如何欣赏一幅书法作品

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1、如 何 欣 赏 一 幅 书 法 作 品一 幅 书 法 作 品 ， 放 在 我 们 的 面 前 ， 怎 么 评 价 、 怎 么 读 懂 、 怎 么 欣 赏 ， 是我 们 每 个 初 学 书 法 的 人 、 甚 至 是 广 大 读 者 都 感 到 困 惑 而 且 很 想 知 道 的 问 题 。南 朝 书 家 王 僧 虔 在 笔 意 赞 中 说 ： “书 之 妙 道 ， 神 采 为 上 ， 形 质 次 之 ， 兼之 者 方 可 绍 于 古 人 ”。 他 所 强 调 的 时 以 形 写 神 ， 形 神 兼 备 。 作 为 一 个 读 者 ，我 认 为 在 读 作 品 之 前 ， 心 里 首 先 要 明

2、 确 书 法 欣 赏 的 审 美 标 准 ， 这 是 正 确 进 行书 法 欣 赏 的 基 础 。 其 次 是 要 掌 握 书 法 欣 赏 的 方 法 ， 这 是 进 行 书 法 欣 赏 的 关 键所 在 。 一 、 书 法 的 审 美 标 准 一 般 地 说 ， “形 ”包 括 点 画 线 条 以 及 由 此 而 产 生 的 书 法 空 间 结 构 ；“神 ”主 要 指 书 法 的 神 采 意 味 。 （ 一 ） 书 法 的 点 画 线 条 书 法 的 点 画 线 条 具 有 无 限 的 表 现 力 ， 它 本 身 抽 象 ， 所 构 成 的 书 法 形 象 也无 所 确 指 ， 却 要 把

3、 全 部 美 的 特 质 包 容 其 中 。 这 样 ， 对 书 法 的 点 画 线 条 就 提 出了 特 殊 的 要 求 。 要 求 具 有 力 量 感 、 节 奏 感 和 立 体 感 。 1、 力 量 感 点 画 线 条 的 力 量 感 是 线 条 美 的 要 素 之 一 。 它 是 一 种 比 喻 ， 指 点 画 线 条 在人 心 中 唤 起 的 力 的 感 觉 。 早 在 汉 代 ， 蔡 邕 九 势 就 对 点 画 线 条 作 出 了 专门 的 研 究 ， 指 出 “藏 头 护 尾 ， 力 在 字 中 ”， “令 笔 心 常 在 点 画 中 行 ”，“点 画 势 尽 ， 力 收 之 ”

4、。 要 求 点 画 要 深 藏 圭 角 ， 有 往 必 收 ， 有 始 有 终 ， 便 于展 示 力 度 。 需 要 注 意 的 是 ， 我 们 强 调 藏 头 护 尾 ， 不 露 圭 角 ， 并 不 是 说 可 以 忽略 中 间 行 笔 。 中 间 行 笔 必 须 取 涩 势 中 锋 ， 以 使 点 画 线 条 浑 圆 淳 和 ， 温 而 不 柔 ，力 含 其 中 。 但 是 ， 点 画 线 条 的 起 止 并 非 都 是 深 藏 圭 角 不 露 锋 芒 的 (大 篆 、 小篆 均 须 藏 锋 )。 书 法 中 往 往 根 据 需 要 藏 露 结 合 ， 尤 其 在 行 草 书 中 ， 千

5、变 万 化 。欣 赏 时 ， 既 要 注 意 起 止 的 承 接 和 呼 应 ， 又 要 注 意 中 段 是 否 浮 滑 轻 薄 。 2、 节 奏 感 节 奏 本 指 音 乐 中 音 符 有 规 律 的 高 低 、 强 弱 、 长 短 的 变 化 。 书 法 由 于 在 创作 过 程 中 运 笔 用 力 大 小 以 及 速 度 快 慢 不 同 ， 产 生 了 轻 重 、 粗 细 、 长 短 、 大 小等 不 同 形 态 的 有 规 律 的 交 替 变 化 ， 使 书 法 的 点 画 线 条 产 生 了 节 奏 。 汉 字 的 笔画 长 短 、 大 小 不 等 ， 更 加 强 了 书 法 中 点

6、 画 线 条 的 节 奏 感 。 一 般 而 言 ， 静 态 的书 体 (如 篆 书 、 隶 书 、 楷 书 )节 奏 感 较 弱 ， 动 态 的 书 体 (行 书 、 草 书 )节 奏 感较 强 ， 变 化 也 较 为 丰 富 。 3、 立 体 感 立 体 感 是 中 锋 用 笔 的 结 果 。 中 锋 写 出 的 笔 画 ， “映 日 视 之 ， 画 之 中 心 ，有 一 缕 浓 墨 ， 正 当 其 中 ， 至 于 折 处 ， 亦 当 中 无 有 偏 侧 。 ”这 样 ， 点 画 线 条才 能 饱 满 圆 实 ， 浑 厚 圆 润 。 因 而 ， 中 锋 用 笔 历 来 很 受 重 视 。

7、但 是 ， 我 们 不 能发 现 ， 在 书 法 创 作 中 侧 锋 用 笔 也 随 处 可 见 。 除 小 篆 以 外 ， 其 他 书 体 都 离 不 开侧 锋 。 尤 其 是 在 行 草 书 中 ， 侧 锋 作 为 中 锋 的 补 充 和 陪 衬 ， 更 是 随 处 可 见 。 （ 二 ） 书 法 的 空 间 结 构 书 法 的 点 画 线 条 在 遵 循 汉 字 的 形 体 和 笔 顺 原 则 的 前 提 下 交 叉 组 合 ， 分 割空 间 ， 形 成 书 法 的 空 间 结 构 。 空 间 结 构 包 括 单 字 的 结 体 、 整 行 的 行 气 和 整 体的 布 局 三 部 分

8、。 1、 单 字 的 结 体 单 字 的 结 体 要 求 整 齐 平 正 ， 长 短 合 度 ， 疏 密 均 衡 。 这 样 ， 才 能 在 乎 正 的基 础 上 注 意 正 欹 朽 生 ， 错 综 变 化 ， 形 象 自 然 ， 于 平 正 中 见 险 绝 ， 险 绝 中 求 趣味 。 2、 整 行 的 行 气 书 法 作 品 中 字 与 字 上 下 (或 前 后 )相 连 ， 形 成 “连 缀 ”， 要 求 上 下 承 接 ，呼 应 连 贯 。 楷 书 、 隶 书 、 篆 书 等 静 态 书 体 虽 然 字 字 独 立 ， 但 笔 断 而 意 连 。 行书 、 草 书 等 动 态 书 体

9、可 字 字 连 贯 ， 游 丝 牵 引 。 此 外 ， 整 行 的 行 气 还 应 注 意 大小 变 化 、 欹 正 呼 应 、 虚 实 对 比 ， 以 及 由 此 而 产 生 的 节 奏 感 。 这 样 ， 才 能 使 行气 自 然 连 贯 ， 血 脉 畅 通 。 3、 整 体 的 布 局 书 法 作 品 中 集 点 成 字 、 连 字 成 行 、 集 行 成 章 ， 构 成 了 点 画 线 条 对 空 间 的切 割 ， 并 由 此 构 咸 了 书 法 作 品 的 整 体 布 局 。 要 求 字 与 字 、 行 与 行 之 间 疏 密 得宜 ， 计 白 当 黑 ； 平 整 均 衡 ， 欹 正

10、 相 生 ； 参 差 错 落 ， 变 化 多 姿 。 其 中 楷 书 、隶 书 、 篆 书 等 静 态 书 体 以 平 正 均 衡 为 主 ； 行 书 、 草 书 等 动 态 书 体 变 化 错 综 ，起 伏 跌 宕 。 （ 三 ） 书 法 的 神 采 意 味 神 采 本 指 人 面 部 的 神 气 和 光 采 。 书 法 中 的 神 采 是 指 点 画 线 条 及 其 结 构 组合 中 透 出 的 精 神 、 格 调 、 气 质 、 情 趣 和 意 味 的 统 称 。 “神 采 为 上 ， 形 质 次之 ， 兼 之 者 方 可 绍 于 古 人 ”。 说 明 神 采 高 于 “形 质 ”(点

11、画 线 条 及 其 结 构 布局 的 形 态 和 外 观 )， 形 质 是 神 采 赖 以 存 在 的 前 提 和 基 础 ； 因 此 ， 书 法 艺 术 神采 的 实 质 是 点 画 线 条 及 其 空 间 组 合 的 总 体 和 谐 。 追 求 神 采 ， 抒 写 性 灵 始 终 是书 法 家 孜 孜 以 求 的 最 高 境 界 。 书 法 中 神 采 的 获 得 ， 一 方 面 依 赖 于 创 作 技 巧 的 精 熟 ， 这 是 前 提 和 基 础 ；另 一 方 面 ， 只 有 创 作 心 态 恬 淡 自 如 ， 创 作 中 心 手 双 畅 ， 物 我 两 忘 ， 才 能 写 出真 情

12、至 性 ， 融 进 自 己 的 知 识 修 养 和 审 美 趣 味 。 二 、 书 法 欣 赏 的 方 法 书 法 欣 赏 同 其 他 艺 术 欣 赏 一 致 ， 需 要 遵 循 人 类 认 识 活 动 的 一 般 规 律 。 由于 书 法 艺 术 的 特 殊 性 ， 又 使 书 法 欣 赏 在 方 法 上 表 现 出 独 特 性 。 一 般 地 说 ， 我们 可 以 从 以 下 几 个 方 面 进 行 。 1、 从 整 体 到 局 部 ， 再 由 局 部 到 整 体 。 书 法 欣 赏 时 ， 应 首 先 统 观 全 局 ， 对 其 表 现 手 法 和 艺 术 风 格 有 一 个 大 概 的

13、印 象 。 进 而 注 意 用 笔 、 结 字 、 章 法 、 墨 韵 等 局 部 是 否 法 意 兼 备 ， 生 动 活 泼 。局 部 欣 赏 完 毕 后 ， 再 退 立 远 处 统 观 全 局 ， 校 正 首 次 观 赏 获 得 的 “大 概 印 象 ”， 重 新 从 理 性 的 高 度 予 以 把 握 。 注 意 艺 术 表 现 手 法 与 艺 术 风 格 是 否 协 调 一 致 ，作 品 何 处 精 采 、 何 处 尚 有 不 足 ， 从 宏 观 和 微 观 充 分 地 进 行 赏 析 。 2、 把 静 止 的 形 象 还 原 为 运 动 的 过 程 ， 展 开 联 想 。 书 法 作

14、 品 作 为 创 作 结 果 是 相 对 静 止 不 动 的 。 欣 赏 时 应 随 作 者 的 创 作 过 程 ，采 用 “移 动 视 线 ”的 方 法 ， 依 作 品 的 前 后 (语 言 、 时 间 )顺 序 ， 想 象 作 者 创作 过 程 中 用 笔 的 节 奏 、 力 度 以 及 作 者 感 情 的 不 同 变 化 ， 将 静 止 的 形 象 还 原 为运 动 的 过 程 。 也 就 是 摹 拟 作 者 的 创 作 过 程 ， 正 确 把 握 作 者 的 创 作 意 图 、 情 感变 化 等 。 3、 从 书 法 形 象 到 具 体 形 象 ， 展 开 联 想 ， 正 确 领 会

15、作 品 意 境 。 在 书 法 欣 赏 过 程 中 ， 应 充 分 展 开 联 想 ， 将 书 法 形 象 与 现 实 生 活 中 相 类 似的 事 物 进 行 比 较 ， 使 书 法 形 象 具 体 化 。 再 由 与 书 法 形 象 相 类 似 事 物 的 审 美 特征 ， 进 一 步 联 想 到 作 品 的 审 美 价 值 ， 从 而 领 会 作 品 意 境 。 如 欣 赏 颜 真 卿 楷书 ， 可 将 其 书 法 形 象 与 “荆 卿 按 剑 ， 樊 哙 拥 盾 ， 金 刚 眩 目 ， 力 士 挥 拳 ”等具 体 形 象 类 比 联 想 ， 从 而 可 以 得 出 ： 体 格 强 健

16、有 阳 刚 之 气 富 于 英雄 本 色 端 严 不 可 侵 犯 的 特 征 ， 由 此 联 想 到 颜 真 卿 楷 书 端 庄 雄 伟 的 艺 术 风格 。 4、 了 解 作 品 创 作 背 景 ， 正 确 把 握 作 品 的 情 调 。 任 何 一 件 书 法 作 品 都 是 某 种 文 化 、 历 史 的 积 淀 ， ， 都 是 特 定 历 史 文 化 背景 下 的 产 物 。 因 而 ， 了 解 作 品 的 创 作 背 景 (包 括 创 作 环 境 )， 弄 清 作 品 中 所蕴 含 的 独 特 的 文 化 气 息 和 作 者 的 人 格 修 养 、 审 美 情 趣 、 创 作 心 境 、 创 作 目 的等 等 ， 对 于 正 确 领 会 作 者 的 创 作 意 图 ， 正 确 把 握 作 品 的 情 调 大 有 裨 益 。 清王 澍 虚 舟 题 跋 唐 颜 真 卿 告 豪 州 伯 父 稿 云 ： “ 祭 季 明 稿 心 肝 抽 裂 ，不 自 堪