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1、核舟记练习一、 解释下列加点字（36 分）1、罔不因势象形( ) ( ) ( )2、尝贻余核舟一( )3、长约八分有奇( ) 4、高可二黍许( ) ( )5、如有所语( ) 6 诎右臂支船( )7、珠可历历数也( )8、左手倚一衡木( )9、若听茶声然( )10 勾画了了( )11、曾不盈寸( )12、简桃核修狭( ) ( )二、翻译句子（24 分）1、罔不因势象形，各具形态。2、其两膝相比者，各隐卷底衣褶中3、而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。_4、技亦灵怪矣哉！_三、课文理解（40 分）1、该工艺品艺术的精湛主要表现在哪些地方？（10 分）2、点名核舟主题的句子是 （10 分）3、文中
2、第三段介绍苏东坡、佛印、鲁直于船头的位置，为什么先从中间的苏东坡介绍起? （10 分）4、作者在说明船的正面的时候，为什么不是从船头说到船舱，从船舱说到船尾，而是先说船舱，再说船头和船尾呢？（10 分）大道之行也小测一、解释下面加点的词语。401. 选贤与能 ( ) 2. 讲信修睦( ) 3. 不独亲其亲( )4. 货恶其弃于地也( ) 5. 男有分( ),女有归 ( )6. 不必藏于己( 6. 盗窃乱贼而不作( )( )( ) )7. 谋闭而不兴( ) 8. 外户而不闭( ) 9. 是谓大同( )二、翻译下列语句。301. 故人不独亲其亲,不独子其子。 2. 货恶其弃于地也,不必藏于己。 3
3、. 选贤举能,讲信修睦。 4. 力恶其不出于身也,不必为己。5. 是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。三、简答。301. 你认为作者描述的大同社会具有哪些基本特征?2. 与“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼” 、 “路不拾遗,夜不闭户”表意相近的语句分别是: 3. “大同”社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”有无相似点?核舟记练习二、解释下列加点字1、罔不因势象形(无不 ) ( 顺着、就着 ) ( 模仿 )2、尝贻余核舟一( 赠 )3、长约八分有奇( 零数 ) 4、高可二黍许( 大约 ) (上下 )5、如有所语( 说话 ) 6、其两膝相比者(靠近 )7、绝类弥勒( 像 )8
4、、矫首昂视( 举 )9、诎右臂支船( 同“屈”弯曲 )10、珠可历历数也( 分明可数的样子 )11、左手倚一衡木(同“横” )12、若听茶声然( 好像的样子 )13、其船背稍夷(平 )14、勾画了了(清楚明白 )15、曾不盈寸(满 )16、简桃核修狭(挑选 ) ( 长而窄 )二、翻译句子1、罔不因势象形，各具形态。 全都是按照（材料原来的）形状刻成（各种事物的）形象2、其两膝相比者，各隐卷底衣褶中 他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在卷子下边的衣褶里3、佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属佛印极像弥勒佛，袒胸露腹，抬头仰望，神情和苏黄二人不同4、其人视端容寂，若听茶声然。 那个人眼睛正
5、视着（茶壶），神色平静5、而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。然而计算核舟的长度，竟然不满一寸。 6、技亦灵怪矣哉！ 技艺也真神奇啊！三、课文理解1、该工艺品艺术的精湛主要表现在哪些地方？用料体积小 所刻事物繁多 刻物情态毕备2、点名核舟主题的句子是 盖大苏泛赤壁云3、写三个人的神情主要是为了说明什么？文中哪句话赞叹了雕刻技艺的高超？雕刻者技艺的高超 “嘻，技亦灵怪矣哉”4、窗上对联为什么要刻这十六个字，而不刻别的字？这十六个字是前、后赤壁赋中的名句，与上段“大苏泛赤壁”相照应，切题，而且可以启发读者联想舟外赤壁景色。作者真切地描述官们，足以见他对核舟观察的精细。5、文中第三段介绍苏东坡、佛
6、印、鲁直于船头的位置，为什么先从中间的苏东坡介绍起?因为这样写符合核舟的主题，苏东坡是“泛舟”的主角。6、作者在说明船的正面的时候，为什么不是从船头说到船舱，从船舱说到船尾，而是先说船舱，再说船头和船尾呢？因为中间船舱的位置和对联的颜色非常醒目，而且窗上的对联也暗示了核舟的背景和主题。先写船舱，不仅可以增强浓厚的艺术情趣，而且也极其自然的引出下文中船头三人的情态的描述大道之行也一、解释下面加点的词语。1. 选贤与能( 通“举” ) 2. 讲信修睦(培养 ) 3. 不独亲其亲( 以。 。为亲 )4. 货恶其弃于地也( 憎恶 ) 5. 男有分,女有归( 职分)( 女子出嫁 )6. 盗窃乱贼而不作(
7、 造反 )( 害人 )( 兴起 ) 7. 不必藏于己(私藏 )8. 谋闭而不兴( 发生 ) 9. 外户而不闭( 泛指大门 ) 10. 是谓大同(理想社会 )二、翻译下列语句。1. 故人不独亲其亲,不独子其子。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女 2. 货恶其弃于地也,不必藏于己。（人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（而要去收贮它） ，却不是为了独自享用； 3. 力恶其不出于身也,不必为己。憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。 4. 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事） ， （人人）讲
8、求诚信，崇尚和睦。 5. 是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱， （家家户户）都不用关大门了，这就叫做“大同” 社会 三、问题探讨。1. 通过你的分析,你认为作者描述的大同社会具有哪些基本特征?1、人人都能得到社会关爱 2、人人都能安居乐业 3、 货尽其用，人尽其力。 2. 与“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”表意相近的语句。故人不独亲其亲,不独子其子。 3. 说出文中与“路不拾遗,夜不闭户”表意相近语句。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。 4. “大同”社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”有无相似点?陶渊明描绘的“世外桃源”是根据“大同”社会的体制构想出来的,是艺术地再现大同社会的生活风貌。例如,“黄发垂髫,并怡然自乐”正是大同社会中“老有所终,幼有所养”的真实写照。
