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1、第 1 页 共 3 页一、名词解释（每小题 5 分，共 20 分）1媒介批评：媒介批评是以传播学理论为基础，按照一定社会和阶级的利益和理想，根据一定的批评标准，对大众媒介及其产品大众文化的是非、善恶、美丑等问题所作的价值判断和理论鉴别。(3)媒介批评有广义和狭义之分，广义的媒介批评是对一切与媒介有关的问题的分析和评判，它涉及三个方面的内容大众传播媒介的文化层面、本体层面和现象层面；狭义的媒介批评是指对大众媒介的产品，如新闻报道、文艺作品、通俗音乐等的批评。(2)2法兰克福学派：当代西方的一种社会哲学流派，创建于 1923 年，由法兰克福社会研究所的领导成员在 20 世纪 3040 年代初发展起
2、来，以批判的社会理论著称。 （3）是以德国法兰克福大学的“社会研究中心”为中心的一群社会科学学者、哲学家、文化批评家所组成的学术社群。 （2）3文化工业：文化工业是法拉克福学派对晚期资本主义社会（后现代社会）大众媒介文化的总称，它包含了以现代科学技术大规模复制、传播文化产品为特征的商业性的广播、电影、电视、报刊、流行音乐等大众媒介和大众文化样式。（5）4后殖民主义：后殖民主义是 20 世纪 70 年代兴起于西方学术界的一种具有强烈的政治性和文化批判色彩的学术思潮，它主要是一种着眼于宗主国和前殖民地之间关系的话语。 （3）后殖民主义的特点就在于，它不是一种铁板一块的僵化的理论；自诞生之初它就常常
3、变化，以适应不同的历史时刻、地理区域、文化身份、政治境况、从属关系以及阅读实践。 （2）二、简答题（每小题 10 分，共 30 分）1请简要论述美国媒介政治功能的蜕化。媒介政治参与功能的失效。 （3）媒介对政府的监督功能趋于衰败。(3)如何突破美国媒介垄断的处境。(4)2斯图亚特霍尔：编码/解码模式编码：电视话语的生产模式即信息编码环节。霍尔认为，传播不是自然生成的，在信息发送之前，必须对它进行重新构建，在传播过程中每个环节都有自己的决定因素和存在条件，信息生产受一系列因素的影响。他指出同商品一样，在编码第 2 页 共 3 页环节中，编码者必须在一个有意义的话语形式内生产符码，信息编码环节完成
4、后，这些编了码的内容，开始进入流通环节，即信息从编码者传送到受众的过程。（5）解码：霍尔认为：编码的信息经传送，编码者就对其失去了控制权，而社会不是同质性的，它由很多不同的团体和利益构成。电视观众不能视为单一的没有区别的群体，它是社会团体的混合物。这些团体以不同的方式将自己同主导意识形态的形态和意义联系起来。因此生产和接收者间注定缺乏一致性。即信息生产者与受众对信息的解释的不一致性，在这个过程中会对信息生产产生误读或扭曲。霍尔认为，尽管有些符码早已被深深的自然化了，似乎在语意上不会出现误读，但对电视话语的多种读解具有更深层的社会、文化、历史原因。传者与受者之间的关系与地位的结构差异、编码者与解
5、码者的符码之间的不对称性造成了读解的多义性。另外，生产者不能任意将主导意义加入信息中，如果这个意义受到大多数团体的偏好，它的主导位置就可能得到确立，但它也可能受到各方面的抵抗。（5）3热媒介与冷媒介麦克卢汉认为，使某一种感觉器官作“高度定义”扩张的传播媒介，虽然可以提供大量的信息却只涉及一种感官，虽然有高度抽象，却使人们的想象力和参与度都非常低，这样的媒介就是“热媒介” 。 （5） “低度定义” ，涉及人类感官范围较广，但能提供的信息相对较少面对任何事物都缺乏详细的描述，需要由人来补充。因而使人的参与度较高的传播媒介就是“冷媒介” 。 （5）三、论述题（20 分）试论述让鲍德里亚（Jean B
6、audrillard）的符号价值与广告图腾理论鲍德里亚认为，商品除了拥有使用价值和交换价值外，还拥有符号价值。符号价值在商品的包装。宣传阶段便产生了，以广告的形式融合在商品上。在符号价值得以实现时，衡量它的是它们所带来的声誉以及它们所展现的社会地位和权力。（4）消费社会是一个广告社会，广告成为一种新的图腾形式。广告最大的作用在于让消费者产生某种“自恋情结” ，以个性化区别于他者。个性化的追求则是建立在符号基础上的，即不是建立在物品或财富本身的基础上，而是建立在差异第 3 页 共 3 页的基础上。 （4）鲍德里亚认为，对差异的满足是消费社会中消费的直接来源，而在工业化垄断生产的条件下，这种差异是
7、虚拟的、不真实的，消费商品的符号意义是先行的。广告搭起了商品符号的全部认知结构，消费者的解码逃不出这个结构，消费是主动的，消费主体却是被动的。 （4） 鲍德里亚不再把广告视为资本或人的思维的创造物，而是独立的符号结构并能对主体施加决定性的影响。广告的特性在于它让一个符号参照另一个符号，一件物品参照另一件物品，一个消费者参照另一个消费者。 （4）在鲍德里亚看来，符号本身具有意义，蕴含着某种潜在的反抗消费社会的因素和力量。消费社会作为资本主义特性的控制模式，关键之处在于把人们日常生活的方方面面都纳入其运作范围。 （4）四、案例分析题（共 30 分）请从大众文化传播的角度分析“情感真人秀”为何创造收视神话，并从媒介批评的角度解读这类节目流行可能带来的危害。要求有明确的两个或以上的分论点，题目自拟，800 字以上。
