《敏而好学》高中语文ppt教学课件

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1、2017/8/19,该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079,敏而好学,2017/8/19,该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079,公冶长共计28章,内容以谈论仁德为主。本篇著名的句子有“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也”;“听其言而观其行”;“敏而好学,不耻下问”;“三思而后行”等。这些思想对后世产生过较大影响。,2017/8/19,该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079,原 文 子贡问曰:“孔文子(1)何以谓之文也?”子曰:“敏(2)而好学,不耻(3)下问,是以谓之文也。”,疏通文意,词 语(1)孔文子:卫国大夫孔圉(音),“文”是谥号,“子”是尊称。

2、(2)敏:敏捷、勤勉。(3)耻,以为耻,译 文子贡问道:“为什么给孔文子一个文的谥号呢?”孔子说:“他聪敏勤勉而好学,不以向他地位卑下的人请教为耻,所以给他谥号叫文。”,2017/8/19,该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079,疏通文意,【思考】对于学习,孔子和其弟子提倡什么态度? 【评析】“不耻下问”这是孔子治学贯用方法。 “敏而好学”,就是勤敏而兴趣浓厚地发愤学习。“不耻下问”,就是不仅听老师、长辈的教导,而且还求教于一般看来不如自己知识多的一切人,而不以这样做为可耻。 孔子“不耻下问”的表现:一是就近向自己的学生学习,即边教边学,二是学于百姓,群众中可以学的东西很多,这些

3、都可从论语书中找到根据。 他提倡的“不耻下问”的学习态度对后世文人学士产生了深远影响。,2017/8/19,该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079,原 文 子曰:“十室之邑(1),必有忠信如丘(2)者焉(3),不如丘之好学也。”,疏通文意,词 语(1)邑,人居住的地方(2)焉,语气词,不译(3)丘,孔丘,译 文孔子说:“即使只有十户人家的小村子,也一定有像我这样讲忠信的人,只是不如我那样好学罢了。”,2017/8/19,该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079,疏通文意,【思考】如何理解孔夫子的“生而知之”? 【评析】孔子是一个十分坦率直爽的人,他认为自己的忠信并不是

4、最突出的,因为在只有10户人家的小村子里,就有像他那样讲求忠信的人。但他坦言自己非常好学,表明他承认自己的德性和才能都是学来的,并不是“生而知之”,这就从一个角度了解了孔子的基本精神。,2017/8/19,该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079,原 文 子曰:“德之不修(1),学之不讲(2),闻义不能徙(3),不善不能改,是吾忧也。”,疏通文意,词 语,译 文 孔子说:“(许多人)对品德不去修养,学问不去讲求,听到义不能去做,有了不善的事不能改正,这些都是我所忧虑的事情。”,(1)修,培养,进修(2)讲,讲究,探求(2)徙,迁徙,这里见善就靠近。,2017/8/19,该课件由【语

5、文公社】友情提供QQ:764723079,【思考】谈谈你对孔子这段话的理解?,疏通文意,【评析】春秋末年,天下大乱。孔子慨叹世人不能自见其过而自责,对此,他万分忧虑。他把道德修养、读书学习和知错即改三个方面的问题相提并论,在他看来,三者之间也有内在联系,因为进行道德修养和学习各种知识,最重要的就是要能够及时改正自己的过失或“不善”,只有这样,修养才可以完善,知识才可以丰富。,2017/8/19,该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079,原 文子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?抑(1)为之(2)不厌,诲人不倦,则可谓云尔(3)已矣。”公西华曰:“正唯弟子不能学也。”,疏通文意,词 语(1)

6、抑:表转折的语气词,“只不过是”的意思。(2)之:指圣与仁。(3)云尔:这样说。,译 文孔子说:“如果说到圣与仁,那我怎么敢当!不过(向圣与仁的方向)努力而不感厌烦,教诲别人也从不感觉疲倦,则可以这样说的。”公西华说:“这正是我们学不到的。”,2017/8/19,该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079,【思考】孔子认为如何才能成为“圣与仁”?,疏通文意,【评析】他感到,说起圣与仁,他自己还不敢当,但朝这个方向努力,他会不厌其烦地去做,而同时,他也不感疲倦地教诲别人。 仁与不仁,其基础在于好学不好学,而学又不能停留在口头上,重在能行。所以学而不厌,为之不厌,是相互关联、基本一致的。

7、,2017/8/19,该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079,原 文 子曰:“学如(1)不及(2),犹恐失之。”,疏通文意,词 语(1) 如,好像(2)及,追赶得上,译 文孔子说:“学习知识就像追赶不上那样,又会担心丢掉什么。”,2017/8/19,该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079,【思考】如何理解孔夫这句话?,疏通文意,【评析】本章是讲学习态度的问题。孔子自己对学习知识的要求十分强烈,他也同时这样要求他的学生。这“学如不及,犹恐失之”,其实就是“学而不厌”一句最好的注脚。,2017/8/19,该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079,原 文子绝四

8、毋意(1),毋必(2),毋固(3),毋我(4)。,疏通文意,词 语(1)意:同“臆”,猜想、猜疑。(2)必:必定。(3)固:固执己见。(4)我:这里指自私之心。,译 文 孔子杜绝了四种弊病:没有主观猜疑,没有定要实现的期望,没有固执己见之举,没有自私之心。,2017/8/19,该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079,【评析】“绝四”是孔子的一大特点,这涉及人的道德观念和价值观念。人只有首先做到这几点才可以完善道德,修养高尚的人格。,疏通文意,【思考】请你谈你对孔子“四绝”看法,2017/8/19,该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079,原 文子曰:“语(1)之而不惰

9、者,其(2)回(3)也与!”,疏通文意,词 语(1)语之,对他说话。(2)其,语气副词,大概(3)回,颜回,译 文孔子说:“听我对他说话而能毫不懈怠的,只有颜回一个人吧!”,2017/8/19,该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079,原 文子贡问:“师与商(1)也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈(2)与?”子曰:“过犹不及。”,疏通文意,词 语(1)师与商:师,颛孙师,即子张。商,卜商,即子夏。(2)愈:胜过,强些。,译 文子贡问孔子:“子张和子夏二人谁更好一些呢?”孔子回答说:“子张过份,子夏不足。”子贡说:“那么是子张好一些吗?”孔子说:“过分和不足是一样不

10、好。”,2017/8/19,该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079,【 思考 】怎理解孔子说的“过犹不及”?,疏通文意,【评析】 “过犹不及”即中庸思想的具体说明。中庸说,过犹不及为中。“道之不行也,我知之矣。知者过之,愚者不及也。道之不明也,我知之矣。贤者过之,不肖者不及也。”“执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎?”这是说,舜于两端取其中,既非过,也非不及,以中道教化百姓,所以为大圣。这是对孔子“过犹不及”的具体解释。既然子张做得过份、子夏做得不足,那么两人都不好。,2017/8/19,该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079,原 文子曰:“古之学者为己,今之学者为

11、人。”,疏通文意,译 文孔子说:“古代的人学习是为了提高自己,而现在的人学习是为了给别人看。”,2017/8/19,该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079,原 文 子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤(1)人。下学而上达(2),知我者其天乎!”,词 语(1)尤:责怪、怨恨。(2)下学上达:下学学人事,上达达天命。,译 文孔子说:“没有人了解我啊!”子贡说:“怎么能说没有人了解您呢?”孔子说:“我不埋怨天,也不责备人,下学礼乐而上达天命,了解我的只有天吧!”,疏通文意,2017/8/19,该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079,原 文

12、 孔子曰:“生而知之者,上(1)也;学而知之者,次(2)也;困(3)而学之,又其次也;困而不学,民斯(4)为下(5)矣。”,译 文孔子说:“生来就知道的人,是上等人;经过学习以后才知道的,是次一等的人;遇到困难再去学习的,是又次一等的人;遇到困难还不学习的人,这种人就是下等的人了。”,疏通文意,词 语(1)上,上等人(2)次,次一等的人(3)困,遇到困难(4)斯,这种人(5)下,下等的人,2017/8/19,该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079,【评析】孔子虽说有“生而知之者”,但他不承认自己是这种人,也没有见到这种。他说自己是经过学习之后才知道的。他希望人们勤奋好学,不要等遇

13、到困难再去学习。俗话说:书到用时方恨少,就是讲的这个道理。至于遇到困难还不去学习,就不足为训了。,2017/8/19,该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079,原 文 子夏曰:“日(1)知其所亡(2),月(3)无(4)忘其所能(5),可谓好学也已矣。”,【译文】子夏说:“每天学到一些过去所不知道的东西,每月都不能忘记已经学会的东西,这就可以叫做好学了,词 语(1)日,每天(2)亡,不知道(3)月,每月(4)无,不能(5)能,已经学会的东西,2017/8/19,该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079,【评析】这是孔子教育思想的一个组成部分。孔子并不笼统反对博学强记,因为

14、人类知识中的很多内容都需要认真记忆,不断巩固,并且在原有知识的基础上再接受新的知识。这一点,对我们今天的教育也有某种借鉴作用,2017/8/19,该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079,文言文基础知识1、翻译下列各句,看看它们与现代汉语的语序有何不同? (1)贤哉,回也! (2)何以谓之“文”也? (3)德之不修,学之不讲。,颜回,多么有道德修啊!,主谓倒装,凭什么称他为“文”呢?,介词宾语前置,不能培养品德,不讲究学问。,宾语前置,2017/8/19,该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079,(4)莫我知也夫!(5)叶公问孔子于子路。(6)蚓无爪牙之利。,没有谁能了解我啊!,宾语前置,叶公向子路询问孔子是怎样的人。,状语后置,蚯蚓没有锋利的爪牙。,

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