清朝对联三百副(全)

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1、1清联三百副李学文编著(1-20)1、西湖龙井张 岱 夜壑泉归,渥洼能致千岩雨;晓堂龙出,崖石皆为一片云。简注西湖:为浙江西湖。 龙井:在西湖凤篁岭上,泉水出自山岩,四时不绝,旧传井下有龙。今杭州之龙井茶由此而得名。 张岱(15791689),字宗子,又字石公,号陶庵,清山阴(今浙江绍兴)人。明末清初文学家。入清后,隐居山林著书。有陶庵忆梦、西湖梦寻等。 壑:沟池。礼郊特牲:“土反其宅,水归其壑。 ” 渥洼:水名,此指黄鹤山顶的龙池,据说出云必雨,此指龙井。联语由龙兴致雨而联想生发,造语自然,切地切景。2、上天竺寺前 人佛亦爱临安,法像自北朝留住;山皆学灵鹫,洛迦从南海飞来。简注上天竺寺:在杭

2、州西湖灵隐寺南。 临安:府名,今杭州市,南宋曾在此建都。 法像:指像。 北朝:朝代名,南北朝时北魏、东魏、西魏、北齐、北周的总称。佛教在南北朝时盛行。 灵鹫:即灵鹫山,在古印度摩揭陀国王舍城之东北,山中多鹫,故名。或言以其形似鹫头而称。释加讲法华经、无量寿经于此。省称灵山、鹫峰。我国往往沿用其名,如杭州之飞来峰亦名灵鹫。 洛迦:山名,即洛迦山,为补陀洛迦山的简称。相传汉梅福炼丹于此,又名梅岑山,在今杭州普陀县,四面环海,风景佳丽。与九华、峨眉、五台并称佛教四大名山。 联语融佛教故事传说于一体,诙谐有致,别有旨趣。 见古今联语汇选(一)3、晋祠云陶洞傅 山竹雨松风琴韵;茶烟梧月书声。简注晋祠:在

3、山西太原西南悬瓮山下,始建于北魏,为纪念周武王次子叔虞而建。傅山(16071684),初名鼎臣,字青竹,一字青主,别号啬庐等。明末清初山西曲阳(今太原人)。明诸生,入清后隐居不出。有霜红龛集。虽被康熙朝征举为博学鸿词,并授中书舍人,亦不为所动。联语用名词短语互对,道尽隐居生活恬静幽雅,悠闲自得的情致。 见古今名人联话4、书斋联 金圣叹真读书人天下少;不如意事古今多。简注金圣叹( 16081661),本名采,字若采,明末清初江苏吴县人。诸生。明亡,改名人瑞,字圣叹。入清,绝意仕进,从事著述。顺治帝死,以哭庙案被杀。有沉吟楼诗选。联语朴实无华,寓意情理于感慨之中。他在临刑前所题之“莲子心中苦,梨儿

4、腹内酸” 一联,用“莲”谐“ 怜”,“梨”谐“离”。看来,这是金圣叹最大的不满意之事。此时此景,从容写出,坦怀自见。5、无 题前 人雨入花心,自成甘苦;水归器内,各显方圆。简注上联说,是甘还是苦应当自尝;下联说,或方或圆,各有所长。联语论说入理入情,含意深刻,耐人寻味。 见中华对联大典26、题歌台李 渔休萦俗事催霜鬓;且制新歌付雪儿。简注歌台:在江苏南京芥子园。李渔(16111680),字笠鸿,号笠翁,明末清初浙江兰溪人。工小说,善联语,尤精谱曲。有笠翁文集等。萦:萦绕。霜鬓:耳边白发,喻年老。雪儿:隋末李密的美姬,能歌舞,密常选宾僚之佳辞付之叶音律为歌,称雪儿歌。李渔为清初戏剧家,其芥子园有

5、歌台,教习演唱之处所。联语表现了他热衷戏曲,不受俗事所牵绕的心绪,感情真挚。 见古今名人联话7、贺毛稺黄迁居前 人 望重不宜居闹市;书成恰似入名山。简注毛稺黄:生平不详。望重:有声誉受人敬仰的人。名山:即名山事业的省称。汉司马迁撰史记,自序谓自成一家之言,“藏之名山,副在京师,俟后世圣人君子。” 后以著作为名山事业。联语造句稳重,上联切迁居,下联切著述成就,颂扬之意,祝贺之情自见。 见中华对联大典8、题今又园前 人繁冗驱人,旧业尽抛尘市里;湖山招我,全家移入画图中。 简注今又园:由南京移居杭州后建,是南京芥子园的又名。繁冗:繁琐杂乱。尘市:取陆机为顾彦先赠妇:“ 京洛多风尘,素衣化为缁 ”句意

6、。 1677年,李渔从南京移居杭州,居西湖之滨,筑园名今又园,联语用对比和拟人手法,形象地描写湖山的美好和全家的欢悦。 见古今联语汇选(一)9、贺张之鼐夫妇双寿前 人月圆人共圆,看双影今宵,清光并照;客满樽俱满,羡齐眉此日,秋色平分。简注张之鼐:字仲谋,号半庵,浙江仁和人。曾为李渔的诗文及论古写评。“月圆” 句:张之鼐夫妇生日均在中秋。此句既切事,又切景。齐眉:即举案齐眉,典出后汉书梁鸿传。旧时形容夫妻相敬如宾真诚有礼。联语处处照应“双寿” ,诸如“双影”、“ 齐眉”、“ 清光并照”、“秋色平分”,恰是这副贺寿联的一大特点。同时,也体现了贺者的真挚情意。 见中华对联大典10、赠贾汉复联前 人未

7、闻安石弃东山,公能不有斯园,贤于古人远矣;漫说少陵开广厦,彼仅徒怀此愿,较之今日何如。简注贾汉复:字胶侯,号静庵,明末清初山西曲沃人。入清后,官至兵部尚书、陕西巡抚。安石:指晋时谢安,字安石,晋书载:东晋谢安石“累违朝旨,高卧东山” ,年四十余始出仕。后为尚书仆射,领吏部。斯园:指其在北京西草厂所建之园亭,“贾弃而不居,改为乡馆,凡山右(即山西)名贤之客都门者,皆得寓焉。”少陵:即唐代大诗人杜甫,字子美。少陵,为汉宣帝许后之陵,在陕西长安县南,其地称少陵原,杜甫曾在此住居,自号少陵野老。广厦:杜甫曾在茅屋为秋风所破歌中高呼:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!” 杜甫“徒怀此

8、愿”,但无法实现。联语意在褒扬贾氏,叙中有议,追昔抚今,有感而发。 见古今名人联话11、无 题冒 襄 风流顾曲情如绪;寥廓横空鉴若华。简注冒襄( 161131693)字辟疆,号巢民,明末清初江南才子,如皋(今江苏如皋)人。副贡生。入清不仕。有水绘园诗文集。此联作于1678年仲春,访友看梅遵属而作。风流:在此当指有才而不拘礼法,气度不同一般。顾曲:见三国志吴周瑜传:“瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾,故时人谣曰:曲有误,瑜必顾。”后因谓欣赏音乐与戏剧为顾曲。绪:指连绵不断的情思、意绪。见南朝梁江淹江文通集泣赋:“阗寂以思,情绪留连。” 寥廓:旷远、广阔,语见楚辞远游:“下

9、峥嵘而无地兮,上寥廓而无天。 ”此指书生意气。横空:弥漫天空。鉴:镜子,照镜子。若华:好像头发已花白。华,头发花白曰华。联语以顾曲周郎自比,才华横溢,风流倜傥,书生意气,情思如绪,已然白了少年头,似有叹惋之感。 见明清楹联墨迹选12、拂水山庄柳如是浅深流水琴中听;远近青山画里看。简注拂水山庄:在江苏常熟。柳如是(16181664),女。本姓杨,名爱,改姓柳,名隐,又改名是,字如是,号河东君,明末清初江苏吴江人,一说浙江嘉兴人。钱谦益侧室。有柳如是诗行世。联语从感受中写山庄,动静相衬托,突现了拂水山庄优美的环境,宜居亦宜耕读。 见中华对联大典13、九曲溪黎士弘九曲初通三岛近; 万山遥拜一峰尊。简

10、注九曲溪:在福建崇安武夷山。黎士弘(16181697),字媿曾,明末清初福建长汀人。顺治举人。官灵夏道。有托素斋集。九曲:概指黄河河道的曲折。唐高适九曲词序:“河图曰:黄河河水九曲,长九千里,入于渤海。” 三岛:即三神山;蓬莱、方丈、瀛洲。一峰:指九曲溪口的大王峰,是武夷山的第一峰。联语突现九曲溪的地理环境,溪流的曲折之势,一峰的挺拔之奇,尽在十四字中。 见中华对联大典14、湘西草堂王夫之清风有意难留我;明月无心自照人。简注湘西草堂:在湖南衡阳曲兰乡,乃王的讲学精舍。王夫之(16191692),字而农,号薑斋,学者称船山先生。明末清初衡阳(今湖南衡阳市)人。清初思想家、学者。入清后,隐居石船山

11、下,发奋著述。有船山遗书等。清风:暗指清朝。明月:暗指明朝。联语用双关的修辞手法,表明自己不作清朝臣子的气节。正如他自题墓联云:“前朝干净土;高节大罗山。” 另一自题联亦云:“留千古半分忠义;存大明一寸江山。” 见中华对联大典 15、题黄鹤楼顾景星鹤舞关河动;云飞楚塞长。简注黄鹤楼:在武昌蛇山黄鹄矶上。相传始建于三国时的吴国黄武二年(223)。因仙人骑鹤来去和崔颢题“ 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠” 的诗句,因而名盛今古。顾景星(16211687),清初湖北蕲州(今蕲春)人。联语简炼,笔力雄浑,大有一楼雄峙江汉之气势。 见中国对联集成湖北卷16、望江楼笪重光压

12、江流以扶地脉,远瞩高瞻,则见玉垒云开,峨眉月朗,夔门日射,剑阁烟消,郁郁葱葱,助全4蜀山川,钟灵毓秀;凌井络而焕人文,闳中肆外,当如长卿赋丽,太白诗豪,坡老词雄,南轩学正,麟麟炳炳,为西川俊杰,播美扬修。简注望江楼:在四川成都东门外的锦江南岸,古名“碧鸡坊” 。清代以来,这里开始兴建亭台楼阁,植松竹花卉。笪重光(16231692),字在辛,号江上外史,晚号逸叟,清江苏句容人。顺治年间进士。官至御史。有书筏、画荃等。地脉:地的脉络。玉垒:山名,在四川灌县西北。杜甫登楼:“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。”峨眉:山名,在四川峨眉县西南。夔门:峡名,即长江瞿塘峡。因地当川东门户,故名。剑阁:栈道名。

13、在今四川剑阁县东北大剑山、小剑山之间,是川陕间重要通道,军事戍守要地。郁郁葱葱:形容气象旺盛美好。井络:泛指岷山一带。人文:指礼教文化。见易贲 :“观乎人文,以化成天下。 ” 闳中肆外:指文章蕴含丰富,文笔雄奇豪放。闳,内部宽大的样子;肆,放纵,不受拘束。唐韩愈进学解:“ 先生之于文,可谓闳其中而肆其外矣。” 长卿:指唐诗人刘长卿。官监察御史。他的诗内容广泛,各体长备。长于五言律诗,时人称他为“五言长城” 。太白:即唐大诗人李白。坡老:即宋词家苏轼,自号东坡居士。南轩:宋代张栻,字敬夫,号南轩。官至吏部侍郎。与朱熹、吕祖谦等为讲学之友,时称“东南三贤” 。著有南轩集 等。麟麟炳炳:光明显赫。西

14、川:此泛指四川。修:长处。联语气势不凡,思绪纵横。上联写四川风物景观,突出气象美;下联写四川人文历史,突出其文风盛况。概括说八个字:“物华天宝,人杰地灵” 。 见中华对联大典17、赠陈维崧联叶方蔼浣花旧事谁能继;桃叶新诗手自题。简注陈维崧( 16251682),字其年,号迦陵,清江苏宜兴人。少补诸生。有湖海楼诗集。叶方蔼(?-1682),字子吉,号讱庵,清江苏昆山人。顺治进士,官至刑部侍郎,卒谥文敏。有叶文敏公集。浣花:唐四川节度使崔宁妾任氏,因战功封浣花夫人。成都市浣花溪旧有浣花夫人祠。传说三月三日为浣花夫人生日。桃叶:晋王献之妾。因为笃爱,写诗歌之,名桃叶歌。联语写两个女人的故事,亦评亦赞

15、,别开赠人联之生面。 见中华对联大典18、山晓阁朱彝尊不设樊篱,恐风月被他拘束;大开户牖,放江山入我襟怀。简注山晓阁:在浙江嘉兴,为孙中翰执升之园林。朱彝尊(16291709),字锡鬯(chng),号竹垞,秀水(今浙江嘉兴)人。任翰林院检讨。著有经义考、日下旧闻,纂辑有词综等。樊篱:篱笆。风月:指清风明月,借代美丽的风景。拘束:拘谨约束。户牖:门窗。联语用被字句特殊句式,描写山晓阁江山风月自然景观,本应无拘无束,任人欣赏题咏。寄意言外,别有所指。而长沙也可园的嵌字联云:“也不设樊离,恐风月畏人拘束;可大开门户,就江山与我品题。”嵌上“也可”,变换几个字,又是一番情趣。 见古今联语汇选(五)19、题施粥厂联前 人同是肚皮,饱者不知饥者苦;一般面目,得时休笑失时人。简注施粥厂:施舍稀饭以济穷苦人的处所。联语以熟语入联,明白如话,含意深刻,大有劝世人多行善举,关爱他人之意,是劝戒,亦是自勉。 见古今联语汇选(五)20、自题联姜宸英优游乐闲静;5恬淡养清虚。简注姜宸英( 16281699),字西溟,号湛园,清浙江慈溪人。康熙年间进士。任顺天乡试副考官。有姜先生全集。优游:悠闲自得。闲静:安静寡欲。淮南子本经:“太清之始也,和顺以寂寞,质真而素朴,闲静而不躁,推而无故。”恬淡:安静闲适、淡泊,不慕荣利。庄子刻意:“ 平易恬淡,则忧患不能入,邪气不能袭

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