高二语文下册模块检测试题1

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1、3eud 教育网 http:/ 百万教学资源，完全免费，无须注册，天天更新！3eud 教育网 http:/ 教学资源集散地。可能是最大的免费教育资源网！第二学期模块检测高二语文试题 本试卷分第卷和第卷两部分，共 8 页，满分 150 分。考试用时 150 分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。注意事项：1、 答卷前，考生务必用 0.5 毫米黑色签字笔将自己的班级、姓名、座号、准考证号填写在答题卡和试卷规定的位置上。2、 第卷每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，必须用橡皮擦干净后，再选涂其它答案代号，答在试题卷上无效。3、 第卷必须用 0.5 毫米黑

2、色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。4、 考试结束，请将机读卡和答题卷一并上交。第卷（共 36 分）一、 （15 分，每题 3 分）1.下列词语读音、字形有误的一项是 ( )A.入泮（pn） 日昃（z） 夙惠 刎颈之交 B.瑰奇（gu） 严邃（su） 哀愍 孜孜矻矻C.倥偬（kng） 潺湲（yun） 在痒 深堑自守D.荷锄（h） 怨恫 (tng) 充牣 以手加额2 依 次 填 入 下 列 横 线 处 的 词 语 ， 最 恰 当 的 一 组 是 （

3、） 今 年 10 月 ， 财 政 部 将 完 成 预 算 法 的 修 订 ， 同 时 ， 国 资 法 的 修 订 也 列 入 了年 度 立 法 计 划 之 内 ， 国 有 资 本 经 营 预 算 的 法 律 清 障 工 作 帷 幕 拉 开 。 红 旗 “名 仕 ”是 红 旗 车 系 2001 年 推 出 的 最 新 成 员 ， 它 不 仅 继 承 了 红 旗 车 的 高 水 准 、高 品 质 ， 更 令 人 眼 前 一 亮 的 是 的 合 理 改 进 和 升 级 。 演 员 们 曾 阅 读 了 大 量 资 料 ， 潜 心 观 察 人 物 并 刻 意 模 仿 ， 最 后 的 表 演 让 人信 以

4、 为 真 。A 渐 次 配 置 以 至 B 渐 进 配 制 以 致 C渐次 配置 以致 D渐进 配制 以至3. 下列各句中加点的成语使用恰当的一项是 （ ）A 我与地坛一文浓缩了作者对多年艰辛生活的深切感受，读来楚楚动人。B富豪们的慈善捐款，相对于他们的资产来说，不过是区区恒河沙数，何足挂齿！C “反恐”也好， “防化”也罢，都是此地无银三百两，无论如何美国政府都掩盖不了占领伊拉克的真实意图。D对待野生动物，我们再也不能像过去那样“为渊驱鱼，为丛驱雀”般赶尽杀绝，只顾眼前利益了。3eud 教育网 http:/ 百万教学资源，完全免费，无须注册，天天更新！3eud 教育网 http:/ 教学资源

5、集散地。可能是最大的免费教育资源网！4 下 列 各 句 中 ， 没 有 语 病 的 一 句 是 （ ）A 随 意 编 造 一 些 “趣 闻 ”来 迎 合 部 分 读 者 的 口 味 ， 出 版 社 是 赚 钱 了 ， 可 是 那 些 书 能 起到 什 么 样 的 社 会 效 果 呢 ？B 推 进 社 会 主 义 新 农 村 建 设 ， 必 须 站 在 落 实 科 学 发 展 观 ， 构 建 和 谐 社 会 ， 全 面 实 现 小康 ， 把 农 村 放 到 整 个 国 民 经 济 大 格 局 中 统 筹 谋 划 。C 澳 大 利 亚 人 麦 士 数 十 年 来 在 许 多 厕 所 的 门 上 画

6、 上 了 彩 画 ， 给 人 们 增 添 了 生 活 情 趣 。他 去 世 后 ， 群 众 虽 然 很 怀 念 他 ， 但 艺 术 界 却 不 把 他 列 为 艺 术 家 。D 将 GDP 增 幅 降 低 作 为 宏 观 调 控 的 积 极 成 果 ， 预 示 着 山 东 经 济 增 长 方 式 将 发 生 重 要 改变 ， 在 保 持 较 快 增 长 速 度 的 同 时 ， 更 加 强 调 质 量 的 提 高 。5 下 列 各 句 中 ， 标 点 符 号 的 使 用 合 乎 规 范 的 一 项 是 （ ）A 著 名 演 员 侯 勇 在 中 央 电 视 台 的 天 高 地 厚 中 扮 演 了

7、一 个 农 民 ， 这 个 农 民 的 特 点是 “心 比 天 高 ， 命 比 纸 薄 ， 什 么 都 想 干 ， 干 啥 啥 不 成 。 ”B 想 不 想 在 国 庆 假 期 里 避 开 汹 涌 的 人 群 ， 给 自 己 放 个 彻 底 的 大 假 ？ 想 不 想 找 寻 到 属 于自 己 的 休 闲 家 园 ？ 相 信 对 于 这 些 问 题 ， 旅 游 者 们 最 想 做 的 不 是 回 答 ， 而 是 反 问 ： 那 些 宁 静美 丽 的 地 方 ， 它 们 在 哪 里 ？C 他 家 对 面 二 、 三 十 米 处 有 一 个 网 吧 ， 每 次 放 假 他 都 会 跑 去 玩 一

8、玩 ， 对 此 ， 他 的 父 母非 常 担 忧 。D “思与境偕”是唐代司空图提出来的美学用语。 “思”指诗人的艺术灵感与想象；“境”指自然景物、人生境遇的整幅图画。二、 （9 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成 68 题。“平民慈善”是社会风尚的一面镜子汶川特大地震牵动着每一个人的心，灾 难发生以后，全国人民捐赠热情如潮。 “守望相助、出入相友、疾病相扶持”是我们 中华民族的传统美德。灾 难袭 来，13 亿人与灾区人民同甘苦、共患难，再次展现了中华民族博大的胸 怀、 坚毅的精神。这次灾难将中国的平民慈善推向高潮。孟子说：“穷则独善其身，达则 兼济天下。 ”慈善，似乎是“达官贵人”们的

9、事。确实，慈善需要一定的经济基础。可是，在这 次抗震救灾中，尽管有人捐赠 5000 万元，但也有乞讨老人把讨来的零钱换成整钱捐了 105 元， 还有更多的人自发地从全国各地赶往灾区做志愿者，认领孤儿的热线电话也被打爆可见，慈善并不是富人的 专利。民政部救济司司长王振耀曾说：“中国人的风尚，为何不能用金钱表现 ？平民慈善不开发，中国的慈善如无源之水，无本之木。 ”平民的慈善，是最可贵的慈善。每增加 1 块钱的慈善支出，对于一个富人和一个穷人来说，它的边际效用是不一样的。一个家 产只有 100 块钱的穷人，如果他能捐出 1，他就是一个非常有爱心的人；而一个有数百亿资产的大富翁，即使捐出了一半，谁敢

10、说他就一定比那个穷人更有爱心呢？从理性角度来看，一个乞丐是绝对不会去施舍的；相同的道理，也只有充分盈余的人才会有能力在经济上去帮助别人。但是， “恻隐之心，人皆有之 ”，慈善作为一种以爱心为基础的道德3eud 教育网 http:/ 百万教学资源，完全免费，无须注册，天天更新！3eud 教育网 http:/ 教学资源集散地。可能是最大的免费教育资源网！事业，尽管受经济规律影响，但同样与社会和道德风尚紧密相 连。受市场经济的负面影响，社会上有不少唯利是图、见利忘 义的行为。可是，在这次汶川大地震中，大家有钱出钱，有力出力，通过慈善救助，营造出了一种 诚信友爱的社会氛围。 显然，从个体来讲，平民捐助

11、的钱并不多，但是，平民慈善超越了施舍和恩赐的狭隘含义，而具有建立在人格平等基础上的团结互助、共同进步的新内涵。“平民慈善”是社会风尚的一面镜子。它 让我们看到了这个社会 积极、阳光的一面，也看到了人性中最光辉的一面。现在，随着我国经济的快速增长和消 费时代的来临，老百姓的可支配能力越来越高。广大老百姓参与慈善救助活动，也从某种程度上反映出人 们理性的财富观念。卡耐基说：“在巨富中死去是一种耻辱。 ”西方人乐善好施源于理性的财富观和基督文明的价值观。在我国，传统的儒家学说认为 ，义是人的立身之本，精神追求应重于物质追求。不散不聚，“积善之家，必有余庆”，正所谓“行善积德”，对个人而言， 这也算是

12、一种价值体现和精神满足了。6下列各项中，不是“平民慈善是社会风尚的一面镜子”的依据的一项是（ ）A “平民慈善 ”让我们看到了这个社会积极、阳光的一面。通过慈善救助，营造出一种诚信友爱的社会氛围。B “平民慈善”也让我们看到了人性中最光辉的一面，即建立在人格平等基础上的团结互助、共同进步的高尚思想品质。C “平民慈善”还从某种程度上反映出人们理性的财富观念。D随着我国经济的快速增长和消费时代的来临，老百姓的可支配能力越来越高。7下列各选项是对文中“穷人”与“富人”慈善作的比较说明，错误的一项是 （ ）A穷人的慈善与富人的慈善其边际效用不一样。B富人的慈善比穷人的慈善意义更重大，是社会风尚的一面

13、镜子。C穷人的慈善超越了施舍和恩赐的狭隘含义，体现出团结互助、共同进步的新内涵。D不能因为富人的捐助比穷人的多，就说明他们的慈善意义重大，更能体现出爱的价值。8下列表述不符合原文意思的一项是（ ）A慈善是一种以爱心为基础的道德事业，与社会和道德风尚紧密相连。B不开发平民慈善，中国的慈善只能走向消极，并将成为一句空话。C中国平民越来越多地参与慈善活动，这反映出中国人越来越理性的财富观念。D卡耐基认为“在巨富中死去是一种耻辱” ，西方人的乐善好施体现出其理性的财富观和基督文明的价值观。三、 （12 分，每题 3 分）阅读下面一段文言文，完成 912 题。冉氏烹狗记 清 崔述县人冉氏，有狗而猛。遇行

14、人，辄搏噬之，往往 为所伤。 伤则主人躬诣谢罪，出财救疗之。如是者数矣。冉氏以是颇患苦狗；然以其猛也，未忍杀，故置之。3eud 教育网 http:/ 百万教学资源，完全免费，无须注册，天天更新！3eud 教育网 http:/ 教学资源集散地。可能是最大的免费教育资源网！刘位东谓余曰：“余尝夜归，去家 门里许。群狗狺狺吠，冉氏狗亦迎面吠焉。余以柳枝横扫之，群狗皆远立，独冉氏狗竟前欲相搏，几伤者数矣。余且斗且行，过冉氏门而东，且数十武，狗乃止。当是时，身惫甚，幸狗渐远，憩道旁，良久始去，狗犹望而吠也。既归，念此良狗也。藉令有仇盗夜往劫之，狗拒门而噬，虽数人，能入咫尺地哉!闻 冉氏颇患苦此狗，旦若遇

15、之于市，必嘱之使勿杀。此狗累千金不可得也。居数日，冉氏之邻至。问其狗，曰： 烹之矣。 惊而诘其故，曰：日者冉氏有盗，主人觉之，呼二子起，操械共逐之，盗惊而遁。主人疑狗之不吠也，呼之不应，遍索之无有也。将寝，闻卧床下若有微息者， 烛之则狗也。卷屈蹲伏，不敢少转侧，垂头闭目，若惟恐人之问其声息者。主人曰：嘻! 吾向之隐忍而不之杀者，为其有仓卒一旦之用也。恶知其搏行人则勇，而见盗则怯乎哉 !以是故，遂烹之也。 ”嗟乎!天下之勇于搏人而怯于 见贼者，岂独此狗也哉?今夫市井无赖之徒，平居使气，暴横闾里间，或窜名县胥，或寄身 营卒，侮文弱，凌良懦，人皆遥避之。怒则呼其群，持械圜斫之，一方莫敢谁何，若壮士然。一旦有小劫盗，使之持兵仗，入府廨，防守不下百数十人。忽厩马夜惊，以为贼至，手颤颤，拔刀不能出鞘；幸而出，犹震震相击有声。 发火器，再四皆不然。 闻将出戍地，去贼尚数百里，距家仅一二舍，辄号泣别父母妻子，恐不复相见，其震惧如此。故 曰 ：勇于 私 斗 而 怯 于 公 战