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1、该资料由【语文公社】：如果用一个字来概括这篇短文的灵魂，你们打算选什么字？生：我会选“月”字。苏轼欣然起行是因为月；“地面如积水空明，水中藻荇交横”的景象，也是月光造成的效果；说何夜无月，可有多少人会怀着闲情逸致，去发现月色之美呢？还是写月。生：这样，人就只是个背景，我觉得选“美”吧！月色美，夜色很美，景物也很美！说围绕“月”来写，太白了吧？师：嗯，沉浸得很深，体味得很细，有穿越的感觉了！我们一起来读读这段美景。（学生读。）生：我觉得还是用“乐”字比较好。月光照进门来，作者欣然起行。“欣然”，就是高兴的样子，这是直接描写作者的“乐”。生：对，“乐”字！作者能趁着月色，一个人去找张怀民共同欣赏，
2、说明作者已经乐得有点控制不住了。生：散步时说月色如水，景物很美，也是间接地写作者的“乐”。借景写情嘛！我点了点头，为这个“间接”而赞叹，我喜欢这样的思考。生：老师，用“闲”字行吗？我是从文章的最后一句感觉到的。苏轼说哪一个夜晚没有美丽的月色呢？哪一个地方没有苍翠的竹柏呢？但是很多人对这种美熟视无睹，只有我和张怀民另类，不仅发现了美，还享受了美！为什么会这样，因为别人忙，他们闲嘛！生：慢慢走，欣赏啊！山间美景，唯有慢慢走，怀着闲情逸致走，才能体验到。所以我也赞同这个“闲”字。生：是的，有闲心，有闲情，才会发现月色的美，发现月色的美，才会尽情享受，才会其乐陶陶，才会浮想联翩！生：闲，才能发现美丽的
3、月色，才有快乐。所以“闲”字更能包含这些东西。生：“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”这个“盖”字就很深刻地写出苏轼赏月时如痴如醉，这就是一种闲适的心态。怎一个“闲”字了得，就这样，教学就在“闲”的研讨中不知不觉地推进着，词，句，文章望着沉浸在月色之中的同学们，我深情地说：“物之所以美，就因为它能体现我们想象的快感，而这种快感又能使我们的潜能得到实现。美文章是个丰富的矿藏，很难一下子穷尽它，这便令人流连忘返，更想探秘、开采。各位，你们能用自己的疑问，作进一步的探秘、开采吗？”经过一段时间的沉默，思维的火花又点燃了。生：老师，这篇文章记录的是苏轼对月抒怀的事情，有月色的夜晚应该是很多的
4、，可是此前，此后，他为什么都没有描写了呢？师：提得好！没有深思，提不出这样的精彩问题！是啊，有闲心、闲情、闲趣，也有对他人，对万物的爱心，可是以前他的这双慧眼怎么就没发现这夜色的美呢？生：可能是因为他忧心忡忡，所以对美丽的月色不来电。师：何以见得？该资料由【语文公社】：我在参考资料里查到，苏轼因为乌台诗案被贬黄州，所以，他肯定是很郁闷的。师：是的，苏轼这样一个有抱负，有才华的人被闲置起来，怎能不郁闷？就像刘禹锡说的那样“二十三年弃置身”。那么，文本中有证据吗？生：“念无与为乐者”就是！连一个可以进行心灵对话的人都没有，得跑到承天寺去找张怀民，这足以说明苏轼表面乐观，其实当时内心挺孤独的！生：“
5、但少闲人如吾两人者耳”中的“但”字也可以感受到，称自己是“闲人”，可以说是很辛酸的。师：如此说来，这个“闲”字的确含有了闲愁的内涵。闲心、闲情、闲趣、闲愁，如同扇面一样，将苏轼的心灵世界彻底打开了。那么，在如许的心灵景象前，哪一个更为主要呢？思考向更深处推进，沉默，然后学生发言。生：应该是闲愁。因为所谓的闲心、闲情、闲趣，其实都是暂时的，表面的，一旦从美景中回到现实，清醒过来，惆怅就成了他情感的主旋律。生：就像柳宗元，小石潭边一时忘却了被贬谪的烦恼，可是稍一停留，忧愁就会卷土重来。师：你们的理解很到位，很有质量！这令我情不自禁地想起了南唐词人冯写过的几句词“谁道闲情抛掷久，每到春来，惆怅还依旧
6、”。苏轼也一样，相对于那不绝如缕，盘根错节的仕途失意的惆怅，赏月所带来的短暂快乐，几乎是杯水车薪。所以，他的“愁”称得上是“抽刀断水水更流，赏月消愁愁更愁”了！欣然知己伴，悄怆众人随广西师大附属外国语学校 张华峰品评“遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭”。余问之：“怀民亦未寝后添加余遂邀怀民，怀民犹豫再四，余强邀之，怀民遂出，如何？”一生对曰：“不可。邀请而至再四，可见交情不深，兴味索然矣。”众生颔首。“如此，添加余遂邀怀民，怀民亦乐之，可否？”又一生答曰：“亦不可。遂邀亦乐之之句多余。”一生补充： “所不同者，少有默契也。好友之间，见面之后，竟要邀请，不如原文之意气相投也。”“原文
7、怀民未寝，步于中庭无多余之词，而好友之间心心相印，同气相求跃然纸上矣。”初战告捷，余追问之。“同为贬官之作，东坡与怀民深夜漫游，欣然步行，月色皎洁，无丝毫之悲，有满心喜悦；柳州携五人白日同游，石潭美景清秀可喜，虽有乐趣，然终归之凄神寒骨，悄怆幽邃。何也？”众生愕然，皆不解。“小石潭记中，柳柳州为何郑重介绍同游者？”“此乃游记文之惯例也。”一生循参考书而答之。“可也。然则柳州乃文章大家，为何循惯例而作文？永州八记之中，仅有此篇交代。又作何解？”众生依旧不解。余徐问之：“前文中柳州可有一字提及五人？”该资料由【语文公社】“实无一字。”一生恍然：“柳州于此处方交代五人，实有深意。柳州才华盖世，少年得
8、志，突遭贬黜，遂有山水之志。然心中忧喜，虽亲如兄弟，亦无从分担。柳州于此处方写出同游之人，实写心中孤寂。人潮之中独感孤寂，乃真孤寂也。”余心甚慰，暗思孺子可教，举一隅能反三隅也，乃曰：“然则柳州心中此种孤苦须怪何人？吴武陵、龚古、柳宗玄还是柳柳州本人？对比柳苏不同反应可知也。”“须怪柳州本人。柳州游玩山水，视众人为无物，中间曾无一语交流，其自我封闭可知也；故虽在白天，日光下澈而凄神寒骨，亲友相随而悄怆幽邃。东坡见美景而思友人，同漫步而心相印；故虽在深夜，月色如水而心旷神怡，知己相伴而欣喜满怀。同为贬谪，同伴友人，同是寄情山水乐事，境遇大是不同。”“汝当效法东坡，上可交玉皇大帝，下可交卑田院乞儿
9、。光明磊落，豁达大度。如此，虽遇困境，亦会欣然自得；切不可妄学柳州，孤苦清高，过度敏感，得一脚气病忧惧不已，年四十七而魂归太虚。”“突围”承天寺江苏省建湖县实验初级中学 陆培成随着对“闲人”内涵的多维解读，记承天寺夜游一课的教学接近尾声了。一学生突然提及“苏东坡突围是否成功”这一话题，我没做回答，让学生们思考。课堂片刻沉寂之后，渐渐活跃起来。教者因势利导，带领学生讨论了以下几个问题。苏东坡的“处境”师：要讨论“苏东坡突围”这一话题，我们先要看看东坡的处境如何，他是否被围住了？被什么围住了？生：当时作者被贬黄州已经四年了。做了个有职无权的小官，他内心非常苦闷。师：从文中可以看出他的苦闷吗？生：从
10、“解衣欲睡”可以看出来，无所事事，天黑就睡觉，这与他之前在杭州和密州的生活形成了鲜明的对照。他是经历过繁华的人，现在门庭冷落，内心一定是苦闷的。生：我认为他被围住了。“念无与乐者”这句话告诉我们他在黄州没有什么朋友，他也曾把自己比作“孤鸿”。他被内心的苦闷和失望围住了。师：你的发言很有见地，看来读了不少苏轼的作品。生：我想补充一下，围住了作者的不止是苦闷和失望的情绪，还有友人的背叛，朝廷的打压，仕途的失意，生活的艰难，这些使苏轼陷入了从未有过的恐慌之中。师：苏轼恐慌吗？生：我认为苏轼并未陷入恐慌。他从监狱里走出来，九死一生，来到黄州这个僻远的地方，虽然很多方面不如从前，但内心应该有一丝庆幸才对
11、。师：苏轼是一个内心世界极为复杂的人，同学们刚才的分析都有道理。大家基本形成了这样一个共识在黄州的苏轼确实是被“围”住过，在某一段时期内，他是苦闷、失落、迷惘的，他的内心是挣扎的。苏东坡突围成功了吗该资料由【语文公社】：余秋雨曾写过关于苏东坡的一篇散文黄州突围，大家看，苏东坡突围成功了吗？生：我认为他突围成功了。当人们都在休息时，东坡却和友人共赏月下美景，这是自我排遣，是一种突破。文章最后转而慨叹世人汲汲于名利，说明他已洞察人生的真谛，他的见解已远远高于世人了。生：作者月夜出行，就是一次突围，见到了好友，赏到了美景，还写成了美文。这是大有收获的一次突围。生：从东坡的情感变化来看，他的突围也算是
12、成功的。师：能不能具体说说？生：一开始，“解衣欲睡”，内心是寂寞的，无所事事；“欣然起行”，转而愉悦；“念无与乐者”又陷入落寞中；“怀民亦未寝”，有得遇知音的安慰，庭中赏月得到了内心的一片安闲，末句的慨叹最为复杂，各种情感交杂在一起，悟出了人生之道。师：你的分析很精彩，看到了作者情感的细微变化之处。大家从不同的角度解读东坡的突围，让我们更加清楚地了解了作者的内心世界。苏东坡是靠何突围的师：大家一致认为苏东坡成功突围了，那么他是靠什么突围的呢？生：靠的月夜美丽的景色，他借景来排遣心中的苦闷。生：靠的是他的包容的心态，门前冷落，朋友退避，他不以为意。生：他靠的是佛家的出世思想，在水调歌头中有“我欲
13、乘风归去”，这里“何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳”里面也有出世的思想。生：靠的是他达观的性格。无论面对怎样的境地，他都能乐观地面对。师：同学们从课内到课外，分析了东坡能够突围的原因，说的都有道理。苏东坡是独特的，天纵奇才，千古一人。他在黄州的几年，历经无数次“突围”，给我们留下了许多脍炙人口的作品。其实，我们每个人一生中也在不断地突围，每次突围后，我们的人生都会掀开新的一页。今天的这次“意外”的讨论，也是一次课堂学习的“突围”，这让我们多了一次咀嚼文章的机会。记承天寺夜游一文虽短，但内涵丰富，值得我们一生品味，珍藏。比较还原 体验“快乐”山东淄博高青实验中学 段岩霞记承天寺夜游简洁的
14、语言中蕴含着苏轼微妙波折的快乐，这种快乐极其隐秘，仅凭单纯的分析很难心领神会。对此，我运用比较法和还原法展开教学。生：我在“盖竹柏影也”一句中读出了作者的快乐。这句话意思是“原来是竹柏树的影子啊”，这是他意外发现的，所以这是一种意外的快乐。师：我们都来看这个句子，老师把它做了一些改动，大家出声读读看，改动后，我们阅读的感受发生了什么变化？文：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。改文：庭下（月色）如积水空明，水中藻、荇交横，是竹柏影也。生：把“盖”换成“是”后，作者发现是竹柏树影子时的惊喜没有了。生：改动后补出了“月色”，句子却变平淡了；而原句则给我们留下了猜想的余地。生：他以为庭下是积
15、水，后来才发现原来是月色，水中纵横交错的藻荇原来是竹柏树的影子。该资料由【语文公社】：再请大家试着在这句话的空白处填两个语气词，把作者的这种情感波澜补出来。下如积水空明，（ ）水中藻、荇交横，( )盖竹柏影也。生：庭下如积水空明，（咦？）水中藻、荇交横，(喔？)盖竹柏影也。师：我听到你跟她补得好像不太一样，请你来说一下。生：庭下如积水空明，（啊！）水中藻、荇交横，(噫！)盖竹柏影也。师：你刚才在底下不是这样说的，你刚才说庭下如积水空明，（咦？）水中藻、荇交横生：（噢！）盖竹柏影也。师（笑）：唤醒了你刚才的记忆！不着语气词却能以特殊的句式和一个“盖”字尽显情感的起伏与波折，这就是苏轼行文的巧妙之处以及文言的雅洁、含蓄之美。我们也通过补语气词的方式体验了苏轼那一瞬间的情感波澜：疑惑恍然大悟欣喜。请大家再有感情地读一读，思考：是什么样的月色引发了作者的错觉呢？生读，思考。生：空明的月色，像水一样澄澈的月色。生：皎洁、明亮的月色，以至于让作者把竹柏树的影子当成了水中的藻荇。师：竹柏影之黑更衬月色之空明，这种写法非常妙。谁能朗读原文，再现这空明的意境和这种恍然大悟的发现的惊喜。学生读得声情并茂，大家鼓掌。生：我在“相与步于中庭”一句中读出了苏轼的快乐。“相与”是指苏轼和张怀民一起。天已经很晚了，他们依然在庭院中散步
