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1、学生的人文性与发展性教学的中心在课堂，教师又是学生的引导者，因而在所有人的学生观中，教师的学生观至为重要。时代在发展，学生在改变，教师只有顺时调适自己的学生观，才能使每个学生都得到发展，也使自身得到发展。而要有正确的学生观，就必须从学生的本质属性也就是人文性和发展性入手，来了解来调节来适应。一、学生的人文性（一）学生是 人 也许有人会认为这是个可笑的命题，会说从来也没有老师不把学生当人的。但现实是，家长把学生看成是当然的孩子，成年人把学生看成是乳臭未干的孩子，社会把学生看成是该受保护的孩子，老师把学生看成是来接受教育的幼稚的孩子，总之，虽然勉强可以叫做 人 ，但毫无疑问是不必正眼相对的 边缘人
2、 。所以，绝大部分教师才能放心地灌输他们命令他们训练他们，家长和社会也才能对那些教师的做法表示放心和支持。我们太长时间忽略了，学生也是生命的个体，学生也有独立的个性独立的人格。我们对生命的尊重对人格平等的追求，其实就近在身边，也许只要我们加强课堂民主，促进心灵沟通，多商讨多引导多组织，我们就能较容易地改变现状。（二）学生是完整的人作为生命的个体，学生完全独立于他人，他有独立的认识能力和行为能力，有自己的情感态度等等，是一个有独立躯体和精神的完整的人。每个个体都是完整的，就像没有两片完全相同的树叶， 差异性 必然在完整的个体之间存在。遗传有差异，习得有差异，心理有差异，环境有差异，机会有差异，有
3、差异就有高低，哪怕是出类拔萃的人也有 差 的一面，因此，否认 差生 是不足取的。跑十秒就比跑九秒差，用 屈居第二 来掩饰只能说是胆怯得不敢面对现实；同样，用 学困生 待及格 之类词语也是自欺欺人。承认 差生 ，才能帮助他，才能全面分析差的根源，才能避免往他的伤口上撒盐，才能让他在一点一点的进步中获得信心。知识的几何级数裂变、学科的专门化加速了知识的孤立化，陈景润的家政知识能比一个家庭主妇多吗？钱钟书的数学知识比一般的高中生多吗？与知识门类的纷纭复杂相似的是，人的能力也是多种多样的，也都具有社会性的价值。一个完整的人在不同的阶段也有不同的运动轨迹，英国首相丘吉尔少年顽劣、青年奋进、中年时潦倒、花
4、甲后伟大，曾让多少 有识之士 大跌眼镜。（三）学生是群体中的人很多老师热衷于 塑造 学生，并常常为某一阶段性的 成果 而欣喜不已。我们有可能影响学生或长或短的一段时间，有可能给予或深或浅的影响，但我们决不能任意放大这种影响力。学生是在群体中生活的人，他要受家庭、伙伴、社会、环境、宗教、文化等各种因素的影响。克尔凯郭尔一直认为自己是一个诗人，鲁迅到日本的初衷是想学医救国，谁能料到一个成了思想家，一个成了文学家。有人对父爱和母爱做了研究，母爱是原谅，孩子在母亲眼里永远没有过失，母爱培养孩子去希望和接受无条件的爱；父爱则是服从，它让孩子形成理性、思想、纪律、个性和良心或形成压制、等级、压抑和顺从等心
5、理结构，父爱可因服从与否而争得或失去。社会可以使个人 去个性化 ，可以给人压力，可以使人遵从，可以改变人的态度，可以矫正人的价值观。宗教可以转变人的思想，可以改变人的审美观念，可以改变人的行为习惯。我们经常眼睁睁地目睹学生走出校门后的巨大反差，也许就在于我们还不了解自己的力量那么薄弱，我们潜移默化的工作还没有真正落到实处。二、学生的发展性（一）学生的独立要求每个学生都有独特的个性心理特征和情感体验，伴随生理的逐步发展，心理不断走向成熟。独立生活，独立思考，使他们在认同中逐步表现出个性，有了自主意识有了自觉意识。对待人或事物，能有所选择，有所批判。在交往交流过程中，他们逐步形成自己的情感态度和价值观。心理学家威廉 詹姆斯说过： 地球上一切生物中只有人能够改变其生活方式，只有人是自己命运的设计者。 他们渴望独立，渴望发展，渴望不受掣肘亲手描绘自己的人生画卷。我们经常用成人的挑剔的眼光来观察和评判学生，我们也常常用压服、控制的手段来逼迫学生放弃独立，我们有时也用过分溺爱的做法让学生放任自流。对谋求独立的学生来说，人本主义心理学家马斯洛的话应该是值得我们借鉴的 假如父母用爱和尊敬来对待他的孩子，那么，尽管他们可能会犯很多错误，但他们望子成龙的想法却会如愿以偿。成功的父母需要知道什么时候应该对孩子说 行 ，什么时候应该
