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1、浙江台州历史文化与名胜的调查姓名：黄霞学号：N3090810220班级：09 级城规 2 班学院：生态与规划学院摘要： 台州，位于浙江省沿海中部，北邻宁波，南连温州。全市陆地面积 9411 平方千米。市区由椒江、黄岩、路桥 3 个区组成，辖临海、温岭 2 个县级市和玉环、天台、仙居、三门 4 个县。属 中 亚 热 带 季 风 区 ， 四 季 分 明 ， 雨 水 充 沛 ， 气 候 温 和 湿 润 ，自然风光雄奇秀丽、古朴庄严、玄远清幽，名山古刹时掩时映，碧海蓝天云卷云舒。以“佛、山、海、城、洞”五景最具特色，拥有国家重点风景名胜区天台山、长屿硐天和国家级历史文化名城临海。关键词：台州，历史文化
2、，古城，天台山，长于硐天正文：我认为首先作为一个人，深入了解家乡的历史文化，具有很深远的涵义。而家乡景点对家乡的旅游事业提供了很大的帮助，因此我认为加强对家乡景点的认识也是十分有必要的。其次我们若要成为一名合格的城市规划师，我们除了要掌握所必须要掌握的知识和本领之外，对于当地的历史文化和景点的深入了解也是十分有必要的。因为一个城市所需要体现给他人的不仅仅是经济，交通，教育等方面，历史所遗留给我们的也是很重要的财富。在暑假期间，我不时抽出一些时间来慢慢地深入地了解我的家乡-台州。我调查的范围基本在 3 个区，例如黄岩区，临海市等等。台州以其自身的地理环境，人口数量，道路交通，经济发展达到现在的发
3、展成就。又以现在的成就促进发展整个城市的综合发展。现下，我就自身所看到，所发现的地方，给出一些自己的认知与看法。临海古长城(见图 1，图 2）：临 海 古 城 墙 有着悠久的历史。自晋代开创以来，已有 1600 余年，迭经唐、宋、元、明、清诸朝不断修筑增扩，其主体部分一直保存到今天。古城墙沿江修筑而上，依山就势，逶迤曲折，雄险壮观。北枕龙固，南接巾子。灵江汇永安、始丰之水绕城而过。城倚山，山傍水，水抱城；山、水、城相融，独具特色。尤以北部最峻，倚山就势，曲折逶迤，犹如蛟龙飞舞，人称“江南八达岭” 。两山相峙，两水相依，群城群塔，构成古城独特的风格。城内风景秀丽，环境优美，古迹众多，文化底蕴深厚
4、，人文景观和自然景观都很丰富。尤其是北 固 山 一段，建于危崖之巅，飞舞盘旋，敌台林立，雉堞连云，城楼高 峙 ，与北京八达岭相较，称之为“江南八达岭” ，并不过誉。更有其独特之处是，临 海 古 城 墙两侧，古木参天，常年苍翠，城墙掩映在青绿丛中，更增添了一分灵秀，又称 “江南古长城” 。古长城的建造原因是因为为了抗击倭寇而建，每隔一百多米就有一座方形城台。在长城中端，还有一座“ 望天台 ”。古长城除了御敌的功能之外，还有十分重要的作用，就是防洪的功能。城墙有三分之一的长度是沿着灵江修筑，台州府 城 正位于灵江入海近处，江水与潮水相碰，水位升高，时常漫上 城 来。城墙有如大堤，千余年来抗击着洪水
5、的冲击。为此，临海城墙在修筑设计上，采取了特有的措施，把瓮 城修作弧形，特别是把“ 马面 ”迎水的一方 修 作半圆弧形 (其余一方仍为方形)，在全国古城墙中，十分罕见，目前所知尚属孤例。由于城墙的抗洪作用，在元朝灭掉南宋时，元帝曾下令拆毁江南所有古城墙，以利其铁骑长驱直入，而临海城墙却因其无法替代的防洪功能，得到了特旨免拆。更为值得一提的是，有“江南八达岭” 之称的临海古城，在明代抗倭斗争中作出了巨大的贡献。抗倭名将戚继光在临海八年，会同台州知府谭 纶 改造了临海古城墙的结构，将其加高加厚，并创造性地修筑了十三座二层空心敌台，极大地增强了防守能力。戚 家 军 以临海古城为据点，策应闽浙沿海守防
6、，屡败倭寇九战九捷，洗雪国耻，扬眉吐气，大振国威。后来，由于北方长城防务的需要，朝廷特将戚继光、谭纶调到北京委以重任。戚继光在任蓟镇总兵时，将他在临海修筑城防的经验，运用到北方长城的增扩加强上。今存蓟镇、昌镇、宣府、大 同 、山 西 等镇的长城，都是按他的规划设计加以改进增筑加强过的。为了满足他改建北方长城的需要，特抽调了曾经参加改建临海城墙的三千“江东子弟兵” 充任领工、监理和技术指导。现在北京八达岭、慕田峪、司马台、古北口、天 津 黄 崖关 、 河 北 山海关附近的老 龙 头 、角山等处长城的雄姿，均是经戚继光改进之后所留下来的。可以说，临海古城墙堪称北京八达岭等处长城的“师范” 和“蓝本
7、”。史载，明朝名将戚 继 光 在临海八年，抗击倭寇九战九捷。期间，戚继光与知 府 谭纶整修临海古城墙，创造性地加盖了二层中空敌台、遗存之今，戚、谭随后奉调蓟州，修建北京附近的明 长 城 。他们抽调江南三千兵士，将其在临海筑城经验运用到明长城修建工程中。北国长城的空心敌台，源自临海。南北长城在规格、形制、构造上，共同点颇多，实为北国长城之“师范” 和“蓝本”，遂称江南长城。临海古城墙有着悠久的历史。自晋代开创以来，已有1600余年，迭经唐 、宋 、元 、明 、清 诸朝不断修筑增扩，其主体部分一直保存到今天。 图1图2桃渚古城：桃渚古城由抗倭，天下奇观珊瑚岩，小雁荡武坑，海滨浴场等众多景观组成，面
8、积约150平方公里，有200多个景点。宋代文天祥称为“海上仙子国” ，清代冯庚雪赞为“风景直冠东南 ”。桃渚军事古城是明代抗倭遗址，是当时浙东南沿海抗倭而设的 41 座卫所城之一，是全国保存最为完好的抗倭古城。明洪武二十年，据明实录 -浙江上海卷记载，由开国名将汤和、方明谦在桃渚港建筑军事城池抗击倭寇，选择桃渚港口岸下局山海崖之巅作为建城地址，属海门卫管辖的千户所，拥有 1120 名丁兵。后因其地“洋宽无依、潮汐冲击、势其孤危”，后勤保障跟不上，多次失守。于永乐十五年将所城迁入桃渚港中部的城煌山，明正统四年，大批倭寇侵入桃渚，烧杀掠夺，积骸如陵，流血成川，城野萧条，过者陨涕，后又失守。明正统七
9、年，户部侍郎焦宏亲临前线，将所城迁入桃渚港的上游桃花渚亲自督造，改土城为中夯土外石基城，城基宽 10 米，高二丈一尺，周围二里七十步，城上设置 12 敌台，亦称烽燧，台上有楼，极其坚固。古城的东、南、西建有三座城门，城门外筑有瓮城，利用防守，便于杀敌。城内保存完整的古军事街巷格局，东门至西门的主街有 5 米宽、400 米长似游龙形，互不望底。南门至衙门是官道，笔直通往，衙门的右侧是练兵的校场；左侧是休憩的花园；前面是穿城而过的化龙渠；后面是山脚通向东敌台的通信道。南北小巷各有五条，错齿交叉，互不直通。环内线一周是跑马道，有 4 米宽，用于运兵防御。城内有粮仓、校场、军火库、大水池、40 口古井
10、；东门有关帝庙、西门有赵公殿、南门有文昌阁、后所山上有观音堂和妈祖庙、古街十字路口还有三圣殿，算得上是道教、佛教、儒教“ 三教” 齐全了。 古城发展到清代，非常繁华，建了很多清代古居和临街店铺，到现在保存完整的四合院古居有 13 座。这座经受了近 600 年风雨的古代军事屏障，作为历史的见证，是爱国主义和国防教育的“德育基地” 和历史教科书。我认为，这些具有一定意义的古迹，是历史所遗留给我们的重要遗产，我们一定要好好地保护起来。我去过桃渚古城，以我大脑中所残留的印象，我并没有去过所谓的抗倭古城，我当时去过的地方，只是一些旅游的什么度假村之类的，我觉得对于历史文化方面的宣传不到位，导致人们所了解
11、的不够全面。另一方面，对于古迹的保护方面也是欠缺的。长屿硐天：长屿硐天，位于浙江台州湾南隅温岭市东北，坐落举世闻名的“石板之乡” 长屿镇境内，为省级风景名胜区，是规模最大的人工开凿石硐。是南北朝以来人工开采石板后形成的石文化景观，历经1500余年，共凿出了28个硐群，1314个硐体。长屿硐天风 景 区 ，系北雁 荡 山 余脉，山峦海拔在 150 米左右，属低山丘陵。太平县志（嘉庆） 载：“屿不甚大而最有名，并石苍、黄监或统称长屿。 ”长屿因风峦蜿蜒起伏，犹如海上一座狭长的岛屿而得名。风景区总面积为 16.18 平方公里，由八仙岩、双门硐、崇 国 寺 和野山四大景区组成，其中八仙岩、双门硐以硐群
12、景观为主。长屿硐群是自南 北 朝 以来人工开采石板后留下来的景观，迄今已有 1500 多年的历史。 “虽由人作，宛若天成” 。位于观夕洞景区的岩洞音乐厅更显造化之神奇，勿用电声设备就具有立体声效。长屿硐天真可谓“人力无意夺天工” ，而成为我国独有的风景。崇国寺和野 山 景 区 ，则是人文景观和自然景色为一体的旅游景区。崇国寺始建于东晋咸和年间，距今已有 1670 多年的历史。景区内主要景点有双门洞、观夕洞、净明 洞 、石船溪、野人瀑、天然壁等。该景区以突出石文化而著称。双门洞位于独 秀 峰 下、明朝进士长屿人李诗璲曰：“独秀峰下翠作堆，幽楼如入小蓬莱。山中瑶草无人识，洞里桃花空自开。 ”清朝长
13、屿诗人亦有一首五言绝句：“ 深山不受暑，莫如双门洞。我来风相迎，我去风相送。 ”这二首诗是对双门洞的绝好写照。天台山（见图 3，图 4)：历史上的天台山就是特指浙江天台山，其他的包括山东省日照市天台山，四川省邛崃市天台山，河 南 省 信阳市天台山和贵州省平坝县天台山。天台山是中国浙 江省东部名山。西南连仙霞岭，东北遥接舟 山 群 岛 。为曹娥江与甬江的分水岭。主峰华顶山在天 台 县 东北，海拔 1098 米公尺，由花岗岩构成。多悬岩、峭壁、瀑布，以石梁瀑布最有名。盛产杉木、柑橘、药材。570 年南朝梁佛教高僧智 顗 在此建寺，创立佛教著名的天台宗。605 年隋炀帝敕建国 清 寺 ，清雍正年间重
14、修，为中国保存完好的著名寺院之一。坐落于浙 江 省 东中部的天台山，东连宁 海 、三门，西接磐安，南邻仙居、临海，北界新昌，绵亘浙江东海之滨，因“山有八重，四面如一，顶对三辰，当牛女之分，上应台宿，故名天台” ，以佛教天台宗祖庭、道教南宗祖庭所在地和济 公 “活 佛 ”的故乡而闻名于世。以“ 佛 宗 道源，山水神秀”而著称，且为“中 华 十 大 名 山 ”之一。天台山自古闻名，王羲之、顾恺之、李白、苏东坡、陆游、徐霞客等人都在此留下足迹。天台山的景点也各有特色，可概括为古、 清、奇、幽四个字。风景旅游资源十分丰富，自古以来有“ 大八景，小八景，有名有胜三十景。东 晋 文学家孙 绰 在游天台山赋
15、序中描写道：“ 天台山者，盖 山 岳 之神秀者也夫其峻极之状，嘉祥之美，穷山海之瑰富，尽人神之壮丽矣。 ”明 代大旅行家徐 霞 客 足迹遍天下，三上天台山，写下二篇游记，并将游天台山日记赫然标于徐 霞 客 游 记 篇首。清 代著名学者潘耒在游览天台山后发出了浩叹：“吾足迹半天下，所见名山岳镇多矣，大率山自为格，不能变换。掩众美、罗诸长、出奇无穷、探索不尽者，其惟天台乎！台山能有诸山之美， 诸山不能尽台山之奇，故游台山不游诸山可也，游诸山不游台山不可也。 ”对天台山的自然景观作了高度的评价。 图 3 图 4这些名胜我基本也都去过，这些都是自然风光，要如何合适地发掘和利用这些自然风光是一件值得慎重
16、考虑的事情。我觉得我们每一个人都应该保护我们的自然资源，但是，我仍然看到很多的游客在参观名胜的时候，将一些垃圾随处丢弃，使我们美丽的自然风光遭到了破坏。2006 年所提出的反规划，我觉得这个思想很不错。 “反规划”是指在城市建设中，首先进行不建设区域的规划，把需要保护的自然生态系统、历史文化遗存等先控制起来，建立一个生态基础设施。在此基础上，再对保护范围以外的区域进行城市规划。它是针对中国快速的城市化进程中出现人地关系严重恶化、现行规划方法论存在严重不足的情况下提出的。该案例从环境和生态出发，进行了非常全面的分析，创造了一个能够发展出多种建筑和景观形态的城市空间结构。但是在规划中却出现了很多问题，诸多的问题告诉我们，人和自然的和谐关系正逐步减弱。同时，中国城市化过程中如何维护大地生命系统的完整和健康，保障城市和居民获得可持续的生态服务功能，同时使城市得到可持续发展，实现人与自然、发展与环境的和谐，已成为国土生态安全的严峻挑战，这是一个关系到民族存亡的大问题，也是国家最高决策机构最近提出
