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1、 北大清华状元、一线名师 真人在线互动家教平台- - 1 - -安徽省河历中学2011 届高三上学期期中考试语 文 试 题第卷阅读题（66 分）一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分）阅读下面文字,完成 13 题。纺车人类区别于动物的特征之一，便是能以衣着保暖和遮羞。制衣不能离开纺织，而中国古代纺织不仅历史悠久，而且技术发 达，并一度 领先于世界。只要稍作考证，就知道织布之法肯定要比造 纸术发明得更早。距今已有将近三千年历史的诗经中就有不少关于布、纺织 、衣裳的 记载。如无衣：“岂曰无衣？与子同袍。岂曰无衣？与子同泽。岂曰无衣？与子同裳。 ”再者，古人写字先写在竹简上，然后是帛上，那 时肯定也
2、就有了棉布。而蔡伦造纸是汉代的事了，他造纸用的原料不外是 “树皮、麻 头、破布、 鱼网”等物， 这些足以说明布的出现远远早于纸的出现。早在五千年前的新石器时期，便出 现了简单的纺坠和腰机。早期的纺坠多用兽骨制成，又有以石、陶、玉等材料制作者；形状有鼓、圆、扁 圆、球、锥、四边、蘑菇及 齿轮等形状。其工作原理为一手转动拈杆，另一手牵 扯纤维续接，将各种 纤维纺捻成 线，以增长其长度和增大其强度。腰机为一种原始织机，又称“ 踞 织机”，腰束一 带，席地而 织 ，右手持打纬木刀打紧纬线，左手投纬引线，将纺线编织成布匹。因纺坠纺纱效率较低且纱线拈度不均匀，故所纺织的布匹比较粗糙。但作为一种简便的纺纱工
3、具，被沿用了几千年，直至 20 世纪 50 年代，一些少数民族仍在用纺坠捻线、腰机织布。西周时期，具有传统性能的纺车 、织机等相继出现。纺车初为手摇，即一手摇动纺车，一手从事纺纱工作；后发展为脚踏，即采用脚踏板提 综开口， 这样 将手解脱出来专门从事投梭和打纬，比原始纺车的工作效率提高了 20 至 60 倍，是 纺车发展史上的一项重大发明，其出现时间可追溯到战国时期。纺车自发 明后，至 汉代已非常普及，直至近代，在一些偏僻的地区仍为主要的纺纱工具。早期纺车的锭子数目一般为二至三枚，最多 为五枚。宋元之际，逐渐产生了一种利用水力驱动并有数十个锭子的大纺车， 还有利用畜力驱动者，使其具备近代纺纱机
4、械的雏形，适应大规模的专业化生产。纺织效率（以 纺麻为例）从一般纺车日 纺纱三斤发展为一昼夜纺纱一百多斤。水力大纺车是中国古代将自然力运用于 纺织机械的一 项重要发明，其技 术领先于西方（1769 年英国人阿克莱制作的水车纺机）四个多世纪。古代纺织技术的领先使中国享有丝绸之国的美誉。 战国时 期， 齐国的丝织品便举世闻名，能“织作冰纨绮绣纯丽文物，号 为冠带衣履天下”， “齐（济）阴之缣”、 “亢父之缣”均为一时名产；长沙马王堆一号汉墓出土的绢、 绮、 罗等大量丝织品为后世留下 观瞻前人杰作的实物，尤其是被誉为国宝的“素 纱禅衣” ，轻若烟雾，薄如蝉翼，织造技术之高超实乃巧夺天工。 1以下不能
5、作为“布的出现远远早于纸的出现 ”这种说法依据的一项是 （ ） 北大清华状元、一线名师 真人在线互动家教平台- - 2 - -A我国古代纺织不仅历史悠久，而且技术发达，在世界上遥遥领先。B造纸术的发明者蔡伦是汉代人，而距今约三千年的诗经中就有关于布的记载。C古人先是在竹简上写字，然后是在帛上写字，之后才是在纸上写字。D蔡伦用来造纸的原料中就有 “麻头、破布、鱼网 ”等纺织用品。2以下关于纺坠的信息，错误的一项是 （ ）A纺坠是一种简便的纺纱工具，出现于五千年前的新石器时期。B早期的纺坠大多是用兽骨制成的，但也有用石、陶、玉等材料制作的。C一手转动拈杆，另一手牵扯纤维续接，这就是早期纺坠纺线的工
6、作原理。D纺坠所纺织的布匹比较粗糙，是因为纺坠的纺纱效率较低且纱线拈度不均匀。3下列表述符合原文意思的一项是 （ ）A一些少数民族直到上世纪 50 年代还在使用沿用了几千年的纺坠纺纱，主要是因为这种纺纱工具操作简便。B出现在战国时期的具有传统性能的纺车是纺车史上的一项重大发明，初为手摇，后为脚踏。C宋元之际出现的水力大纺车已具备近代纺纱机械的雏形，这种纺车将自然力运用于 纺织机械，适应大规模的专业化生产。D “齐阴之缣” “亢父之缣 ”和“素纱禅衣”都是古代留下的纺织品文物，织造技术高超，巧夺天工，举世闻名，被誉为国宝。二、古代诗文阅读（32 分）（一）文言文阅读（19 分）阅读下面文言文，完
7、成 47 题朱熹，字元晦，一字仲晦，徽州婺源人。父松字乔年。熹幼颖悟，甫能言，父指天示之曰：“天也。 ”熹问曰：“天之上何物？”松异之。就傅，授以孝经 ，一阅，题其上曰：“不若是，非人也。 ”尝从群儿戏沙上，独端坐以指画沙，视之，八卦也。年十八贡于乡，中绍兴十八年进士第。主泉州同安簿，选邑秀民充弟子员，日与讲说圣贤修己治人之道，禁女妇之为僧道者。淳熙五年，除知南康军。至郡，兴利除害，值岁不雨，讲求荒政，多所全活。讫事，奏乞依格推赏纳粟人。间诣郡学，引进士子与之讲论。访白鹿洞书院遗址，奏复其旧，为学规俾守之。会浙东大饥，宰相王淮奏改熹提举浙东常平茶盐公事，即日单车就道。复以纳粟人未推赏，辞职名。
8、纳粟赏行，遂受职名。即移书他郡，募米商，蠲其征，及至，则客舟之米已辐凑。熹日钩访民隐，按行境内，单车屏徒从，所至人不及知。郡县官吏惮其风采，至自引去，所部肃然。凡丁钱、和买、役法、榷酤之政，有不便于民者，悉厘而革之。于救荒之余，随事处画，必为经久之计。有短熹者，谓其疏于为政，上谓王淮曰：“朱熹政事却有可观。 ”庆元二年，沈继祖为监察御史，诬熹十罪，诏落职罢祠，门人蔡元定亦送道州编管。四年，熹以年近七十，申乞致仕，五年，依所请。明年卒，年七十一。4对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）A讫事，奏乞依格推赏纳粟人 讫：终了，完毕。B为学规俾守之 俾：并且。C单车屏徒从 屏：使退避。D有
9、短朱熹者，谓其疏于为政 短：诋毁，指摘。5下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是 （ ） 北大清华状元、一线名师 真人在线互动家教平台- - 3 - -A独端坐以指画沙 王好战，请以战喻B日与讲说圣贤修己治人之道 苏子与客泛舟游于赤壁之下C禁女妇之为僧道者 古人之观于天地往往有得D五年，依所请 或因寄所托，放浪形骸之外6下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）A朱熹从小就聪慧过人，刚能讲话时所提出的问题就让父亲觉得惊奇。后来跟从老师学习孝经 ，他就用“不若是，非人也”这句话表明了自己的人生志趣。B朱熹对教育非常重视。在同安县任职时，他挑选本县德才优异的人作为自己的学生加
10、以教育。在南康军任知军时经常到郡学里去与学生讲论学问，他还重修了白鹿洞书院。C朱熹政绩显著，曾得到皇帝肯定。他能采取灵活合理的措施应对灾荒，帮助百姓渡过难关。他还能做到只身一人深入民间，察访百姓疾苦。D朱熹在庆元年间被监察御史沈继祖上书诬告十罪，结果皇帝却免掉了沈的职务，取消了他的俸禄，连沈的学生蔡元定也遭到流放。7把文言文中画线的句子译成现代汉语（10 分）（1 ）间诣郡学，引进士子与之讲论。 （3 分）（2 ）会浙东大饥，宰相王淮奏改熹提举浙东常平茶盐公事，即日单车就道。 （4 分）（3 ）郡县官吏惮其风采，至自引去，所部肃然。 （3 分）（二）古代诗歌鉴赏（8 分）阅读下面这首唐诗，完成
11、 89 题。塞下曲 【戎昱】北风凋白草，胡马日骎骎。夜后戍楼月，秋来边将心。铁衣霜露重，战马岁年深。自有卢龙塞，烟 尘飞至今。注骎骎（ qn qn）：马跑得很快。卢龙塞：古地名。8请概括首联描写的“塞下 ”环境的特点，并分析其作用。 （4 分）9这首诗刻画了怎样的边将形象? 寄寓了诗人怎样的感情?请简要分析。 （4 分） 北大清华状元、一线名师 真人在线互动家教平台- - 4 - -（三）名篇名句默写（5 分）10补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （任意选做五题） （5 分）（1 ）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍， 。 （荀子 劝学 ）（2 ） ，壮士一去兮不复还。 （ 战国策 ）（3 ）亦余心
12、之所善兮， 。 （屈原 离骚 ）（4 ）潦水尽而寒潭清， 。 （王勃 滕王阁序 ）（5 ） ，千金散尽还复来。 （李白 将进酒 ）（6 ）寄蜉蝣于天地， 。 （苏轼 赤壁赋 ）（7 ） ，水随天去秋无际。 （辛弃疾 水龙吟 ）（8 ） ，瑞脑销金兽。 （李清照 醉花阴 ）三、阅读下面的文字，完成 1115 题。 （25 分）岁月河流上的码头彭程一年的日子，是一条长长的河流，缓缓地静静地淌。季 节，便是河流上不同的河段。自春到夏，经秋涉冬，次第流淌。水上风光，四 时各异。春天活 泼骀荡，夏天喧嚣匆遽，秋天静谧澄澈，冬天白山黑水。对于这一片古老的华夏土地， 岁月借助一系列独特的民俗 节日，呈 现出
13、自己的风貌。这样的日子，镶嵌在一年三百六十多天里，使得原本混沌迷离 难 以辨识的一片，显现出区域和轮廓，产生了节奏和韵律。日子不再是物理意义上单调、枯燥的数字，而变得生动温暖，充满了情感和韵致。中国人三大节日：春节 端午和中秋，我们已经耳熟能详。其他节日，一 样有丰厚的内涵。正月的背影刚刚遁去，煮元宵的香甜糯 软尚在回味之中，便走近了又一个节日：二月二。 “二月二日新雨晴，草芽菜甲一时 生。 ”这个时节，阳气萌 发，气温升高，降雨增多，土地变得润泽松软，适宜播种。对于一个有着悠久农耕文明传统的国度，这个日子无疑是重要的。 “二月二，龙抬头。大仓满，小仓流”，许多地方都把 这一天当作龙的生日加以
14、祭祀，期盼雨水丰沛。蒲苇繁茂草木飘香时，我们知道，已接近了被称为七夕节、又名乞巧节或女儿节的日子。牛郎织女的传说，将农历七月七 这天，装扮得温柔旖旎。这个晚上，未嫁的女儿家，要向织女乞求赐以聪慧的心灵和灵巧的双手，以及美满的姻缘。依稀 记 得童年的夏夜，在姑姑家院子的丝瓜架下，表姐和邻居的姐妹们 指点着，高 远晴朗的天穹上，横亘南北的白茫茫的银河两岸，哪是牵牛星，哪是织女星，一串轻轻的笑声。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高 处，遍插茱萸少一人。 ”吟诵着王维的诗句，菊花的清香在幻觉中徐徐 飘拂过来，九九重阳 节来临了。遥想故土山水佳胜之地，定是亲朋团聚，言笑晏晏，唯独自己天涯羁旅，孑然一身，能不黯然？亲情惘惘，系念依依。继续泛舟漂流，渐渐木叶脱尽，霜雪时作，江天寥廓。然而尽管风景萧索，空气里却悄悄 酝酿着一种欢欣，传递出一种暖意。腊八节，古代庆祝丰收、感谢祖先和神灵驱逐瘟疫的祭祀仪式，在农历十二月初八这一天，欢 快登场。腊八粥用多种粮食和果实熬制而成，鲜明生动地寓意了丰收。清明节、中元节、冬至节古老的民俗节日，它们的起源，都和土地、和农耕时代的生活、和先民朴素的梦想有关。在形成和流传的过程中，又 渐次衍生出更 为丰富的内容，仿佛村口一 北大清华状元、一线名师 真人在线互动家教平台- - 5 - -棵百年的榕树，向四周伸展出众多气根和分枝，独木成材，遮蔽了周遭街巷
