《《翡冷翠山居闲话》赏析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《翡冷翠山居闲话》赏析（2页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、 _ i 纛。 课本回声课文瀑处 i 莹i 誊 翡冷翠山居闲话赏析 陈旭光 这是一篇富有田园牧歌情调的“诗化”小品散文。文章情调悠闲纡徐，从容自适，虽大致是“跑 野马”的风格，但细细品赏，却绝非信马由缰。 全文以与隐含的读者“你”交谈“闲话”的口吻和叙述方式展开写景和抒情亲切自然，又 带有些急于让“你”与之共享、与之“众乐乐”的迫不及待。作者始终扣住“自然是最伟大的一部书” 这个中心主题，从个体内心感受的角度和方式着意渲染抒写独自作客于翡冷翠(即佛罗伦萨)山 中的妙处和快乐的心境。 在文中，读者成为那个面聆徐志摩之娓娓“闲话”的“你”，作一次返归自然、充分解放性 灵的诗性漫游。这种充分解放性灵
2、的精神漫游，除主体心境首需“空”(“空故纳万象”)外，言 为心声，语言表达上尤需顺畅无碍，一气贯通。在徐志摩这篇散文中，正是先声夺人，首先在 “语感”的层面上，就营构出一种畅流不息、行云流水的美，足令读者有“如行山阴道上，目不 暇接”之感。 “在这里出门散步去，上山或是下山，在一个晴好的五月的傍晚，正像是去赴一个美的宴会， 比如去一果子园，那边每株树上都是满挂着诗情最秀逸的果实，假如你单是站着看还不满意时， 只要你一伸手就以采取，可以恣尝鲜味，足够你性灵的迷醉。”读到这儿，读者可以勉强歇一口气， 可再接着读：“阳光正好暖和，决不过暖；风息是温驯的，而且往往因为它是从繁花的山林里吹度 过来，它带
3、来一股幽远的淡香，连着”又该上气难接下气了。仿佛只要一开始读，就像跳舞女 穿上了着魔的“红舞鞋”，不管长句、短句，似乎tlUL都无法打住，非得一气儿读完才够那么一点 “性灵的迷醉”。那种“如万斛泉水不择地而出”的流动之气，着实使得文章“言之短长与声之高下 者皆宜”。不能不承认，不管徐志摩给人以“西化”的印象有多强烈，他终究还是一个地道的中国现 代诗人。在他这JL(尤其体现于这篇散文这一段)，汉语言作为一种非形态语言之形式松弛、联想 丰富、组合自由、气韵生动、富于弹性和韵律的艺术禀赋，发挥到了淋漓尽致的程度。 “作客山中”的妙处，徐志摩体会尤深。因为山中的大自然，是远离现代文明之喧闹繁杂的一 个
4、幽僻去处。在那儿，可摆脱日常文明社会的种种羁绊和束缚，可以完全自由自在、无拘无束，作 者不用在乎人家怎样看自己，不必矫饰、“不须踌躇你的服色与体态”，“再不必担心整理你的领 结”独行山中的舒畅更无可比拟。徐志摩冲动偏激到认为顶好不带女伴这对天性浪漫、 自由纯情的诗人来说，不啻骇世奇言。“只有你单身奔赴大自然的怀抱时，像一个裸体的小孩扑人 静 。 l 0 敞 露 赫 瓣 0； 毽 课文深处 他母亲的怀抱时，你才知道灵魂的愉快是怎样的，只许你，体魄与性灵，与自然同在一个脉搏 里跳动，同在一个音波里起伏，同在一个神奇的宇宙里自得。”因为此时，人与自然沟通融合，“天 人合一”了。 作为诗人，徐志摩永远
5、有着孩童般的天真和单纯，也对逝去的童年格外珍惜、充满追忆和思 念。徐志摩在想飞中写过“人们原来都是会飞的”的浪漫童话，在这篇“闲话”中，又同样用天真 稚朴的语气给读者讲一个类似的童话：“朋友们，我们多长一岁年纪往往只是加重我们头上的枷， 加紧我们脚胫上的链”在这个童话背后，作者揭露的一个更令人震惊的事实则是：“平常我们 从自己家里走到朋友的家里，或是我们执事的地方，那无非是在同一个大牢里从一间狱室移到另 一间狱室去，拘束永远跟着我们。自由永远寻不到我们。”这里，以一贯之着徐志摩批判文明、崇尚 自然的自由理想。 作者还进一步提醒读者：也不必带书。书这一现代文明和知识的象征，跟大自然这本更 大更独
6、特的“最伟大的一部书”相比，完全是肤浅愚笨的。我国古代文论家刘勰曾在文心雕龙中 以精彩的文字描绘过大自然这部“奇书”：“夫玄黄色杂，方圆体分，日月叠壁，以垂丽天之象；山川 焕绮，以铺理地之形，此盖道之文也。”这里写的是那个神秘的“道”显现的文采。这个“道”之“文”， 波及大自然的一切，使大自然的一切景物(山水动植物等)都禀有独特之“文”，耐人咀嚼，百读不 厌：“旁及万品，动植皆文：龙凤以藻绘呈瑞，虎豹以炳蔚凝姿；云霞雕色，有逾画工之妙；草木贲 华，无待锦匠之奇。”也还有诉诸听觉的“文”，或许就是徐志摩所说的“在风籁中寻得伟大的深 沉的鼓舞的清明的优美的思想的根源”：“自然是最伟大的一部书。”
7、然而，大自然这部奇书，却并非那么好读懂，作者提出的条件是：“心灵上不长疮瘢，眼不盲、 耳不塞。”若以此再结合作者在文章中一再强调的“山居”“独行”而不带女伴、“不带书”等要求和 叮咛，读者可以约略窥得读懂大自然这部奇书的方法和途径：不但需暂时远离尘俗和现代文明的 喧嚣，也需一个从容、空旷、能容万物的自由心境，更要在大自然的怀抱中，如裸体的婴儿般赤纯、 天真，与大自然体悟相通，妙契同化。概而言之，需要个人性灵之完全的解放与高扬。 极而言之，也许更应该去“倾听”大自然这部奇书。“倾听”是一种交感契合的“妙悟”的境界。 德国浪漫诗哲海德格尔说，读者必须下定决心去倾听，倾听使读者超逾所有传统习见的樊篱，进 入更为开阔的领域。唯有“倾听”，读者才能“读懂”或听到大自然这部奇书发出的“绝对值得一听 的，是从不曾从人口道过的话”(话)。徐志摩正是一再强调去“倾听”大自然所发出的“绝对值得 一听的话”。因为“真伟大的消息都蕴伏在万事万物的本体里，要听真值得一听的话，只有请教(生 活本体与大自然)两位最伟大的先生”(话)。 0 _ l 一 参g 枣 赫 。 一 。
