《寓言四则》课件

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1、寓言四则,寓言是文学作品的一种体裁,以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短,具有鲜明的哲理性和讽刺性。故事的主人翁有的是人,有的是人格化的动物,植物或自然界其他东西和现象。主题思想大多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来。寓言在创作上经常运用夸张和拟人等表现手法。 寓言:用假托的故事寄寓意味深长的道理,给人以启示。,文学常识,伊索和伊索寓言:,相传伊索是公元前6世纪古希腊人,善于讲动物故事。公元前5世纪末,希腊寓言开始归于他的名下。 伊索寓言是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事,反映了平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中

2、国。,赫耳墨斯和雕像者,伊索寓言,你了解文中的诸神吗?,宙斯,宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山,以雷电为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波塞冬和哈德斯分别掌管海洋和地狱。,赫拉,女神赫拉是宙斯的妻子;他的孩子赫费斯托是火神;宙斯还和其他女神生下不少儿女,如正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗,月神和狩猎之神阿尔迪美斯,旅行和商业神赫尔墨斯,美神阿芙洛神,战神阿雷斯,智慧之神雅典娜。其中智慧女神雅典娜的诞生最为奇特:传说她是从宙斯的后脑勺中蹦出来的。,赫耳墨斯,一译海尔梅斯,是希腊神话中众神的使者,亡灵的接引神(宙斯的儿子)。罗马神话中称为墨丘利,掌管商业

3、、交通、畜牧、竞技、演说以至欺诈、盗窃。他行走如飞,多才多艺,传说首创字母、数字、天文学、体育运动,发明古代的竖琴,并把种植橄榄树的技术传给人类。,赫拉 宙斯 庇护 粘住,h,zhu,b,zhn,庇护:包庇;袒护。庇:遮蔽,掩护。爱慕虚荣:喜欢表面上的光彩。,掌握下列字的读音:,1.赫耳墨斯为什么来到凡间?,神使赫耳墨斯,因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。,2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价,请说出他此刻的心理?,宙斯雕像,赫拉雕像,先问宙斯雕像的价格,大有跟最高的神一比高低的想法;知道价钱不高后,他十分满意。问赫拉雕像的价钱之后,他更觉得自己是商人的庇护神,人们对他会更尊重些。(

4、爱慕虚荣),3. 墨斯三次问话,神态、语气一样吗?为什么要“笑着问道”,这“笑”有什么含义?,一个简单的“笑”,传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界:嘲笑宙斯雕像价格低,讥笑宙斯不如赫拉,暗想商人会把自己的身价抬得很高,这正是他虚荣心的具体表现。,4. 假如你买了那两个,这个算添头,白送。“这句话说明了什么?,人们并没有把他放在眼里。,5. 听了雕像者的上述语言后,赫耳墨斯的神情会怎样?,难堪,窘迫。,赫耳墨斯,雕像者,问宙斯像问赫拉像问自己像,一个银元还要贵一点算添头白送,更尊重,讽刺妄自尊大者,算添头,爱慕虚荣、自命不凡的赫耳墨斯受到了教训,爱慕虚荣的人一文不值。,爱慕虚荣的人反而而不被别人

5、重视。,讽刺、批评那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。告诉人们要有自知之明,不能妄自尊大。,寓意 这则寓言生动刻画出一个怎样的赫耳墨斯形象?课文寓意是什么?,生动刻画出一个妄自尊大、爱慕虚荣者的形象。,蚊子和狮子,伊索寓言,这则寓言的故事部分主要写了哪些情节?,理清故事情节,蚊子扬长避短战胜了狮子,后因骄傲自满被蜘蛛网粘住。,1.蚊子为什么能打败狮子?,2.蚊子为什么会败给蜘蛛?,偶然性往往有其必然性的原因,偶然性存在于必然性之中。蚊子“同最强大的动物都较量过”,为什么反会被“小小的蜘蛛消灭掉”,因为骄兵必败,这就是这则寓言的寓意。,取得一点成绩决不能骄傲自满。,从全篇来看,这则寓言的寓意是什么?(用

6、成语回答)除此之外,你还懂得了哪些道理?,归纳寓意:,要战胜对方必须知己知彼,要善于以己之长攻敌所短;面对强手和困难,应毫不退缩,勇往直前, ,骄兵必败;,穿井得一人,吕氏春秋,吕氏春秋概况,吕氏春秋是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客们编撰的一部黄老道家名著。全书共分十二卷,一百六十篇,二十余万字。吕氏春秋作为十二纪、八览、六论,注重博采众家学说,以道家黄老思想为主,兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴阳各先秦诸子百家言论,所以汉书艺文志等将其列入杂家。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理,所以称之为吕氏春秋。,宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”

7、有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。,朗读课文,宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外。 及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”,翻译:宋国有个姓丁的人,家里没有水井,需要出 门去打水,经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井的时候,他告诉别人说:“我家打水井得到一个空闲的人力。”,有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。,翻译:有人听了就去传播:“丁家挖井挖到了一个人。”全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着,使宋国的国君知道这件事。,宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰

8、:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。,翻译:宋国国君派人向姓丁的问明情况,姓丁的答道:“得到一个空闲的人力,并非在井内挖到了一个活人。”像这样以讹传讹、道听途说,还不如什么都没听到的好。,划分层次,第一层(第1节),第二层(第2节)第三层(第3节),叙述宋国姓丁人家因为要到外面打井水用,常要占一个劳动力。后来自家打了井,趣说为“穿井得一人”。,别人并未懂这话,就把丁氏的话传开了,直传到国君那里。,丁氏告诉国君使者自己的话的真正意思。,质疑,1.丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人。”是什么意思?2.传话的人把这句话听成了什么意思? 3.这则寓言故事说明了一个什么道理?,意

9、思是他家打井省了一个劳动力。,听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。,告诉人们不可轻信传言并盲目传播,说话、念词不要产生歧义等。,1、说话要防止歧义。,2、不要轻信流言蜚语,不要传播未经自己考查的话。,3、对待传闻应采取审慎的态度,调查研究,去伪存真。,从这个故事中,你明白了什么道理?,现实生活中有没有类似的情况?如有,我们应该怎样去对待,在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎态度、去伪存真的求实精神,不要轻信,不能盲从,不能以讹传讹。,杞人忧天,列子,列子,名寇,又名御寇,郑国人,战国前期道家代表人物之一,与郑缪公同时。一说与郑顷公同时。庄子中有许多关于他的传说。 列子是道教经典之一,其学说

10、本于黄帝、老子,主张清净无为。里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。其中很多故事都写得很生动,有较高的文学和思想价值。,一、给下面词语中的红色字体注音。杞人忧天 躇步跐蹈 日月星宿中伤 充塞,q,ch,c,do,xi,xi s,(一宿 宿营),zhng,zhng,( 中 国),s,si si,(堵塞 边塞),崩坠:,寄:,废寝食:,因:,晓:,屈伸:,行止:,只使:,舍然:,奈何忧崩坠乎(,奈地坏何(,为什么),拿怎么办),崩塌坠落,依托 依附,睡不着觉,吃不下饭,于是,开导,弯曲伸长,行动 活动,即使,放心的样子,(一)看谁读得好,要求:读准字音,读准节奏, 读得顺畅,读出感情。,(

11、二 )看谁说得对,先小组讨论,疏通文意。不求十分精确,只求大致理解,不懂的词句,大家分析。,自 学 检 测,我们必须要知道下面句子的意思,1 又有忧彼之所忧者,因往晓之。2 充塞四虚,无处无块。,译:又有一个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,于是去开导他。,译:四处都塞满了土块,没有什么地方是没有土块的。,3 日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。 译:日月星辰,也不过是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会击中甚至打伤人。4 奈何忧其坏?译:怎么还担心大地会陷下去呢?,全文翻译,1-2 杞国有一个人担心天会崩塌地会陷,自己没有什么地方可以依托,(因此)睡不着觉,吃不下饭。 又有个人为

12、这个杞国人的忧愁而忧愁。于是去开导他,说:“天,是聚积在一起的气体,没有哪个地方是没有空气的。就像是四肢弯曲伸展和自由呼吸,整天都在空气中活动,为什么还担心它会塌下来呢?”,3-5 这个人说:“天如果是聚积在一起的气体,那么日月星辰就不应当坠落了吗?”开导他的人说:“日月星辰,也只是聚积在一起的气体之中有光耀的,即使它坠落了,也不会造成伤害。”这个人说:“地塌了怎么办呢?”,6-7 开导他的人说:“大地是聚积在一起的土块,四处都塞得满满的,没有地方空着,你整天踩踏着它,整天在地上行走,为什么还担心它会塌呢?”这个人放下心来显得十分高兴,开导他的人也非常高兴。,课文分析,故事起因:,故事发展:,故事结尾:,又有忧彼之所忧者,因往晓之。,其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。,杞国有人忧天地崩坠,身无所寄。,杞人忧天寓意是庸人自扰,毫无根据的瞎担心。比喻没有根据或不必要的忧虑。,寓意?,课文探讨,审读课文,根据自已掌握的自然知识,小组合作探讨,如何看待文中的“晓之者”的解释? 晓之者对天地星月的解释是不科学的,只能代表当时的认识水平。但他那种关心他人,耐心解释的做法,值得我们学习。,

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