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1、九年级语文下册第五、六单元测试题一、积累运用1加点字的注音都正确的一组是（ ）A邹忌（zu） 昳丽（y） 朝服衣冠（un）B孰与（sh） 弗如（f） 入朝（cho）C窥镜（ku） 期年（q） 纳谏（jin）D间进（jin） 旦日（dn） 暮寝（qn）2加点词用法与其他各项不同的一项是（ ）A吾孰与徐公美 B吾妻之美我者C皆以美于徐公 D君美甚3参考“示例”，根据所给词语中加点字的意思，另写一个含这个字的成语。 示例：遂逐齐师随波逐流（1）齐人三鼓（ ）（2）夫大国，难测也（ ）4下面各组句子中加点的字意思完全相同的一组是（ ）A. 战于长勺 苛政猛于虎 B.公将鼓之 不知口体之奉不若人也C.
2、故克之 故临崩寄臣以大事 D. 齐师败绩 温故而知新，可心为师矣5下列说法有错的一项是（ ）A墨子一书，是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录。墨子，名翟，春秋战国时期墨家学派的创始人。B左传旧传为春秋时期左丘明所作，近人认为是战国时人所编，是一部史学名著和文学名著。C得道多助，失道寡助选自孟子公孙丑下，这一章着重阐述了孟子关于统治者要施仁政、行王道的思想。D庄子是道家经典之一。庄子，名庄周，战国时期哲学家，道家学派的创始人。6请用原文填空。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼， 。天时不如地利， 。域民不以 ，固国不以 ，威天下不以 。7细读下列两首诗，完成下面题目。闻王昌龄左迁龙
3、标遥有此寄李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。淮上与友人别郑谷扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。（1）古人论诗有云：“一切景语皆情语”，意即描写景物也是为了抒情。李白诗中可为例的一句是： 。（2）下面是对两首诗的赏析，不当的一项是（ ）A两首诗都生动地表现了朋友分别之苦，具有极强的感染力。B两首诗都极力通过描绘景物，渲染离别的气氛。C李白诗情感表现热烈奔放，而郑谷诗情感表现则含蓄委婉。D两首诗都着力强调分离的“距离之远”，突出了友人之间的深厚感情二、文言文阅读（一）、阅读邹忌讽齐王纳谏选段，回答 15 题。邹忌修八尺有余，而形貌昳丽
4、。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣
5、。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。1.解释下列加点的词语。 形貌昳丽（ ） 暮寝而思之 （ ） 王之蔽甚矣（ ） 时时而间进 （ ）2.用现代汉语翻译下面各句。 宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。3.从文中可以看出邹忌是一个怎样的人？ 我的评价：4.文中依次叙述“令初下”、“数月之后”、“期年之后”进谏的人数，说明了什么？ 我的理解:5.齐王接受邹忌的进谏，
6、最后“战胜于朝廷”。而在社会生活中，某些部门的“意见箱”形同虚设，往往是“一把手”说了算。假如你是纪检书记，你打算怎样整治这种不良的工作作风？我的做法： （二）、阅读曹刿论战，回答 15 题。十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可
7、矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”1. 解释下面各句中的加点字。又何间焉 肉食者鄙 小惠未徧 小大之狱 2. 用现代汉语翻译下面各句。忠之属也。可以一战。一鼓作气，再而衰，三而竭。 3. 理解填空。“忠之属也”具体指的是： 。“下视其辙，登轼而望之”的原因是：。4.本文略写了哪一部分的内容？结合你的写作经验，谈谈作者这样安排的用意。我的理解： 5.齐鲁长勺之战是中国历史上以弱胜强的著名战例之一，结合课外
8、积累，你能举出另两个以弱胜强、以少胜多的战例吗？我的积累： 6.鲁国获胜的原因有哪些？你感受最深的一点是什么？结合实际简要谈谈。获胜原因： 我的感受： （三）【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（选自孟子鱼我所欲也）【乙】孟子曰：“丈夫 之冠 也，父命 之；女子之嫁也，母命之。往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子
9、 ！以顺为正者，妾妇 之道也。居天下之广居 ，立天下之正位 ，行天下之大道 ；得志与民由 之，不得志独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。”（节选自孟子滕文公下）注释丈夫：成年男子。 冠：古时男子二十岁称作成年，要举行加冠礼。 命：教导。夫子：丈夫。 妾妇：妇女，这里“妾”“妇”连用。 广居：宽大的房子，孟子用来比喻“仁”。 正位：正确的位置，孟子比喻“礼”。 大道：大路，孟子用来比喻“义”。 由：遵循大道走。1解释下列句中加点字的意思。（1）所识穷乏者得我与 （2）是亦不可以已乎？ （3）往之女家 （4）以顺为正者，妾归之道也2翻译文中画线的句子。（1）万钟则不辨礼义而
10、受之，万钟于我何加焉！（2）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈；此之谓大丈夫。3甲、乙两文中，孟子各阐述了怎样的主张？4孟子在文中提出的观点，在漫长的历史进程中已演变成中华民族的传统美德，对后世产生了良好影响，古今许多仁人志士和革命者把它奉为行为准则。请你举出两位仁人志士或革命者及其言论。（四）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然
11、后知生于忧患，而死于安乐也。1解释选文中加点的词。（1）举： （2）任： 2下列句子划分节奏有误的一项是（ ）A、舜发于畎亩之中 B、曾益其所不能C、征于色发于声而后喻 D、入则无法家拂士3请用现代汉语翻译句子。（1）劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。（2）然后知生于忧患而死于安乐也。4孟子在选文第段中以六位历史人物的经历告诉人们：人要成大器，就必须经受磨练。下面列出的名言中，与之意思相近的两项是（ ）（ ）A、古人大业成，皆自忧患始。B、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。C、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。D、自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。答案一、1B、2.B、3、.三顾茅庐、三令五申、三长两短
12、、三头六臂，变幻莫测 4 C5、D（道家学派的创始人是老子）6、舍生而取义者也。地利不如人和 封疆之界 山溪之险 兵革之利 7、（1）杨花落尽子规啼（2）B（说明：李白的诗偏重直抒胸臆，表达了对友人的深情思念；郑谷诗则借景抒情，抒发了作者对友人之间的离别之苦。）二、文言文阅读一）、1.光艳美丽；睡觉；因受蒙蔽而不明；间或，偶然。2.王后、王妃和左右的待从没有不偏爱大王的，朝廷上的臣子没有不害怕大王的，全国的人没有不想求得大王的（恩遇）的。3. 有点虚荣，但头脑冷静，善于思考，实事求是。（能正确对待别人的批评与表扬等，合理即可。）4. “令初下” “门庭若市”说明齐王治政问题很大；“数月之后，时
13、时而渐进”说明齐王逐渐采纳了很多意见，不断改进了方法；“期年之后” “无可进者”说明齐王已完全采纳了群臣吏民的意思，国家大治。5. 如：加强行政监督，接受群众监督和举报等，合理即可。二）、1.参与；目光短浅；通“遍”，遍及；案件。2.第一次击鼓能振作士兵的勇气，第二次击鼓士气就低落了，第三次击鼓士气就消失了。3. 小大之狱，虽不能察，必以情。夫大国，难测也，惧有伏焉。4. 略写了战争双方的对峙、交锋，详写了曹刿在战前、战中的表现，作者这样安排，突出了曹刿的“远谋”。5. 巨鹿之战、马陵之战、赤壁之战、淝水之战、官渡之战；6.如：取信于民，获得人民的支持；善于分析敌情，把握战机；善于听取并采纳群众的意见。（言之成理即可）（三）1(1)得：通“德”，感激（或恩德、恩惠） (2)已：停止 (3)之：到去 (4)顺：顺从 2（1）万钟的俸禄不分辨是否合乎礼仪就接受了它，万钟的俸禄对我们有什么益处呢！（2）富贵不能惑乱我的心，贫贱不能改变我的志向，威武不能使我屈服：这就是有志气（有作为）的男子。（不要求与原文完全一致，翻译正确、无语病即可）3甲文：义重于生，当义和生不能两全时，应该舍生取义(或任何情况下人都不能“失去本心”)。乙文：大丈夫应该有“富贵不能淫，贫贱不能移，
