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《荆棘鸟》中女性形象的深度解读

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张晶评遮 Il IJ棘鸟》中女性形象的深度解读 ◎吴晓利 (濮FEl职业技术学院外语系,河南濮阳457000) 《荆棘乌》是澳大利亚女作家考林·麦卡洛以荒蛮 广漠、苍凉悲壮、充满澳大利亚风情的德罗海达牧场 为背景创作的一部长篇爱情小说,其恢宏的场景、凄 美的爱情令全世界读者为之动容该小说一经问世就 引起了全球轰动,不仅被人们誉为澳大利亚的《飘》, 而且还被人们评价为所有时代最伟大的爱情故事之 一该小说以菲奥娜、梅吉及朱思婷祖孙三代的爱情 纠葛为主线,讲述了她们悲欢离合的人生经历和情感 历程,歌颂了人性与爱情的崇高…作者以细腻的笔 触、现实主义手法刻画了菲奥娜、梅吉和朱思婷三位 敢于冲破传统、渴望主宰自身命运、追求幸福和实现 自己理想的女性形象尽管她们在追求和抗争的过程 中付出了沉重的代价,但她们不屈不挠、义无反顾,历 经巨大的人生痛苦,她们像荆棘鸟一样在痛苦中蜕 变,在痛苦中唱出最感人的生命之歌 一、沉默寡言、聪明睿智的菲奥娜 菲奥娜是克利里家族第一代女性的代表她是 一个中等个儿、倔强坚忍、气质优雅、性格孤傲的女 人,尽管她已生过六个孩子,但身段依然优美她不 苟言笑,整日沉默寡言,神情严肃,谁也不知道她究 竟在想什么。

菲奥娜是一个有着良好家庭背景的女 人,她出身于新西兰显赫的阿姆斯特朗家族,按照父 亲的安排她应当像其他贵族小姐一样嫁给一个门当 户对的好丈夫体面地度过余生,但她却发疯似的爱 上一个已婚男子帕克哈,并为他做出了世俗所无法 容忍的行为——生下了私生子弗兰克,但这个男人 却为了自己的前途抛弃了她她的父亲认为她玷污 了家族门风,将她赶出了家门,强迫她嫁给一个素不 相识的牧工帕迪尽管帕迪非常爱她,尽其所能地使 她过得幸福,但她对丈夫帕迪没有爱情只有感激菲 奥娜并没有因众人的闲言碎语和家人的指责而改变 对帕克哈的爱,她将对帕克哈的爱转移到他们的私 生子弗兰克身上,正如帕迪说的:“我们加在一起也 抵不过她对弗兰克的爱命运的不公、生活的贫苦 使她变得沉默寡言、冷漠无情,几十年来她一直生活 在自我封闭中,既不抱怨,也不笑不哭,她以自己的 方式与命运抗争 因为爱情,菲奥娜的一生充满了悲剧,没有嫁给 自己深爱的人,而嫁给了一个素不相识、毫无情感、 一无所有的牧工;爱子弗兰克与养父水火不容离家 出走;d,JL子刚出生就夭折;丈夫与儿子在大火中丧 生但因为爱情,她的一生又是多彩的,她没有遵循 传统、依照父母之命过上相夫教子、安度余生的生 活,而是勇敢地冲破传统和宗教的束缚,追求自己想 要的爱情和幸福,她就像一只荆棘鸟一样,为拥有短 暂的爱情而以一生的痛苦为代价。

她对帕克哈的爱 是强烈的、真挚的:为了他,她背负着未婚生子的丑 名;为保全他们的孩子,她嫁给一个不爱的牧工,她 为爱付出r渗重的代价,但她却毫无怨言,她默默地守 着她唯一的慰藉——他们的爱情结晶弗兰克 菲奥娜虽然与丈夫帕迪生活了几十年,但她一 直不明白自己对他究竟是怎样的情感帕迪是一个 牧工,无论在身份上,还是在修养气质上,他都与菲 奥娜有着巨大的差距,但他对菲奥娜的过往毫不介 意,而且还是世界上唯一一个爱护她、给她温暖的 人菲奥娜并不爱他,她的情感都给了情人,因而她 对他只有深深的歉疚,她只能尽到做人妻的义务直 到帕迪在自然灾害中意外死亡,她才意识到丈夫对 她的爱,才明白在朝夕相处中,她已经爱上了与自己 相濡以沫、患难与共的丈夫,长久被压抑的情感在这 一刻终于得到释放,长久沉默的她放声大哭,诉说着 丈夫对她无微不至的关心和爱命运复杂多变,在她 认为除了帕克哈她不会再爱上任何一个人的时候,她 对帕迪的歉疚之情已默默地转化为亲情和爱情,但等 她幡然悔悟时,一切都太晚了在历经一系列痛苦和 磨难之后,菲奥娜终于认识到真爱的价值和意义,克 利里家族的第一只荆棘鸟终于认识到了生命的真谛 二、自然率真、顽强执着的梅吉 梅吉是菲奥娜的女儿,也是克利里家族中最引 人注目的第二只荆棘乌。

长期以来,由于母亲菲奥娜 对情人念念不忘,因而她将全部母爱都给了她与情 人的私生子弗兰克,忽视了女儿梅吉;而父亲和哥哥 都是大男子主义,谁都没有关注过弱小的梅吉可以 说,梅吉是母亲追求爱情的牺牲品梅吉是一个单纯 美丽的姑娘,但痛苦却一直伴随着她:从小不受母亲 疼爱、最心爱的礼物被毁坏、唯一的好友被父亲赶 走、心爱的弟弟夭折,等等,在她最无助的时候,神父 拉尔夫走进了她的生活起初梅吉对拉尔夫只是一 种依恋,家里人都忙着自己的事情没有人在意她,因 而拉尔夫就成为陪她经历成长中欢笑、悲伤和烦恼 的人,这使她深深地爱上了拉尔夫与母亲菲奥娜的 爱情相比,梅吉的爱情从一开始就注定是失败的从 某种意义上来说,与母亲争夺爱情的是一个女人,其 结果在于这个男人的态度;而对于梅吉来说,与她争 夺爱情的不是某个人,而是全能的、神圣的、至高无 上的上帝[2 但即便如此,梅吉也没有想过要放弃, 113 — 她在追求爱情的道路上走得更坚毅、更勇敢 当拉尔夫以侍奉上帝为由拒绝了梅吉后,梅吉 嫁给了与拉尔夫长相非常相似的牧工卢克,但卢克 的冷漠和贪婪让她清醒地意识到她依然爱着拉尔 夫,但上帝将他夺走了,这更增强了她对拉尔夫的眷 恋和依赖。

或许是上帝被梅吉的痴情所感动,在麦特 劳可岛上,梅吉从上帝那里偷到了拉尔夫,他们在相 识16年后终于实现了灵与肉的结合,虽然拉尔夫最 终还是选择回到上帝身边,但梅吉却得到了上帝得 不到的东西——她与拉尔夫的儿子戴恩,短暂的胜 利使温柔沉静的梅吉喊道:“我将战胜上帝但欢乐 是短暂的,上帝的恩典也是有限的,梅吉与拉尔夫的 孩子戴恩出于对拉尔夫的崇拜和敬仰,也走上了与 父亲一样的道路——成为教士,这已使痛恨上帝的 梅吉伤心不已,但梅吉的痛苦还远未结束,仁慈的上 帝还要将他的恩典全部无情地收回:戴恩在朝圣的 途中为了救助他人而被海水吞没了得知真相的拉 尔夫在痛苦和忏悔中倒下了,梅吉失去了她生命中 最重要的两个男人在经历了诸多痛苦之后,梅吉的 内心开始变得平静,她再也不用和上帝去争去抢了, 因为她现在所拥有的只有回忆,这是谁也抢不走的 梅吉追求的爱情是一条铺满荆棘的路,也是一 首清脆悲凉的绝唱梅吉无疑是小说中最引人注目 的一只荆棘鸟,而拉尔夫就是那根最长最尖的荆棘 如果人生可以重来的话,相信自然率真、顽强执着的 梅吉一定还会选择相同的道路,就像荆棘乌一样,即 使付出生命的代价也要唱出最美最动听的歌声。

三、独立率性、冷漠孤傲的朱思婷 朱思婷是梅吉的女儿,她不仅继承了母亲的坚毅 和善良,还多了一些叛逆和前卫她从出生那一刻起 就注定是一个与众不同的女孩,是一只另类的荆棘 鸟由于母亲将全部身心都放在了拉尔夫和戴恩身 上,朱思婷从小就养成了独立坚强的性格,她对未来 有着自己的打算外祖母和母亲惨痛的爱情和婚姻经 历使她对爱情和婚姻彻底绝望,因而当母亲问她是否 结婚时,她断然否定情欲是人的自然本性 3 虽然朱 思婷不打算结婚,但这不意味着她打算过一种禁欲 主义的生活,相反,她的情欲更强烈、更桀骜不驯,她 追求的爱情是一条与母亲和外祖母完全不同的荆棘 丛生的路 由于朱思婷不是母亲期望的孩子,她一生下来 就受到母亲的冷落,因而她从小就表现得异常独立 和冷傲,她不亲近任何人,包括她的母亲在她看来, 爱只会带给人痛苦,因而她鄙视一切世俗的男欢女 爱,以至于轻易地失去了她的童贞,直到弟弟戴恩的 出现朱思婷将自己全部的爱和情感都投注在弟弟 戴恩身上,期望能从他身上得到安慰和寄托,年幼时 她对弟弟就表现出极强的依赖、占有欲和责任感,似 乎戴恩就是她的一切;成年后,她与戴恩之间也保持 着这种亲密的关系,在她眼中任何男性都无法与戴 恩相提并论。

但上帝毫无怜悯之心地剥夺了朱思婷 114 对戴恩的情感,将戴恩从她手中夺走戴恩的死带给 朱思婷沉重的打击,使她陷入无尽的痛苦和自责中 但戴恩的死不仅唤醒了梅吉对女儿的爱,也唤醒了 朱思婷本真的一面在母亲梅吉的帮助下,朱思婷不 仅走出了失去戴恩的痛苦,还走上了一条健康的情 感道路,拥有了真正的爱情和幸福的生活朱思婷是 一只另类的荆棘鸟,那根最长最尖的荆棘不是别人, 正是她的弟弟戴恩,戴恩死后,那个孤傲冷漠的朱思 婷命竭了,取而代之的是在痛苦中成长并收获人生 意义和真正爱情的朱思婷,是涌动着激情和挚爱的 朱思婷 虽然菲奥娜、梅吉和朱思婷所经历的爱情之路 各不相同,但都充满了磨难和荆棘,她们都是叛逆的 女性,都大胆地追求着属于自己的幸福菲奥娜与有 妇之夫帕克哈的爱情是短暂的;梅吉虽然没有嫁给 神父拉尔夫,但她却得到他无微不至的关心和爱护, 直到拉尔夫回到上帝身边;朱思婷虽然也经历了一 段痛苦畸形的情感,但她最终还是拥有了美满幸福 的婚姻追求幸福是人类的一种意识和情感,真正的 爱情是需要以难以想象的代价来换取的,代价越高, 幸福体验就越强烈[4 只有敢于面对痛苦、敢于与命 运抗争的人才能从极痛中升华出极乐。

就如《荆棘 乌》中的女人们一样不畏艰难、敢于向命运抗争,以 生命代价吟唱着崇高而悲壮的颂歌 荆棘是苦难的象征,荆棘鸟为最美的歌声驱赶 着,毅然将胸膛扎进又长又尖的荆棘刺中高声歌唱 着,直到再也唱不出一个音符,直到生命耗尽《荆棘 鸟》中的三个女性为了追求一段真挚而美好的情感, 在生与死之间选择了一条被预言的苦难之路,像荆 棘鸟一样执着地歌唱着最美的音符,以肉体上的短 暂痛苦换来了精神上的永恒满足这是一种殉道的 快乐,是在痛苦与爱中升华的生命的意义和启示 [参考文献] [1]张金阳,白雪芳.压抑、追求、叛逆:《荆棘鸟》中克 利里家族三位女性形象分析….阜阳师范学院学 报:社会科学版,2006(2). [2]毛慧.在痛苦中爱着,在爱中成长:解读《荆棘鸟》 中三位女性形象追求爱情的荆棘之路 长春大 学学报,2008(9). [3]李满.人性与神性的冲突痛苦与极乐的交响:《荆 棘乌》西方式的苦乐观透视IJI.江西教育学院学 报:社会科学,1997(5). [4]余嘉.追寻荆棘的女人:浅论《荆棘乌》中的女性形象 田.齐齐哈尔大学学报:哲学社会科学版,2001(9). [作者简介] 吴晓利(1974一),女,河南濮阳人,硕士,濮阳 职业技术学院外语系讲师,研究方向为英关文学及 对外汉语教学。

[责任编辑 李佳怡1 。

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