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1、第1节,考点：体验解读,第1节,考点：体验解读,第1节,考点：体验解读,第1节,考点：体验解读,第1节,考点：体验解读,第1节,考点：体验解读,诗歌是形象化的艺术。 形象大于思维。,第1节,考点：体验解读,第1节,考点：体验解读,第1节,基础：整合点拨,第1节,基础：整合点拨,第1节,基础：整合点拨,第1节,基础：整合点拨,第1节,基础：整合点拨,古代诗歌中常见的人物形象,阅读李白诗独坐敬亭山，试分析诗中所塑造的诗人形象。独坐敬亭山李白众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。,独坐敬亭山李白众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。,我双手背在身后，抬头仰望天上那群鸟儿不停地向远
2、处飞去，眼睛充满无限的忧伤。天空的最后一片云彩随着冷冷的风闲散地飘向远方，这时，我的衣襟被风吹起。望着那高高的敬亭山，无语，望着它，渐渐地，我觉得我变得与它一样高大，我用我忧伤的眼神看着它，而它也用那浑然的自然的眼神看着我，一样的无语，但我俩彼此都不觉得厌烦，此时我孤独寂寞的心情大概只有敬亭山了解了。,扩写,独坐敬亭山李白众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。,一个山头，一座亭子，一个人，所有的鸟儿都飞走了，连云儿都不愿停留。清冷的环境中，诗人守望山头，“相看两不厌”写出了作者的凄凉，最后“只有敬亭山”道出了作者内心的感受。,解答不具体，且答非所问。,独坐敬亭山李白众鸟高飞尽，孤云独
3、去闲。相看两不厌，只有敬亭山。,诗人李白是一位豪放不羁的才子，在敬亭山之上，与敬亭山厮守，不去理睬“众鸟”与“孤云”，清高自傲的诗人形象自然流露，但从诗中我们隐约可见诗人的寂寞心情，或为功名，或为宦海浮沉。也许只有人格化的敬亭山才能与李白比孤比傲比豪迈。,不是本诗的表现,阅读李白诗独坐敬亭山，试分析诗中所塑造的诗人形象。独坐敬亭山李白众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。,参考答案：全诗塑造了一个不与世俗同列，自由、闲适又有点孤傲的诗人的形象。 众鸟之“高飞”与孤云的“独去”，写出了山静而空的特点，暗示了世俗对诗人的冷遇，表现出诗人自由而闲适的孤身生活；只有“相看不厌”的敬亭山才是自
4、己惟一的知己。同时，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”，从而又写出了诗人孤独寂寞之中的傲岸倔强的性格。表现出诗人从自然中寻求快乐，忘怀得失的思想感情。,总括,分析,总结,练习：简析下面这首宋词的人物形象。诉衷情 陆游 当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。 胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。 注：沧洲，水边，古时隐者所居之地。陆游晚年居于绍兴镜湖边的三山。,【提示】分析诗歌形象要把握作者经历，写作背景以及人物外貌、动作、神态、心理等，深入理解诗歌，挖掘内涵，概括出形象的特征和意义。,【参考答案】 诗歌描写了一个被闲置不用的抗金英雄形象。诗中以“万
5、里”“匹马”来表现人物曾经的金戈铁马，驰骋疆场，以“关河梦断”“泪空流”写出自己的年华已老又被弃置不用，“身老苍州”，但仍“心在天山”，胸怀报国之志，心系抗金前线。诗歌通过这一形象的塑造，表达了自己壮志未酬、报国无门的感慨。,概括形象特点,分析形象的基本特征,指出形象的意义,答案一般有三部分构成：（1）概括形象特点；（2）分析形象的基本特征；（3）指出形象的意义。,人物形象鉴赏题如何规范作答？,鉴赏人物形象常用到的重要词语不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁、心忧天下、忧国忧民、寄情山水、归隐田园、怀才不遇、壮志难酬、慷慨愤世、矢志报国、报国无门、建功立业、友人送别、思念故乡、献身边塞、反对征伐、爱恨
6、情长、悯农怜农、热爱山川、哀叹昔盛今衰等。,一、鉴赏诗歌人物形象的解题方法,第1节,基础：整合点拨,第1节,基础：整合点拨,第1节,基础：整合点拨,第1节,基础：整合点拨,第1节,基础：整合点拨,第1节,基础：整合点拨,一、鉴赏诗歌事物形象的解题方法,第1节,基础：整合点拨,第1节,基础：整合点拨,第1节,基础：整合点拨,第1节,基础：整合点拨,第1节,基础：整合点拨,一、鉴赏诗歌景物形象的解题方法分析诗歌中的“景物形象”应注意以下几个方面的问题：,第1节,题点：矫正突破,第1节,题点：矫正突破,第1节,题点：矫正突破,第1节,题点：矫正突破,规范答案 诗中的“乌”“马”既是实景，,又倾注着诗
7、人的感情：乌鸦暮投林，而诗人却无家可归；瘦马尚且夜不眠，人更是如此。“乌”和“马”，一反一正衬托了诗人奔波劳累、凄风苦雨的人生漂泊之苦。,第1节,题点：矫正突破,第1节,题点：矫正突破,第1节,题点：矫正突破,第1节,题点：矫正突破,第1节,题点：矫正突破,第1节,题点：矫正突破,第1节,题点：矫正突破,第1节,题点：矫正突破,第1节,题点：矫正突破,第1节,题点：矫正突破,第1节,题点：矫正突破,第1节,题点：矫正突破,第1节,题点：矫正突破,第1节,训练：巩固反思,第1节,训练：巩固反思,第1节,训练：巩固反思,第1节,训练：巩固反思,第1节,训练：巩固反思,第1节,训练：巩固反思,第1节
8、,训练：巩固反思,第1节,训练：巩固反思,第1节,训练：巩固反思,第1节,训练：巩固反思,第1节,训练：巩固反思,第1节,训练：巩固反思,第1节,训练：巩固反思,第1节,训练：巩固反思,第1节,训练：巩固反思,附录：古诗词中重要意象举例,意象是指渗透了诗人主观情感的形象。某个意象蕴含着什么样的情感和意味，这并非出于某个诗人一时的创造，而是经过历代诗人反复地继承、运用、发展而逐渐积累起来的。这些意象在历代诗人反复的继承、运用、发展过程中便渐渐积累了厚厚的文化意蕴。有些已经成为我们民族文化和心理积淀的一部分。,一、鸿雁,1. 大雁是候鸟，定期南飞北返，这就使那些滞留外乡，不能按期定时回家的人对比自
9、己生发出无尽的忧思。如： 闻 雁 韦应物 故园渺何处？归思方悠哉。淮南秋夜雨，高斋闻雁来。 寒 塘 赵 嘏 晓发梳临水，寒塘坐见秋。 乡心正无限，一雁过南楼。雁，春秋迁移，秋天，大雁仿佛在奋力飞回故巢。这种景象每每牵动游子的思乡之情。因此诗人常常借雁抒情，寄寓自己浓浓的乡愁。2. 我国古代有“鸿雁传书”的传说，因为古代人们和外出的亲人难通音讯，所以又让大雁承担了“信使”的使命。 雁来音信无凭，路遥归梦难成，离恨恰如春草，更行更远还生。 李煜清平乐 雁过也，正伤心，却是旧时相识。 李清照声声慢,二、月亮,人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。人们很自然地将人的悲欢离合与月的阴晴圆缺联系起来。月圆便想起团圆
10、，月缺便想起分离。而人生总是离多聚少，且往往是月缺人也缺，月圆人不圆。故人看见月亮很容易触景生情，想起故乡、亲人。 最典型的当是李白的静夜思：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。” 还如李煜的相见欢：无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。,不仅如此，月亮还是游子与故乡联系的媒介。 如杜甫的月夜：“今夜鄜州月，闺中只独看，遥怜小儿女，未解忆长安。”这首诗是诗人在长安的俘虏营中写下的，表达了身被囚系的诗人对妻子家人的思念。诗人不说自己望月忆妻，却想象今夜鄜州月圆，妻子独自一人在望月思念自己，妻子身旁虽有儿女陪伴，但儿女还太小不懂他们母
11、亲的思念，并不能为母亲分忧。这样写来，写出了诗人神驰千里，黯然动容之满怀愁绪，使诗情更进了一层。,三、登高（登楼，登台） 我国地域辽阔，历代文人漂泊异地，音讯不通，一旦登楼远望，家乡桑梓景物，亲戚故旧面影，纷纷涌上心头，免不了愁从中来。因此登楼怀远是常见情思： 相望始登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。 孟浩然秋登万山寄张五 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺无尺素，山长水阔知何处？ 晏殊蝶恋花,登高，置身于高山或高台之巅，实际上也是置身于无垠的空间与永恒的时间交集之点。面对无垠的空间，人会愈来愈真切地感受到个人被放在天地间的渺小；面对永恒的时间，人会愈来愈痛切地感到生命的短
12、暂。这种个人的渺小感和生命的短暂感，将激发人对自己人生价值的迫切追问。而追问的结果往往是：人生如寄，韶光易逝，壮志未酬而华发已生。因此登高极易引发怀才不遇、壮志未酬之悲。最有代表性的当是陈子昂的登幽州台歌： 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。,四、落花（落红） 落花极易让人联想到春天的逝去、人生美好时光的流逝、青春的凋零、友人的离去乃至一切美好事物的逝去。美丽鲜活的生命的凋零，当然会在人的心头引起阵阵的伤感。 如杜甫江南逢李龟年：“歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。” 这首诗表面写相逢的惊喜，实则感慨万千。这固然体现在今与昔的对比中，也全浓缩在“
13、落花时节”这四个字里了。想当年，歧王宅里、崔九堂前，杜甫和友人正值青春年华，意气风发，壮志凌云，大唐也正处于其全盛时期。如今，诗人和友人历经时世艰难，流落江南，他们已经到了人生的“落花时节”；大唐王朝经过“安史之乱”江河日下日益衰微，也到了“落花时节”。身世之感与家国之恨一齐涌至心头.,五、日暮（夕阳）1 . 日落西山自然给人衰落凄凉之感。如： 夕阳无限好，只是近黄昏。 李商隐登乐游原 斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤城. 秦观满庭芳 落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会登临意。 辛弃疾水龙吟登建康赏心亭2 . 日暮不仅给人衰落凄凉之感，也是客愁思家的一个符号，而且这两者往往融
14、为一体。 如马致远天净沙秋思：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 夕阳西下不仅为全曲的意境抹上一层苍凉的色彩，而且也暗示日暮已经降临。薄暮起，乡愁便起。这已渗透至我们民族文化和心理的深层，因此也就具有了永恒的动情力量。 如： 愁因薄暮起，兴是清秋发。,下面再简单地谈一下其他的一些常见意象。 就动物而言 1.杜鹃（子规）：悲鸟，一种表达伤春离愁思乡之情的意象。 如李白蜀道难：“又闻子规啼月夜，愁空山。” 如秦观踏莎行：“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”2.与杜鹃声相似的还有猿啼。 如白居易琵琶行“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。” 如杜甫登高：“风急天高猿啸哀，
15、渚清沙白鸟飞回。”3.燕子：表达喜悦之情。 如杜甫绝句“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。” 如白居易钱塘湖春行：“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”但燕子双飞经常用来反衬离人的孤寂。 如晏殊的蝶恋花：“槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光刻晓穿朱户。” 如晏几道临江仙：“落花人独立，微雨燕双飞。”,4. 蝉：餐风饮露，是高洁的象征。所以古人常以蝉的高洁来表现自己品行的高洁。 如虞世南的蝉：“垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。” 如骆宾王狱中咏蝉：“露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？”但秋蝉（寒蝉）因临近生命终结，故含有凄凉之感。 如柳永雨霖铃：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”5.乌鸦是一种不吉利的鸟，常常用来表达一种黯然愁思的情境。 如严维丹阳送韦参军：“丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。” 如张继枫桥夜泊“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”,
