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1、12014 必修一一二专题复习（一）一、选择题1、下面词语中加点字读音全都正确的一项是( )A.抹煞（sh） 遒劲（jng） 脊骨（j） 妄自菲薄（fi）B.犄角（j） 倔强（ju） 给予（gi） 引吭高歌（hng）C.啮噬（ni） 怪癖（p） 干瘪（bi） 汗流浃背（ji）D.爪牙（zhu）甄别（zhn） 纤巧（xin） 四肢百骸（hi）2、下列加点字解释全都正确的一项是( )A谁主沉浮（上升下降） 恪尽职守（谨慎而恭敬）B摭拾（拾，捡） 不啻（如同）C粪土当年万户侯（视为粪土） 驽马十驾（快马）D峥嵘岁月稠（粘稠） 翅膀甫健（刚刚）3、对下面“之”按词性分类，正确的一项是( )輮使之然也
2、蚓无爪牙之利 句读之不知 古之学者必有师 辍耕之垄上曾子之妻之市 师道之不传也久矣 郯子之徒A. / B. /C. / D. / 4、从句式特征看，与“师者，所以传道受业解惑也”一句相同的一项（ ）A、不拘于时，学于余 B、句读之不知，惑之不解C、道之所存，师之所存也 D、蚓无爪牙之利，筋骨之强， 5、下列句子朗读节奏或句读有错误的一项是（ ）A、恰/同学/少年，风华/正茂 B、看/万山/红遍，层林/尽染C、我要用手指/那涌向天边的排浪 D、师道之不传/也久矣 6、下列解说有误的一项是( )A 沁园春长沙一词分上下两片，上片重写景，描绘了一幅壮丽的湘江秋景图；下片重抒情，抒发了诗人主宰民族命运
3、的壮志豪情。 B赫尔曼黑塞，诗人、小说家。生于德国，后入籍瑞士。代表作彼得卡门青荒原狼等。1946 年获诺贝尔文学奖。C荀子，名况，战国末期赵国人，儒家学派代表人物，今存荀子为其所著。D韩愈，字退之，唐代文学家、思想家，古文运动的倡导者，著有昌黎先生集 。7、下列对食指相信未来赏析不当的一项是( )A、诗人选取化为深秋的露水的紫葡萄、依偎别人怀中的鲜花等意象，用象征手法表达了含蓄地表达了失恋的痛苦。B、美丽的雪花” ，那是“严冬”的亮色，纯洁美丽；“孩子的笔体” ，尽管稚嫩，却是希望的种子。这些意象都给人以希望。C、第三节诗人摆脱前两节的灰色、冷峻的一面，色彩明亮，气象壮阔，以此来强调心中永不
4、磨灭的理想。2D、反复咏唱 “相信未来” ，一唱三叹，不断强化坚定的信念，给人以强烈的震撼，相信未来的美好，相信理想一定能实现。8、下列对卞之琳断章赏析不当的一项是( )你站在 桥上看风景，看风景人在楼上看你，明月装 饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。A、这首诗表现了一种被别人当作装饰品的深沉的人生悲哀。B、这首诗以超然而珍惜的感情，写了一刹那的意境，寄寓了深刻的哲理。C、这首诗表现了人物、事物间息息相关、相互依存、相互作用的关系。D、这首诗以两幅优美的画面隐喻、暗示着人生中许多“相对”的关系。二、 阅读劝学和师说中的选段，完成下列 912 题。 （一）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而
5、望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 （劝学） （二）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从 师而问焉；今之众人，其下圣人也亦 远矣，而耻学于 师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 爱其子， 择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医 乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，
6、曰 师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。 呜呼！师道之不复可知矣！巫医 乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ （师说） 9、下列文言句中加点字的解释不正确的一项是（ ） A非能水也（游水） 其下圣人也亦远矣（低于） B而闻者彰（清楚） 士大夫之族（类） C而耻学于师（以为耻） 而绝江河（横渡） D吾尝跂而望矣（踮起脚后跟） 今之众人（许多人） 10、下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是（ ） A巫医乐师百工之人 欲人之无惑也难矣 B非能水也，而绝江河 小学而大遗 C授之书而习其句读者 其可怪也与D于其身也，则耻师焉 而
7、耻学于师 11下列分析中理解不正确的一项是（ ） A韩愈在批判士大夫之族不肯从师学习时，以巫医乐师百工之人的不齿相师作对比，无意中流露出了对底层劳动者的轻视。 B韩愈认为“句读之师”与“传道解惑之师”是有区别的，从师而学则前者“小”而后者“大”。 3C劝学选段中用喻证法论证了要不断学习的道理，而师说选文中用了例证法论证“师道之不传也久矣”的现象和原因。 D荀子认为学习者要“善假于物”，韩愈强调要“从师而学”，从某种意义上讲，“从师而学”也是一种“善假于物”。 12、翻译下列文言句子。 （1）君子生非异也，善假于物也。 （2）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 （3）是故圣益圣，愚益
8、愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？三、阅读毛泽东沁园春长沙，完成 1314 题。独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮?携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方道。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟?13、对词的上阕中有关词语的分析错误的一项是（ ）A “万山红遍”的“万”字写出了山之多， “遍”写出了红之广。B “层林尽染”的“染”字活画出岳麓山一带枫林仿佛人工染成一样的壮美景色。C “漫江碧透”的“透”字表现出江水的透
9、明度很好，像天空那样明亮。D “百舸争流”的“争”字写活了千帆竞发，争先恐后的热烈场面。14、对这首词有关句子的分析不恰当的一项是（ ）A “携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。 ”这两句是诗人从上阕的独自旧地重游，很自然地联想到过去的战友，引起对往昔生活的回忆。B “恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方道。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 ”这七句写出了同学们少年得志，目空一切，蔑视权贵的精神风貌。C “曾记否，到中流击水，浪遏飞舟?”这三句实际上是对“谁主沉浮”的巧妙回答，要像当年中流击水那样，勇敢地投身于革命风浪中，急流勇进，担负起国家命运前途的大任。D回忆青年时代的战斗岁月，表现了诗
10、人和战友们雄姿英发的战斗风貌和无所谓惧的斗争精神。上下阕各以问句作结，前后呼应，发人深省。四、默写15、补出下列各句的上句或下句。(1) ， ，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 （荀子劝学 ）(2) ，不能十步； ，功在不舍。 （荀子劝学 ）(3)， ；不积小流，无以成江海。 （荀子劝学 ）4(4) ，朽木不折；锲而不舍， 。 （荀子劝学 ）(5)生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后， ，吾从而师之。吾师道也， ！（韩愈师说 ）(6) ， ，道之所存，师之所存也。 （韩愈师说 ）(7) ， ，如是而已。 （韩愈师说 ）(8)三人行，必有我师焉。， 。 （论语述而 ）(9)， ，谁主沉浮？（毛泽东沁园春长沙 ）(10)恰同学少年，； ，挥斥方遒。 （毛泽东沁园春长沙 ）(11)轻轻的我走了，正如我轻轻的来； ， 。 （徐志摩再别康桥 ）(12)卑鄙是卑鄙者的通行证， 。 （北岛回答 ）(13)劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 ， 。 （唐无名氏金缕衣 ）五、语言表达题16、请模仿下面这节诗的形式，表达你对“友情”或“理想”的感悟。(4 分)时间 _时间是夹卷着冰雪的风暴， 会染白我们的青春的额头； 时间是一道湍急的江流， 会淹没我们生命的行舟。
