周于世矣！故曰：学莫便乎近其人。注数：术，即方法、途径。没：同“殁”，死亡。大分：大的原则、界限。箸(通“著”，明。蝡(微动。傲：浮躁。 ：形容言语繁碎。向：通“响”，回音。方：通“仿”，仿效。（1）下列加点的词解释不正确的一项是()该资料由 友情提供学恶乎始？恶乎终 恶：哪里B为之，人也；舍之，禽兽也 舍：放弃C曷足以美七尺之躯哉 曷：怎么D诗书故而不切 切：恳切（2）下列语句中加点的词，意义和用法不相同的一项是()A其数则始乎诵经 君子博学而日参省乎己B为之，人也；舍之，禽兽
8、也 假舆马者，非利足也C口耳之间，则四寸耳 则知明而行无过矣D故不问而告谓之傲 故不积跬步，无以至千里3下列六句话分别编成四组，全部是荀子告诉人们学习的方法的一项是()其数则始乎诵经，终乎读礼 诗者，中声之所止也入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静 古之学者为己，今之学者为人故不问而告谓之傲；问一而告二谓之 学莫便乎近其人A BC D（4）下列有关文意的理解，不正确的一项是()A荀子认为，从学习的科目来说，是有尽头的，但如果从学习的意义来说，人应该终身学习。B学习不应该停留在表面，不是为了向别人炫耀，应该入耳入心，贯彻到行动中，表现在举止上。C在荀子看来礼是基础，诗书礼乐春秋涵盖了天地之间所有要
9、学习的内容。D最好的学习方法是接近贤师，这样也就能养成崇高的品德并获得广博的知识，也能通晓世事了。（5）将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)故学数有终，若其义则不可须臾舍也。译文：(2)君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。译文：(3)学莫便乎近其人。译文:高考链接（2014浙江卷）阅读下面的文言文，回答问题。 （19 分）欧阳行周文集序（唐）李贻孙欧阳 君生于闽之里，幼为儿孩时，即不与众童亲狎，行止多自处。年十许岁，里中无爱者；每见河滨山畔有片景可采，心独娱之，常执卷一编，忘归于其间。逮风月清晖，或暮而尚留，窅不能释，不自知所由，盖其性所多也。未甚识文字，随人而问章句，忽有一言契于
10、心，移日自得，长吟高啸，不知其所止也。父母不识其志，每尝谓里人曰：“此男子未知其指何如，要恐不为汨没之饥氓也。未知其为吉凶邪？”乡人有览事多而熟于闻见者，皆贺之曰：此若家之宝也。奈何虑之过欤？自此遂日日知书，伏圣人之教，慕恺悌之化，达君臣父子之节，忠孝之际，惟恐不及。操笔属该资料由 友情提供，其言秀而多思，率人所未言者，君道之容易，由是振发于乡里之间。建中、贞元时，文词崛兴，遂大振耀，瓯闽之乡，不知有他人也。会故相常衮来为福之观察使，有文章高名，又性颇嗜诱进後生，推拔于寒素中，惟恐不及。至之日，比君为芝英，每有一作，屡加赏进。游娱燕飨，必召同席。君加以谦德动不逾节常公之知日又加深矣君之声渐腾于
11、江淮且达于京师矣时人谓常公能识真。寻而陆相贽知贡举，搜罗天下文章，得士之盛，前无伦比，故君名在榜中。常与君同道而相上下者，有韩侍郎愈、李校书观。洎君并数百岁杰出，人到于今伏之。君之文新无所袭，才未尝困。精于理，故言多周详；切于情，故叙事重复：宜其司当代文柄，以变风雅。一命而卒，天其绝邪！君于贻孙言故旧之分，于外氏为一家。故其属文之内多为予伯舅所著者，有南阳孝子传 ，有韩城县尉厅壁记 ，有与郑居方书 ，皆可征于集。故予冲幼之岁，即拜君于外家之门。大和中，予为福建团练副使日，其子价自南安抵福州，进君之旧文共十编，首尾凡若干首，泣拜请序。已诺其命矣，而词竟未就。价微有文，又早死。大中六年，予又为观察
12、使，令访其裔，因获其孙曰澥 。不可使欧阳氏之文遂绝其所传也，为题其序，亦以卒后嗣之愿云。【注】窅（ 怅惘。 汩没：沦落欧：通“瓯” 。12对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A盖其性所多也 多：超过B 由是振发于乡里之间 振发：显扬C宜其司当代文柄 司：职掌D皆可征于集 征：验证13下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A随人而问章句 使天下之人，不敢言而敢怒 B 乡人有览事多而熟于闻见者无如寡人之用心者C君于贻孙言旧故之分于其身也，则耻师焉D亦以卒后嗣之愿云而彭祖乃今以久特闻14下列对原文的赏析，不正确的一项是A本文叙述欧阳行周的成长历程，评定其文章特点，最后交代为文集作序的缘
13、由，有接作序为其立传之意，读此可知欧阳行周为人为文之一斑。B 欧阳行周年少时酷爱山水与读书，尽管乡人都不喜欢他，父母也为他的将来忧心忡忡，但他天资聪颖，文笔超群，终于成为福建最著名的文士。C欧阳行周写文章语词清秀，思维敏捷，能言人所未言，说理精辟，立论周密详尽，擅长抒情，叙事委婉曲折，是韩愈、李观等人的同道。D作者痛惜欧阳行周英年早逝，未能充分施展才干，又叹其身后萧条寥落，将敬仰、追念古人的深情寓于叙事、议论之中，颇能感人。15用“/”给文中画波浪线的部分断句。 （3 分）君 加 以 谦 德 动 不 逾 节 常 公 之 知 日 又 加 深 矣 君 之 声 渐 腾 於 江 淮 且 达 于 京 师
14、 矣 时 人 谓 常 公 能 识 真16把文中画线的句子译成现代汉语。 （7 分）（1）此若家之宝也。奈何虑之过欤？（3 分）（2）又性颇嗜诱进後生，推拔於寒素中，惟恐不及。 （4 分）该资料由 友情提供C【解析】A 项， “生”通“性” ；B 项， “ ”通“煣” ；D 项， “有”通“又” ， “暴”通“曝” 。2A【解析】 “生”通“性” ，资质、禀赋。3A【解析】含义有相同义项的一组是 A 组一、三、四句中的“寄”意思相同，皆为“托付”义；第二句中为“寄居”义。B 组中的“兴”依 次为“起 ”“使昌盛” “兴办” “起来”义。C 组中的“步”前三项为一个意思，指古代的五尺(古代以五尺为一步)；第四句中为“使行走”义。D 组一、三、四句中的“假”为“假助，凭借”义；第二句中为“假装”义。4B【解析】A 项，
