旅途的点滴1：天津教案

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1、旅途的点滴 1：天津教案引自： 这次19天的长途自驾游，行程超过5000公里，最远处是锡林浩特盟东乌旗珠恩嘎达布其口岸，旅途的点滴 1： 天津教案。历经莱芜、天津、承德、围场、塞罕坝、克什克腾旗的经棚和热水、锡林浩特、张北、大同、五台山、石家庄、连云港和常熟。一路无事，平安归来。因为研究宗教的缘故，在旅行中对于一些和宗教相关的元素特别在意，其中还发生了一个小插曲。在天津乘坐观光车夜游海河两岸，观光车有导游沿途解说。大概这是一个新事物，当晚还有电视台记者随行录像采访，因此车队派了最佳的导游同行。在介绍望海楼教堂的时候，导游说： 这个建筑和近代史上知名的天津教案有关。当时教堂和诱拐儿童有关，民众发

2、现饿犬刨出不少小儿尸体，后发现尸体由教堂运出，知府抓住了人贩子某某证实了该事。因此，及其公愤；法国领事带领洋枪队对聚集的民众开枪，打死知县的管家，于是民众对法国领事、神父、修女进行了报复性的杀戮，并火烧望海楼虽然不是研究这段历史，但是对这段历史有点了解，知道迷拐、采生折割、挖目剜心等均是老百姓对洋教的误解，而且当时主事的曾国藩也否认天津教案中民众流传的是事实。于是，我对导游和全体游客进行了一场消毒演说。主题是这是以讹传讹，特别经过 50 年代反帝爱国运动的大肆渲染，成为所谓的事实，但是这个事实与真相相去很远，是极左思想的残余。游客鼓掌。下车后，导游带着车队的领导来找我，希望我能提供更多的资料，

3、教案旅途的点滴1： 天津教案。并表示说，这些资料都是旅游局发的，但是既然我们都可以对国民党和抗战的一些观点进行平反，为什么我们不能深入研究，对一些错误认识进行纠正呢。我表示说： 首先，这种错误的历史解说不尊重历史，第 二，会伤害信教群众的感情，第 三，对国际交流不利，肯定会有不少外国游客听到这种解说，会造成误解，以为是国家仍在进行洗脑宣传。希望他们能及时纠正。事后，我电告天津西开教堂的张良神父，后其办公室主任专门为此事电话与我沟通，并表示继续关注并解决此事。回来之后恶补历史。那些所谓的迷拐、采生等对教会不利的舆论，激发了公众的集体无意识，最后引发天津的骚乱，不仅烧了法国的教堂和其他建筑，也烧毁

4、英国和美国的新教教堂和其他建筑，最后引起教案，中国政府作出赔偿和更多的让步。而这些舆论的产生，与天主教传入中国后历来的误解有关，因为教堂这个西式建筑建立后，围墙封锁，大门关闭，自称一个私密的世界，而中国街坊之间最不讲隐私，因此，对于高墙之后的误解种种便随之产生。再加上后来的洋人在国土的横行，以致人们对这个也是洋人建的教堂也产生了最恶毒的想象。曾国藩说： 天津人有刚气而无远虑，在无迷拐之确证挖眼之实据的时候，任凭纷纷谣言，一打泄愤，实在是添乱。然而，这些早已经被学者研究透了，早已被认定是没有实据的东西，还在地方部门的工作手册中不断使用，并通过各种方式传递给不明真相，而且也许永远都没有机会正儿八经学习宗教历史的群众中去，是多么可悲！很多时候，群众就是在旅游中，通过导游速成宗教知识的，在承德小布达拉宫游览的时候，一位夸夸其谈、被同行恭称为老师的导游向游客说： 称喇嘛的都是大乘佛教，称法师或和尚的都是小乘佛教。游客们集体感叹，一副获得方便法门的感恩表情，后来所跟的游客越来越多，这位老师导游越讲越来劲-让人实在无可奈何。然而，我们的宗教教育就是在这些速成化的场合里获得的。宗教教育的缺失，和各种异端盛行是有关系的。