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1、西方古近代人力资源管理思想分析内容简介：工业革命前后时期，人力资源管理的复杂性思维不仅在理论，而且在实践中也初露端倪，开启了现代人力资源管理复杂性思想的先河。欢迎阅读这篇西方古近代人力资源管理思想，希望各位同学在有限的时间取得更多的收获。 由于自然科学发展水 论文格式论文范文毕业论文工业革命前后时期，人力资源管理的复杂性思维不仅在理论，而且在实践中也初露端倪，开启了现代人力资源管理复杂性思想的先河。欢迎阅读这篇西方古近代人力资源管理思想，希望各位同学在有限的时间取得更多的收获。 由于自然科学发展水平决定了人们对社会的认知方式，所以，对于社会现象，人们常常使用同时代对自然世界的认知理念，或相应时
2、代的技术的、物理的和生物的自然科学概念加以说明与应用。 在古希腊，与对大自然的认知一样，人们把每个人的社会地位归因于君权神授，是不可改变的。这一时期，先哲们的人力资源管理思想是直观的、朴素的线性思维方式。虽然偶尔有一点系统思维的火花，但只是片段的、不自觉的。 由于生产力的进步，古罗马时期的人力资源管理思想已经具备了一些系统思辨的色彩，而且在人力资源管理实践中有所体现，但只是零星的、不自觉的。在对人性假设的认识上，奴隶还是被当做牲口来看待，其本质还是线性思维方式。 中世纪前后，一方面，人们在认识自然方面取得了一些进步，科学技术取得了一些进展，要求解放生产力;而只有人性得到解放，才能使生产力真正得
3、到解放。文艺复兴运动的兴起，使人们对人性的认识有了许多进步。另一方面，当时的科学技术深受机械论的影响，西方社会对人的管理思想还是都基于一种群氓假设，使人力资源管理思想还是具有深深的线性思维烙印。 自工业革命以来，一种分析的、还原论的思维方式忽略了实在的关系特征和整体性，把自然现象还原为机械运动，并试图把这种思维方式运用于社会现象。如：世纪，托马斯霍布斯力图把伽利略和笛卡尔的运动定律从力学移植到人类学和社会学中。18 世纪，重农主义的绝对国家经济模型如同那时的机械装置。在工业革命前后时期，出现了雇佣劳动与劳资关系问题。使人力资源管理问题成为人们在企业管理实践中必须面对的课题。自此以后，复杂性思维
4、方式逐渐融入到西方社会的人力资源管理思想之中。 一、古希腊时期直观、朴素的线性思维方式。 古希腊时期，人们刚刚走出蒙昧，生产力极其低下，对自然科学仅限于简单直观的认识。无论是泰勒斯把世界不变的始基规定为水的学说，还是赫拉克利特把世界不变的始基规定为火的学说;无论是恩培多克勒把世界不变的始基定为4 种元素的学说，还是德谟克利特等人把世界始基定为不变的原子的学说。一个共同特征就是都坚持着某种微观不变的简单性观念。由于家庭管理涉及到人，而人是社会关系的总和 管理国家的贵族统治制度。在柏拉图看来，依靠理想的、聪明的和善良的政治家，社会即可保持稳定和发展，人们就会安居乐业。对于这种忽略人类社会复杂性的线
5、性思维方式，在一个古希腊城邦的小城市中，也许是正确的。然而，真实的历史经验已经表明，甚至有教养的、有智慧的政治领导人也难逃滥用权力的诱惑。 4. 亚里士多德的管理思想。 亚里士多德是古希腊少有的百科全书式学者，他对当时各类学科都有精深的研究。所以其著述颇多，而其管理思想主要体现在政治论和伦理学两书中。和柏拉图一样，他也把奴隶制度看作是自然的结果。他认为：天之生人，有宜于从事脑力劳动者，有宜于从事体力劳动者，即天赋人性的思想。这和我国孟子的劳心者治人，劳力者治于人;治人者食人，治于人者食于人，天下之通义也有异曲同工的效果。显然，他认为人力资源系统中的各元素可以是一成不变的。 亚里士多德还从经济上
6、论证了奴隶制度的必要性。他认为，人类为了取得生活资料必须要有工具。工具有多种多样，有的是无生命的，有的是有生命的。奴隶是有生命的工具。没有认识到奴隶也是人类社会系统的组成部分。值得一提的是，在国家管理方面，亚里士多德已不自觉地具备了现代混沌思想，例如：他指出，所建立的成文法规不应该一成不变，必须凭人类无数的个别经验进行不断的变革，但从维护法律和政府的威信考虑，变革不宜频繁。用系统语言来说，就是法律的变动性与稳定性相结合。 综上所述，局限于当时的生产力发展水平，古希腊时期的管理思想家们，其人力资源管理思想是直观的、朴素的线性思维方式。虽然偶尔有一点系统思维的火花，但只是片段的，不自觉的。 二、古
7、罗马时期线性思维方式仍占统治地位，但间或有一点系统思维的火花。 古罗马没有管理方面的专著，但是可以从古罗马时代的哲学家、思想家等的论述中，发现一些有价值的管理思想。 1. 贾图的管理思想。 贾图在其著作论农业中，提出挑选管家的 9 条守则，其中的第 8 条对爱护牲口的奴隶应当奖励，这比奴隶就是会说话的牲口的简单线性思维进步不少;另外，他还具体地指示奴隶主给管家和牧羊奴隶的粮食要比干重活的奴隶少。也就是说，奴隶内部也要有等级的划分。用系统语言来说，系统内部要分层次，只有这样，系统结构才会更稳定，工作起来才会更有效率。 瓦罗的管理思想。 瓦罗也著有论农业一书。他写到：只要监工能用语言来达到目的，就
8、无权用鞭子来强制执行纪律提倡人性解放。 文艺复兴时期的主要社会思潮为人文主义。它的核心是：肯定人，注重人性，要求把人、人性从宗教束缚中解放出来，要求人的个性解放和自由平等。提倡认识自然、造福人生。 对人的认识的进步是人类历史的一个巨大飞跃。而但丁的神曲、薄伽丘的十日谈，塞万提斯的唐吉可德以及莎士比亚的戏剧等，这些脍炙人口的作品对人文主义思想的发展起到了不可忽视的推动作用。 显然，文艺复兴运动对人的认识的深化，是对过去线性思维的人性论的一场革命，对以后行为科学的兴起有着潜在影响。 宗教改革鼓励个人奋斗。 文艺复兴时期的宗教改革摧毁了封建教会的精神枷锁，为后来的工业革命提供了精神上的储备。其中，加
9、尔文提出了上帝选民的概念，这种新的宗教伦理把宗教与尘世间的生活联系起来，使人们在现实生活及工作中找到了精神支柱。为个人奋斗提供了思想的、理论的、宗教的依据。 然而，我们必须看到，虽然这种新的宗教伦理鼓励个人为之奋斗而取得成功;但只是在自己的天职上成功，而天职则是上帝所分配的。所以，这里的变动是在维持封建秩序前提之下的。这一点倒是与现代系统论中的混沌理论有几分相似之处。 综上所述，中世纪前后，一方面，人们在认识自然方面取得了一些进步，科学技术取得了一些进展，要求解放生产力;而只有人性得到解放，才能使生产力真正得到解放。文艺复兴运动的兴起，是历史发展的必然结果。但另一方面，当时的科学技术深受机械论
10、的影响，使人力资源管理思想也打上了线性思维的烙印。如：笛卡尔认为，所有物质的东西，都是为同一机械规律所支配的机器，甚至人体也是如此。这种线性思维方式在当时很有代表性。 因此，在中世纪后期，虽然对人性的认识已渐趋复杂性，但人力资源管理的思维方式基本上仍是线性的。 四、工业革命前后时期：以机械论为主的线性思维开始走上舞台，而复杂性思维不仅在理论，而且在实践中也初露端倪。 在手工业时代，一般都是家庭作坊，师徒关系，手工劳动，简单协作。工业革命为大生产提供了动力供给。在许多行业，机器生产取代了手工劳动，产生了大工厂与现代企业。与此相适应，人是机器为代表的机械论开始走上管理思想的舞台。另外一个问题就是，
11、大工厂在带来高效率的同时，也带来另一个问题，就是雇佣劳动与劳资关系问题，工人与工厂主既是合作伙伴，又是生死冤家。现代人力资源管理问题成为人们必须面对的课题。 在对人性的认识方面，伏尔泰的贡献甚巨。他提倡卢梭所倡导的天赋人权，认为人生来就是自由和平等的，一切人都具有追求生存、追求幸福的权利，这种权利是天赋给予的，不能被剥夺，这种天赋人权思想，与文艺复兴时期有关人性解放的思潮相比，对封建专制主义与教会教条主义的打击更加彻底;对彻底解放生产力，推动当时的资产阶级革命有着巨大的影响，也是以后人力资源管理思想发展的一个重要渊源。 而在企业人力资源管理框架体系建设方面，不能不提到孟德斯鸠，在其论法的精神一
12、书中，提到了我们熟悉的三权分立原则，第一次提出权力制衡的思想。现代企业制度中的股东大会、董事会及总经理之间的制衡结构应该就是受到该思想的启发。 拉美特利认为：人的精神活动决定于人的机体组织;思想只不过是大脑中机械活动的结果。 笛卡尔认为动物是没有感觉能力的简单的自动机，而人体功能以机械方式发生作用。拉美特利从物质具有运动力和创造力的基本观点出发，批判地继承了笛卡尔的动物是机器的思想，进一步得出人是机器的结论。拉美特利主张用有感觉、有精神的、活的机器这一新概念来说明人，人的机体组织是类似钟表那样纯粹由物质的机械规律支配的自动机。 1. 萨伊的管理思想。 萨伊在其名著政治经济学概论中所论述的内容，
13、在今天看来还很有意义。他认为：很多人对分工的看法不全面，分工固然使一个人对某种工作干得又快又好，但他的别项才能逐渐消退，作为一个人来说他实际上退化了。萨伊说：一个人如果一生中除制造扣针的第十八工序外，没干过其他工作，说起来将是多么难过啊。在离开共同工作的人以后，个人便没有力量，没有自主能力，而不得不接受雇主加在他身上的任何条件，这时，工人已沦为机器的附属品。所以把工人当做机器零件或螺丝钉的观点是有其工业生产背景的。 欧文的管理思想。 作为一个空想社会主义思想家，罗伯特欧文已经为世人所熟悉。但是同时，他还是一位对管理思想做出了重要贡献的实践家。据欧文自己宣称他的工厂获得56%的利润，还说后来达到
14、了100%虽然欧文把工人当活机器看待，是一种典型的线性思维方式，但和其他人把工人当螺丝钉看待相比，还是有其积极意义。例如，在批评当时的企业主们只重视机器、设备身上多加注意时。他说：用在工人上面的钱可以使你们获得50%100%的报酬，而用在机器上的钱只能得到15%的报酬。 对待活机器的经济学：是使他干净清洁，用和善的态度对待他。这客观上对提高工人待遇，改善当时糟糕的劳动环境，有其积极作用。 欧文从根本上否认以强制性和惩罚为主要手段的管理方法，而是在其管理实践中贯彻以教育、感化为主要手段的柔性管理方法。可以说，欧文是第一个强调要善于利用人力资源的思想家及实践者，为后来的人际关系和行为科学理论做了前
15、期探索。 所以被称为现代人事管理之父。 3. 李嘉图的管理思想。 在政治经济学及赋税原理一书中，大卫李嘉图提出了关于经济人的群氓假设：即，第一，社会是由一群处于无组织状态的个人组成的;第二，每个人都从个人生存和个人利益出发，在精确权衡利弊后采取行动;第三，每个人都竭尽全力为实现上述目标而合乎逻辑地进行思维和行动。他力图通过这些特定的线性和机械性假设来减少经济社会实在的复杂性。从这个假设出发的必然结论是，对这些群氓只能用绝对的、集中的权力来统治和管理。 斯密的管理思想。 亚当斯密是西方古典经济学的创始人，是公认的经济学祖师，也是管理学的重要先驱。总的来说，其经济学理论，仍沿袭线性思维方式。如：他
16、把引导着微观利益的看不见的手 比作天文学中看不见的万有引力。另外，在其著作国富论中，亚当斯密把分工的产生归结为人的利己性，经济人是其分工理论的基础。其实，在他的另外一本著作道德情操论中，斯密论述了利他主义伦理观尤尔的管理思想。安德鲁尤尔在其制造业的哲学一书中，系统分析了制造业的原则和生产过程。他把企业分为机械系统、道德系统和商业系统。毫无疑问，道德系统牵涉到复杂性问题。查尔斯杜平对企业中工人的作业进行了详细的观察和分析，提出了要寻求最佳工业措施的思想，他特别关心企业中人的因素，探讨了人的积极性发挥问题。 巴贝奇的管理思想。 查尔斯巴贝奇，英国数学家、发明家、科学管理的先驱者。他进一步发展了亚当斯密关于分工的思想，更全面地分析了分工能带来高效率的原因。其超越亚当斯密之处在于他把分工和报酬结合起来的思想，他指出，实行分工之后，可以根据任务的复杂程度安排不同的工人去完成，从而支付不同的工资。 巴贝奇一方面对死的机器及操作过程进行了精确分析和安排，另一
