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1、中考文言文复习,八年级（上下册）,第五单元,1、作者：陶渊明，名潜，字元亮。东晋诗人，本文选自陶渊明集。2、文章知识：（1）线索：渔人进出桃花源的行踪为线索。发现访问离开再寻，贯穿起来。（2）顺序：时间先后,字词归纳,（1）通假字： 要通“邀”，邀请。（2）古今异义：鲜美古义： 今义： 交通 古义： 今义： 妻子古义： 今义： 绝境 古义： 今义： 无论 古义： 今义；,鲜艳美丽,（味道）新鲜,交错相通,交通运输的总称,妻子儿女,指男子的配偶,与世隔绝的地方,没有出路的地方,不要说，更不必说,不管（连词）,武陵人捕鱼为业（ ） 为 不足为外人道也（ ） 见渔人，乃大惊（ ） 乃 乃不知有汉（
2、） 眈眈相向 （ ） 向 寻向所志（ ） 处处志之（ ）志 寻向所志（ ）,作为,对、向,于是,竟,对着,做标记,做的标记,原先的,（3）一字多义：,成语：豁然开朗 形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。豁然，开阔敞亮的样子。无人问津 比喻无人探问价格或情况。津，渡口。怡然自乐 形容高兴而满足的样子。世外桃源 借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。,思考：,5、本文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面？ 生活幸福；民风淳朴。 6、本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？ 寻向所志，遂迷，不复得路； 未果，寻病终。 7、谈谈你对陶渊明笔下的桃花源的
3、理解？ 桃花源没有剥削、压迫、战乱，人们生活安定幸福； 是与黑暗现实社会相对立的世外桃源，寄托了作者的政治理想，反映劳动人民对美好生活的向往、对理想社会的追求。（只是一种空想）,课文分析,本文虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源。 （无剥削，压迫，自食其力，自给自足，和平宁静，人人自得其乐的社会）借助这个美好的境界，寄托了作者的政治理想，反映了广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。,陋室铭,1、文学常识作者：刘禹锡，朝代：唐代铭：用来警戒自己或者称颂公德的文字,当堂考,1、山不在高，有仙则名。2、斯是陋室3、惟吾德馨4、无丝竹之乱耳5、无案牍之劳形,出名,香气，文中指品德高尚,丝
4、竹：这里指奏乐的声音。,这,官府的文书,使劳累,文言词语一词多义,之水陆草木之花，可爱者甚蕃无丝竹之乱耳何陋之有？渔人甚异之。,的,在主谓间，取消句子独立性，无实义,宾语前置的标志，无实义,它（指桃花林的奇景）,二、翻译句子,1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。译文：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。2、斯是陋室，惟吾德馨。 译文：这（虽）是间简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了）。3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。 译文：谈笑的是渊博的学者，往来没有知识浅薄的人。4、孔子云：“何陋之有？” 译文：孔子说：“有什么简陋的呢？”,三、回答下列问题,1、统领全文的一句是斯是陋室
5、，惟吾德馨。2、文中点睛之笔是何陋之有。3、本文表达了作者怎样的志趣（情怀）？ 答：表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。4、表现陋室主人交往之雅的语句的是什么？ 答：谈笑有鸿儒，往来无白丁。,5、表现主人生活环境清幽的句子是什么？ 答：苔痕上阶绿，草色入帘青。6、文中前面说“斯是陋室”，结尾说“何陋之有？”，到底这屋子是陋还是不陋？答：从建筑和室内布置来看是简陋，但由于室的主人品德高尚，所以就不显得简陋。7、写出三组对偶句（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。（2）谈笑有鸿儒，往来无白丁。（3）调素琴，阅金经8、文章结尾提出两个历史人物、引用孔子的话，分别有什么作用？ 答：用诸葛亮、杨雄两位先贤
6、自比，说明只要“德馨”，所居的陋室就不显得简陋；引用孔子的话，反问句式呼应前文“斯是陋室”，点明了文章主旨，表明作者高洁的情操和安贫乐道的情趣。,三、回答以下问题,1、文中最概括莲花高贵品质的语句是什么？ 答：莲，花之君子者也。2、比喻君子不同流合污的是哪一句？答：出淤泥而不染，濯清涟而不妖3、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想感情？答：寄寓了他不愿与世同流合污、保持高洁风格的思想感情。4、中心思想是什么？答：本文通过对“莲”的美好形象和高洁品质的描写，表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃和厌恶以及洁身自好的生活态度。5、作者要赞颂莲花，为什么还要写
7、菊和牡丹？答：写菊和牡丹的目的是衬托莲的高贵品质，写菊是正面衬托，写牡丹是反面衬托。,精要练习1,1、加点词的意义相同的一项是（ ）A. 陶后鲜有闻无鲜肥滋味之享B. 予谓菊，花之隐逸者也是谓大同C. 莲之爱，同予者何人尝贻余核舟一D. 不蔓不枝青树翠蔓答案：C2、解释下列语句中加点词语的意义。水陆草木之花，可爱者甚蕃蕃：_濯清涟而不妖濯：_妖：_可远观而不可亵玩焉亵：_答案：多；洗涤；美丽而不庄重；亲近而不庄重,一、“核舟”的主题是 ，核舟小窗两边所刻文字是： “ ” ； “ ”右边的刻字出自 左边刻字出自 ，作者是宋代大作家二、点明全文中心的句子是：,“大苏泛赤壁”,山高月小，水落石出,清
8、风徐来，水波不兴,后赤壁赋,赤壁赋,苏轼,嘻，技亦灵怪矣哉！,诎右臂之船:手倚一衡木:右手攀右趾:盖简桃核修狭者为之:舟首尾长约八分有奇:,通“屈”，弯曲,通“横”，横着,通“又”，用在整数和零数之间计算数目,通“扳”，bn,往里拉,通“拣”，挑选。,通假字,明有奇巧人曰王叔远：舟首尾长约八分有奇：,高可二黍许：珠可历历数也：,奇异的，不寻常的,零头，名词,大约,可以,一词多义,明有奇巧人曰王叔远,有,舟首尾长约八分有奇,通“又”,虚词,中峨冠而多髯者为东坡启窗而观而计其长，曾不盈寸,径寸之木盖简桃核修狭者为之,其两膝相比者其人视端容寂,表并列，并且、而且。,表承接，不译。,表转折，却、但是。
9、,而,助词，的。,代词，这。,之,其,他们的。,那。,词类活用,1.中轩敞者为舱,箬蓬覆之。 用箬蓬。,2.石青糁之。 用石青。,名词作状语,名词作动词,1.中峨冠而多髯者,2.椎髻仰面,3.石青糁之,（戴着）高高的帽子,（梳着）椎形发髻,原意是煮熟的米粒，现用作动词，涂染的意思,核舟记,概述王叔远高超的雕刻技术。,总,详写核舟,分,总,正面,背面,船舱,船头,船尾,空间顺序,总括核舟，发出赞叹。,（1段）,（25段）,（6段）,讨论：,一、“核舟”这件工艺品艺术的精湛主要表现在哪些地方？ 用料体积小 所刻事物繁多 刻物情态毕备,二、这是一篇说明文，全文的说明顺序是 文章先写核舟的正面，次写它
10、的背面；写核舟正面的顺序则是： 三、作者在说明船的正面的时候，为什么不是从船头说到船舱，从船舱说到船尾，而是先说船舱，再说船头和船尾呢？ 因为中间船舱的位置和对联的颜色非常醒目，是舟的重点部分，而且窗上的对联也暗示了核舟的背景和主题。先写船舱，不仅可以增强浓厚的艺术情趣，而且也极其自然的引出下文中船头三人的情态的描述。,空间顺序,船中间（船舱）船头船尾,大道之行也,本文选自礼记礼运。礼记是儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。礼运，礼记中的篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。,成语,夜不闭户：夜间不用关闭门户睡觉。形容政治清明，盗贼绝迹
11、。天下为公：原指君位不为一家私有。后为一种美好的社会政治理想。选贤举能:选拔任用贤能的人。讲信修睦:讲究信用，睦邻修好。,1、大道指什么？大同指什么？大道之行是什么意思？,大道：指治理社会的最高准则。大同：指儒家的理想社会或人类大道之行：社会的最高阶段。,三、根据课文内容回答下面问题:,6、选文是从哪几个方面说明“大同社会”的特征的？ （1）人人都能受到全社会的关爱。（2）人人都能安居乐业。（3）货尽其用，人尽其力。,a人人都受到社会的关爱。全社会亲如一家(不独亲其亲，不独子其子)；各种年龄段的人群都有合适的安排(老有所终，壮有所用，幼有所长)；尤其是对矜、寡、孤、独、废疾者这五种人要实行生活
12、保障，更充分体现出了社会的关爱。b人人都能安居乐业。有稳定的职业，有安定和睦的家庭，男耕女织，丰衣足食。(男有分，女有归)c货尽其用，人尽其力。人们在共同的生产劳动中，应珍惜劳动产品，无自私自利之心，以不出力或少出力为耻辱。尽全力工作，没有多得的念头，更不会据为己有。,第六单元,三峡,1、 作者：郦道元 ， 北魏著名地理学家、散文家。 三峡一文出自水经注,文言词语1通假字,略无阙处（通“缺”缺口）,文言词语2一词多义,1、自三峡七百里中 （在，从， 介词） 自非亭午夜分 （如果，副词）2、沿溯阻绝 （隔绝，动词） 绝巘多生怪柏 （极，最，形容词）,文言词语3词类活用,1、乘奔御风（这里指飞奔的
13、马，动词用作名词）2、良多趣味（真，实在，形容词用做副词）3、空谷传响（在空荡的山谷，名词用作状语）,文言词语4其他,1、不见曦月2、夏水襄陵3、沿溯阻绝4、或王命急宣5、虽乘奔御风不以疾也6、素湍绿潭7、霜旦8、属引凄异,阳光，这里指太阳,漫上,顺流而下、逆流而上,有时,即使 飞奔的马,急流,下霜的早晨,接连不断。属zh连接；引，延长,文章评价,1、内容与结构写了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。写出了三峡的奔放美、清幽美和凄婉美。写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水，则描绘不同季节的不同景象。 夏天春冬秋天2、文章结尾引用了渔者的歌词，有什么作用？ 衬托“晴初霜旦”之时“林寒涧肃”的凄凉情景，渲染三峡秋季萧瑟的气氛,
