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1、2009 届高中语文复习-古代文学基础知识汇总一、填空1. 中国文学史上往往将代表 诗经的 和代表 楚辞的 并称为“ 风”“骚”。2. 中唐诗人白居易、元稹等继承了诗经的现实主义精神,发起进行了一场诗歌革新运动 ,提倡“惟歌生民病”,这是我国历史上第一次有理论、有实践的现实主义诗歌运动。3. 诗经是我国文学史上第一部诗歌总集,共收录了自西周初期到春秋中叶五六百年间的 篇诗歌。4. “思无邪 ”是 对诗三百的思想内容的评价,他还把诗经的政教功用概括为“ 兴、观、群、怨” 。 5. 汉代传习诗经的齐、鲁、韩、毛四家诗中,鲁诗创建最早,影响也最大,它的创始人是鲁人 。齐诗的创始人是齐人 ,他采用阴阳
2、五行学说,以诗来解说易和律历。韩诗的创始人是燕人 。毛诗是鲁人 和赵人 所创,特点是以诗论史。四家诗中,被称为“今文三家”或者“ 三家诗”的是 、 、 。6. 东汉末年,经学大师郑玄所作的 ,集今古文经学研究之大成,主要为毛氏的诗故训传作注。在毛传 、 郑笺之后,唐代孔颖达主持撰定的 70 卷 ,是唐代科举考试的标准诗经教本,在当时具有绝对的权威地位。朱熹的 是宋代诗经学研究的重要成果。7. 关于诗经 分类的“六诗”说,出自周礼春官大师 ,六诗就是 、 、 、 、 、 。8. “四始”说是司马迁在史记孔子世家里提出的,他以 为国风之始, 为小雅之始, 为大雅之始, 为颂之始。9. “四诗说”也
3、称“二南独立说”,这里的“ 二南”指的是诗经国风中的 、 ,这种说法认为二南应当从诗经国风中独立出来,从而把诗经分为风、雅、颂、南四类。10. 唐代的孔颖达在毛诗正义中提出“六义”中的 、 、 三者指的是诗的内容体裁, 、 、 三者指的是诗歌的表现方法。11. 我们今天看到的诗经是按照风、雅、颂的体例编排的,其中包括十五国风,二雅,即 和 ,三颂即 、 和 。12. 宋代的朱熹在诗集传指出风、雅、颂三者中 是里巷歌谣之作,而 、 则是朝廷郊庙乐歌之辞。13. 毛诗序 把风、雅、颂三者中的 看作教化和讽谏的政治工具,以为其中句句关涉美刺讽喻,甚至把其中著名的恋歌周南关雎解释为“后妃之德” 。14
4、. “史诗”这个概念是亚里士多德在其文艺理论名著 中最先提出的,他将当时的文学作品分为史诗、抒情诗和戏剧。15. 目前学界一致认为 诗经 大雅中保存了周民族的五大史诗,它们是 、 、 、 、 。16. 诗经 大雅中的 一首记叙了周族的酋长公刘率领周人自邰至豳的大迁徙的历史,这一时期是周代统治阶级开国的时期。17. 被认为是诗经中的五大史诗之一的 一首叙述了后稷的诞生以及他发明农业、定居邰地并开创祭礼的历史,并通过生而无灾、弃而不死等细节,塑造了一个半人半神的周民族始祖的形象。18. 周民族曾经经历过五次大规模的迁徙,其中最重要的一次是古公亶父率领周人从豳地迁居岐山下的周原,这段历史记载在周民族
5、史诗 一篇中。19. 诗经 大雅 一篇记载了姜嫄“履帝武敏”而受孕及生子之后三弃三收的神话传说,反映了当时周人对生育现象的认识水平。20. 周民族史诗公刘一首每章都以“ ” 作为首句,表达了周人对公刘的爱戴赞美之情。21. 七月 是一首最典型的农业生活诗,它属于十五国风中的 ,大约是西周初期该地还未被猃狁侵占时的作品。22. “七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入为床下”,这是诗经 一篇中的句子,诗中用蟋蟀的迁移来表示气温的下降和季节的变化,生动地传达出农业生活的气息。23. 诗经 小雅中的 是一首著名的燕飨诗,诗开篇就以“ 呦呦鹿鸣,食野之苹” 起兴,借助自然物象为全诗奠定了一种和谐融洽
6、、欢快热烈的基调。24. 诗经 小雅中的著名燕飨诗 中的“既曰醉止,载号载呶。乱我笾豆,屡舞僛僛”,惟妙惟肖地刻画了一群骄奢淫逸、丑态百出的醉鬼形象。25. 诗经小雅 中的 一首,叙写了周宣王时大臣尹吉甫北伐猃狁,最终获胜的事迹,诗中充满了主体民族的自豪感。26. 诗经大雅 中的 一首记载了召公虎奉宣王命平定淮夷,开拓南疆的功绩。 27. “昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀”,这是诗经小雅 一首中的句子,表达了久戍不归的士卒对故乡的怀恋、对自身遭际的哀伤。28. 秦风 无衣是诗经中最能体现同仇敌忾、抵御外侮的战斗精神的诗篇,诗曰:“岂曰无衣? 。王
7、于兴师,修我戈矛, 。29. “鸡栖于埘。日之夕矣,羊牛下来”是诗经王风 一诗中的句子,这几句描绘出一幅典型的黄昏时分农家生活的图景。30. “王事靡盬,不能蓺稷黍,父母何尝?悠悠苍天,曷其有所。 ”这是诗经唐风 中的句子,这首诗表现了服役者对造成农田荒芜、父母生活没有保障的繁重徭役的怨恨。31. 诗经 大雅烝民是一首杰出的政治颂美诗,诗篇赞美了王室重臣 的赫赫功绩,塑造了一个德行完美、勤于王事的政治家的形象。32. 我们常用的成语“ 不可救药 ”出自诗经大雅中的 一首,这首诗相传是老臣凡伯为了劝诫周厉王而作的。成语“耳提面命”则出自诗经大雅 一诗中“ 匪面命之,言提其耳”一语。33. 是小雅
8、中一篇比较有代表性的讽刺批判诗,诗曰“ 日月告凶,不用其行”,认为日食、月食的出现是昏君佞臣的倒行逆施引起的。34. 郑风中的 一诗描写了上巳节时,男女相约游春的欢快场景,其中“ 维士与女,伊其相謔,赠之以勺药”写男女互相赠答,情意深长。35. “一日不见,如三秋兮”是诗经王风 中的句子,表达了男女之间缠绵深挚的相思之情。36. “所谓伊人,在水一方”是诗经秦风 中的句子,诗中表达了因意中人可望而不可及而产生的怅惘忧伤。37. “窈窕淑女, ”是诗经爱情诗中的名句,它出自周南 一篇。38. 诗经 卫风 一篇描写一个贵族女子说:“手如柔荑,肤如凝脂。领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉。巧笑倩兮,美目盼
9、兮”,这里用了一连串的比喻,把美丽女子的形象刻画得栩栩如生。39. 周南桃夭首章写道:“桃之夭夭, 。之子于归,宜其室家”,赞美了新嫁娘容貌美丽,并能给家庭带来更多的幸福。40. “桑之未落,其叶沃若”、 “桑之落矣,其黄而陨”是卫风 一诗中的句子,这是一首著名的弃妇诗,诗中用桑叶的凋落来暗示了女子的年老色衰。 41. 许穆夫人是诗经作品中少数几位留下了姓名的作者之一, 诗经鄘风中保存了她的诗 ,诗中表达了对故国卫国灭亡的哀伤,也对阻止她回国吊唁的许国大夫进行了谴责批评。42. 周代人在将诗歌的本质总结为“诗言志” ,这句话最早见于 尚书 一篇中舜与夔的对话里。43. 现存最早的楚辞本子是东汉
10、王逸的 本,他在叙中表明所依据的底本是刘向的辑本。44. 中“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,是屈原 一诗中“ 沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言”两句所本。45. 诗人屈原在长诗 中用“ 虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩” 表明了自己誓死坚持理想、保持高尚人格的决心。46. 屈原的长诗 是一首别开生面的咏史诗,诗通过对宇宙万物以及夏、商、周兴亡的历史和楚国现状的探问,表现了诗人对楚国前途的强烈忧患意识。47. “路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”是屈原 一诗中的名句。48. 屈原的短篇抒情诗集 九章包括 篇作品,包括惜诵 、 、 、 抽思 、 怀沙 、 思美人 、 惜往日 、 、 悲回风 。
11、49. 一诗是屈原的绝笔,全诗最后说:“ 宁溘死而流亡兮,恐祸殃之有再” ,表明了诗人以死殉志的悲壮之情。50. 是诗人屈原早期创作的一首咏物述志诗,诗以拟人化的手法赞美橘树“ 受命不迁”、 “秉德无私 ”的品性,并将它作为自己的师表。51. “鸟飞返故乡兮,狐死必首丘”是屈原的 一诗中的句子,这首诗大约作于楚国国都沦陷之后,表达了诗人国破家亡的悲哀和至死不渝的爱国之情。52. 屈原短篇抒情诗集 九章 中的 一篇记叙了屈原晚年被流放江南的凄苦经历,其开头就说:“余幼好此奇服兮,年既老而不衰”,表达了诗人矢志不渝地执着于理想的精神。 53. 屈原的抒情组诗九歌共分为 篇,分别是 东皇太一 、 云中君 、 、 、 大司命 、