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1、1即串点法。所谓“串点”，就是选择几个有代表性的“点”，然后在那个“点”上加以发挥，通过几个“点”所连成的片，就构成了一篇完整的文章。此法名为：“板块式作文练习”。“串点” 选材时可“思接千载，心游万仞”，如果苦于材料缺乏则可以突出自己的癖好。你不是喜欢体育吗？那你就像体育记者一样，叙体育、议体育，只要切合题意就好。你不是喜欢听的歌吗？看的书吗？爱好上网吗你就可以将自己这一方面的经历和感受与命题联系起来，何愁内容贫乏、文思枯竭呢？这样一来。文章能达到：恰当使用，能展示文学积淀，使文章文学色彩浓厚，可以根据题意和你的表达需要想像一个或一类读者就在你的面前。如训练以“沟通”为话题作文，写与家长的沟
2、通，可想像父母就在身边；写“沟通”之艰难和必要，就好像误解过你的人正在听你倾诉；写师生之间通过沟通走向理解即使所写文章没有明确的阅读对象，你也可以想像此文是写给你的语文老师的。你要知道，你的文章的惟一读者是那位跟你的语文老师非常相似的人。把你所想写的分几个块呈现出来就 OK见证(2009 年山东)在浩渺的宇宙的尽头，有一群生命在顽强而不息。在历史的沙滩上，那颗颗宝石在灿然的日光下闪动着璀璨的记忆。它们在见证，它们经历了雄浑的气魄，见证了历史的不息。在那发黄的线装书上，留下点点清淡弥香的墨迹，见证那逝去的记忆。警醒后人永不回叙。圆明园废墟我不知我是用怎样的心情凝望那曾经的辉煌。我看到的是那一年又
3、一年的埃草，冬夏交替。我能看到那文明的背后贪婪的印记。我看到了覆天的大火，我看到了那贪婪的嘴脸本以为那一切的一切都被历史冲刷的了无踪迹。但圆明园记得，它见证了中国百年的艰难，他就像一位老者用它的痕迹向后人们娓娓的道来。奥斯维辛集中营有人说过：“犹太人的灵魂永葬于奥斯维辛。”那是犹太人无法忘怀的伤痛之地。身上的伤痛好了起来，但却在心中永留，那残留下来的痛觉牵着亿万人的心。奥斯维辛那排排平房是人们心中对那如墨般黑暗的见证。斯皮尔伯格用辛德勒的名单把奥斯维辛展现给了更多人。造诉人们奥斯维辛见证者着，犹太见证着，那段不堪回首的疯狂的恶梦。诺漫底海滩阳光依旧如那时一样，不一样的是战争不再，沙滩依旧如常，
4、但那 12 万年青的生命将永铸于一刻。回望沙滩一切平和，人们站在海边静听那炮火的洗礼。那英勇的冲锋，诺漫底见证着，见证着 12 万士兵的永眠，见证着他们共铸的神话。有太多的见证被历史铭记，有太多的黑暗提醒人们不能忘记；珍珠港，南京大屠杀，马关条约那些大大小小的见证引领我们扶摸着历史的片片伤痕。见证的不仅是铭记，不但是纪念。那是对后世的警钟，告诉后人那人类文明最不光彩的一页，警醒后人和平的重要。我们需要见证，体会那见证，直视那黑暗，才能摆脱它的深渊，跳过它的天堑。体会，感受并去保护这来之不易的光明，这永世珍惜的和平。点评：这是一类卷，却给了 50 分。历史的见证战争，给人类文明带来的灾难，要珍惜
5、、保卫和平。立意清楚。注意：小标题要少用，主题要经过思考。菊花飘香的时节当清爽的秋风将天空吹向更高远，当陌生的孩子望断最后一只南飞雁，当枝上的绿叶换上橙黄，当一点点微黄已着枝，便又到了菊花飘香的时节。2菊之淡“哐当、哐当”听见那清脆的打铁声了吗?清风拂抑，强健的肌肉散发出生命的气息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操，嵇康这个时代的英雄，一代才子，就在这儿过着铁匠的生活，和任何人一样，你也对他期望很高吧。可是你敢劝他入仕吗?是否忘了与山涛绝交书?那铿锵的言辞已经向所有人宣告他对仕途的不屑，就让他做他自己吧，让“竹林七贤，永远过着“邺下放歌竹林饮酒曲水流觞南山采菊，的生活，不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡
6、的幽香。菊之傲是否还能记起那个对楚国相位持竿不顾、依然决定“曳尾于途中”的庄子?这个“心如澄澈秋水”，再如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不曾向权势显贵屈服，一生过着清贫飘零的生活，你是否也想劝他入世，期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业?是的。所有人都希望如此。然而，庄子他以为自己就是一棵树一棵捍卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡，就让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。菊之殇“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何。”面对滔滔江水，面对彼岸的乡亲父老。一代霸王也不由泪湿衣襟，江水已随他人姓美人自刎
7、在怀，是乘船逃走，重整旗鼓，还是投身乌江，“死亦为鬼雄”?如果你正在项王身边，是否会劝他“留得青山在，不怕没柴烧”呢?江东父老们也期望项王忍辱负重，说不定历史就会因此改写，然而项王最终选择投江而死，他认为应该死得有尊严，他认为那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形态枯萎了，但花香永世留香。或许这就是生命的真谛，不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求自由追求崇高，追求生命的尊严，追求英雄的本色，抛开他人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己的认识迈进。当清脆的打铁声从远方传来，当远古的大鹏展翅欲飞当滔滔的乌江向天咆哮，便又到了菊花飘香的季节心动在唐诗间手中诗册还未翻开，一汩怦然心动的感觉已悄悄
8、溢出胸口，荡涤我的思绪 也许每个人心中都荡涤着一个盛世的唐朝，于是令华人为之一振的唐装才重回到我们的衣柜，中国结才重回我们的裙袂。唐朝的明月慰藉不知谁在春江花月夜里，第一次望见了月亮。于是月的千里婵娟夜夜照亮无寐人的寂寞。月是游子的故乡，床前明月光一就是思乡的霜露；月是思女的牵挂，在捣衣声中夜夜减清辉；月是孤独人的酒友，徘徊着，与举杯者对影成三人。月让我怦然心动，原来月是人们情感的慰藉。唐朝的烈酒消愁引得诗人纷纷举杯消愁，千金换酒，但求一醉。三杯通大道，一斗合自然。人之一生，能向花间醉几回，临月把酒酹江。醉里挑灯看剑，醉卧众人皆宠辱偕忘，世态炎凉尽空。今朝的酒正浓，且来烈酒一壶，放浪我豪情万丈
9、。酒，让我怦然心动，原来此刻你已成为人们的精神寄托 唐朝的诗人清高一壶酒，一把剑，一轮弯月，一路狂舞，一路豪饮。饮出一位唐代诗坛的谪仙，舞出一颗大唐的剑胆。醉卧长安，天子难寻，不为粉饰，不为褒名，沧海一声笑，散发弄扁舟，从此你踏遍故国山水，纵情天地之间。3诗人，是你让我怦然心动，因为你是不羁的旅客。万卷古今消永昼，一窗昏晓送流年，沏一杯菊花茶，品一品这令我怦然心动的唐月、唐酒、唐人，思绪在此刻飞扬！人人头顶一方天。每个人的生活都与天空紧密相连，每个人的心中都有一片天。明净的天空，辽阔的天空，深邃的天空，引人遐思，令人神望。怀想天空仓皇南飞的大雁不知又带走了谁的思念。天空仍然很蓝，不知是人们的爱
10、点亮了天空，还是天空照亮了人们心中的爱。一个人的天空在这古老的东方大地上，生活着一位歌者，他用自己的爱筑起了一个舞台，用这个舞台的所得为那些失学的孩子撑起了一片天空。丛飞，那个在与癌症作斗争的男子，捐出了自己的所有，却没有想到去治疗自己的不治之症。丛飞走了，带着自己对失学儿童的爱飞走了，飞向自己那片蔚蓝的天空。有人说：“丛飞的所作所为，并不能让每一个孩子的眼中都铺满灿烂的阳光。”但是，正是丛飞用自己的歌声唱出的那片天空，刺痛了我们的双眼，让慈善事业的大门逐渐开启。这是爱的天空。三个人的天空你能想象一个人从万丈悬崖跌落下来，是什么后果吗？是灭亡，还是幸存？几年前的那件缆车事故，至今让人历历在目。
11、当一辆坐着享受天伦之乐的三口之家的缆车从缆绳上跌落的时候，只见四只手同时托起一个不大的身体，也同时托起了一个脆弱的幼小的生命，然而这两双手的主人却义无返顾地逝去了！这是父母为自己的孩子撑起的一片由血和肉组成的天空！有人曾说：“那件事故发生后的第二天，天空显得异常恬静。让人看了有一种想家的冲动。”是的，当父母用自己的双手呵护着自己的孩子的时候，一片永远也看不到风雨的天空，就在孩子们的头上铺展开来。这也是爱的天空。一群人的天空为什么这个古老国度的慈善指数总像一个不想长大的孩子？为什么人们总是在一张张充满中彩希望的“小纸片”上去关注福利事业？为什么人们总爱追问一个个富翁的资产，而不去关心富翁们对慈善
12、事业的捐款？但是，青岛出现的那个爱心团体，却努力地改善着这一切。“微尘”，这个爱心团体见证了一张张不同的面孔，却有同一个名字微尘！人们早已不去追究“微尘”到底是谁，他究竟捐了多少钱。因为，了解这个团体的人都成为了“微尘”的一员！“微尘”，寻觅不到却又随处可见，自认渺小却又成就伟大！它代表了一个城市的良心！看啊，远方慈善事业的天空，已露出了鱼肚白。这更是爱的天空。一个人的爱是渺小的，但是两个人、三个人甚至是一群人呢？当人们的爱汇聚起来，天空就被人们的爱点亮，同时，这由爱点亮的天空，又指引着芸芸众生，去点燃更多人心中的爱。板块组合法 一、 技法要义 所谓板块组合，就是将文章的主要内容切分成三至四条
13、块，使每一条块的内容相对集中，或用电影剪辑的手法，或用主线贯穿的手法，或用因果环环相扣的手法，从而将这些条块的内容组合为一篇完整的文章。 二、 例文导航 2005 年全国卷二以“价值与位置 ”为话题 快乐？悲伤？ 4一考生 剪不断，理还乱 我曾放开心扉，在绿树旁奔跑；我曾蕴意怀愁，在竹林下哭泣。今天我又看到了李煜的愁丝，我细细地翻开诗词，我细细地阅读史书。李煜是“作个才子真绝代，可怜薄命作君主” 。在那雕栏玉砌之中，他与小周后饮酒赋诗，颇有桃艳之色，然而今日他却被锁在深楼之中，只叹“梧桐寂寞深院锁清秋” ，终是“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。他死了，清秋依旧，我只惋惜，为什么他不尝试着
14、舍弃富贵，去做乡间竹林中的骚人呢？出师未捷身先死，长使英雄泪满襟 柏树茂盛繁密，我飞上树梢，在清明的空气中，闻到了英雄的气息。他是卧龙，身居山林之间，也很清高。但是后来他离开了，去了战场，他运筹帷幄之中，决胜千里之外。他很快乐，因为他帮助了朋友，帮助了那个三顾茅庐以真情把他请出了山的人。他在战争之中，感到自己活得很充实，终于留下了“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的美名。位置的正确与他的坚守位置，让他在阳光中感受到快乐。 今日葬花侬笑痴，他日葬侬知是谁 迎面是风，那风像是利剑深深地插入心中，很凄凉。黛玉满眼泪珠，独自坐在小亭中，她在望，望什么？望山，望云，望母亲。这是个陌生的地方，到处是陌生的
15、人，她在迷惘中已过了好几年。是的，她选择去葬花，日日销愁于泥土中，一边流着泪，一边念着葬花词 。她最终只是魂归西天，潇湘馆依旧在。位置的偏斜，在这里，却有大块大块的冰往下掉，那稚嫩的双肩岂能顶得住？泪珠如泉涌，是愁是悲的化身。 以人为镜，可以知得失临黑云压城之势，穿梭在兵戈铁甲之中，终于战胜了割据的“英雄” 。他知人善任，他心怀大海，他机智多谋。今日的“贞观之治” 显示了他的功绩。然而殿堂之中，有魏征的谏言，谏言像剑，直射心胸；谏言像风，刺骨寒痛。然而他只是微微一笑，胸怀大志，包容了，也吸收了。他求贤若渴，总是能让他人的智慧尽情地发挥。魏征故去，他说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴
16、替；以人为镜，可以知得失。 ”找准了位置，并在位置上充分发挥潜能，其乐无穷。 快乐？悲伤？晚风轻拂让人醉。我放下书，望着眼前这个世界，有山，有水，有花，有鸟，有泉它太诱人了，在这个位置上，只能感到由衷的欣喜。有人说得好， “快乐是一天，悲伤是一天，为什么不快乐地过一天呢？”我不再迷惘，我要在自己的位置上演绎人生最美的故事，让苦难中总有快乐相随。 鉴赏点拨 这是一篇富有意蕴的散文佳作，其成功之处表现在三个方面：1、紧扣话题，主旨鲜明。文章分别描述了李煜、诸葛亮、林黛玉和唐太宗为寻找自己的位置而留下人生的“快乐”或“悲伤”，这样不仅扣住了话题，文章的主旨也得到鲜明地表达。 2、层次清晰，构思新巧。全文采用版块结构形式，依次描述四个人物在寻找人生之路过程中展现的独特风采与魅力。结尾的感悟，不仅呼应上文，而且恰到好处地深化了主题。文章结构匀
