《2015年奉贤区高三二模语文试题》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2015年奉贤区高三二模语文试题（7页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、1 2014 学年奉贤区调研测试高三语文试卷（完成时间 150 分钟，满分 150 分）一、阅读（ 80 分）（一）阅读下文，完成第 1-6 题。（ 16 分）由于“食洋不化”，晦涩、繁琐而又不知所云的文字在当代中国美术理论中泛滥成灾。吴冠中以他特有的简洁、锐利和明晰，展示了另一种写作方式和另一种文风，其核心正是所谓“其歌也有思，其哭也有怀”。吴冠中之提出“ 风筝不断线 ”，质疑“内容决定形式”，为“抽象美”辩护，以及冒天下之大不韪抨击以笔墨为评鉴绘画的唯一标准都是他在艺术实践基础上深入思考的结果，“都是在一定情况下感到非写不可的，不吐不快，嬉笑怒骂，皆是真情流露，几乎忘却了自身的安危”。由于
2、他所关切的这些问题牵涉当代美术的基本规范和基本价值，必然引起有关方面的激烈反应。但随着时光的流逝，当时引发轩然大波，被认为大逆不道的那些主张，早已成为艺术界的常识。时间相隔较近的争论（如关于“笔墨等于零”）有些老人还在耿耿于怀，而新一代美术家却对这一话题感觉不到任何刺激性，甚至认为翻来覆去谈“笔墨”是浪费时间。吴冠中的艺术思想以他的创作实践为基础，而他的创作实践又与近数十年中国社会文化共生。作为一个画家，他的文章有助于对他绘画作品的理解，他的绘画作品则印证了他理论主张的现实可行性。在研读石涛画语录时，他为石涛的一段话所吸引：“古今至明之士，借其识而发其所受，知其受而发其所识”。这些话刚好点明了
3、吴冠中数十年感受与思考、理论与实践相互促进的关系。吴冠中论说艺术的文章不是学院派引经据典的“论文”，而是针对当代中国艺术的现实境况对同行提出的“忠告”。他关于现代绘画的存在理由、艺术的传统与创新、形式对于绘画的意义等方面的论述，有一个共同的出发点，那就是在掌握世界艺术潮汛的基础上，立足现代中国，清醒估量当代中国艺术的得失，企求中国艺术生面新开。由此出发，他为“中国现代艺术的开拓和挺进”大声疾呼。例如他关于在美术创作中“内容决定形式”的质疑和对“形式美”的提倡， （ 1）；他提出“脱离了具体画面的孤立的笔墨，其价值等于零”，（ 2）；他对中国现代绘画名家的直率评说，（ 3）；他逐字逐句译述石涛画
4、语录，（ 4）这些出自艺术实践的见解，包含着重要的现实意义：“有职业艺术家自己提出问题，证明是艺术实践自身遇到的迫切问题；而争论的激烈和广泛性（仅以在美术上发表的文章计，便有六七十位美学、艺术史论家参加）则表明了问题的重要理论意义”。在涉及现实问题的时候，吴冠中总是质言无华，以致引起有些人的反感。如果排除感情因素，把他的这些言论放到现代中国绘画历史发展的大环境中审视，就会看到吴冠中在 1980 年代以来中国艺术界寻求自主性过程中的重要位臵。不能不承认他的主张确实是“适应于时代之要求而救其弊”的针砭之言，不能不承认他直指极左教条的大声疾呼“是破冰之举”。在中国绘画史上，吴冠中的特殊意义是开辟了一
5、条跨越传统程式，融汇中西艺术的道路。他不以文人画的继承者自居，但在深层艺术观念上却与开创文人画传统的文人声气相通；他不崇拜传统笔墨程式，但他是当代水墨画家中最能发挥水墨语言的多样表现性的画家之一，在无所顾忌、无所约束的心态下画出了具有中国艺术精神，而非传统形式的作品。虽然在中国画圈内有许多人对他的创新实验心存疑忌，但在圈外人看来，他是极具中国文化风神情趣的现代中国画家。他认为只有不断发展变化，才谈得上保留传统，将笔墨等同于传统，是“保留文物”而非保留传统。“我们在传统中得益的，是启发；我们在传统中失足的，是模仿。”但他并没有抛弃传统笔墨的精神。他在传统笔墨形式如皴法之外，对线和点的表现力做了新
6、的拓展，他创造出了新的水墨画节奏，因此也就拓展了现代观众的审美趣味。这种新节奏的核心是表现生命的运动。他以自己多样化的实践给后来者展示了一种新的可能性不刻意摹古，不刻意追随历史上的大师，也有可能创作出有十足中国风味的绘画。而我们从来认为离开古代大师创作的规范和程式，我们就会失去艺术的传统精神，失去绘画的民族特性。（有删改）1. 第段画直线句在文中的意思是。（ 2 分）2. 分析第段画波浪线句子的作用。（ 3 分）2 3. 推敲作者行文思路，概括第段的内容（限 20 字，超过不给分）。（ 2 分）4. 根据文意，第段画线处依次应该填入的是（ ）（ 3 分）是针对当代中国艺术批评的欠缺和中国文人“
7、为贤者讳，为尊者讳”的痼疾是针对今天的泥古不化，寄希望于借古开今，重振中国艺术的创造精神是针对 20 世纪 50 年代以来以图解、说教代替艺术而形成的流弊是针对许多中国画家以技法程式的模仿代替“比雅颂之述作，美大业之馨香”的精神追求A. B. C. D. 5. 对文章内容分析正确的一项是（ ）（ 3 分）A. 相对“泥古不化”，“食洋不化”是造成中国艺术理论和艺术创作落后的更关键原因。B. 吴冠中有“笔墨等于零”的说法，意味着在内容和形式之间，他更看重内容的价值。C. 说吴冠中论说艺术的文章是“忠告”是因为行文质言无华，甚至引起有些人的反感。D. 吴冠中所跨越的只是传统程式，却依然在传统中获得
8、启发，并不失鲜明的民族特色。6.1990 年 5 月，新加坡电视台专访并拍摄艺术专题片，介绍时年 71 岁的当代著名画家吴冠中，所取名“风筝不断线”，正出自吴冠中本人。请结合选文内容，对吴冠中“风筝不断线”的理念进行探究。（ 3 分）二、阅读下午，完成 7-12 题。（ 22 分）我吻天使的羽毛陈奕纯是一排排碎草般的天空呢！切割天空的，是一排排密匝匝的水杉树，水杉仿佛是水做的，玉立，不敢呼吸，太多太多的爱，也难怪她们扬扬其香了。我喜欢仰望这天空，到处充满了碎草的颜色，很不规则的，从头顶一直漫卷过天边，这景致，像极了旷野上的一块绿翡翠，令人心疼地从高处摔下来，“啪”，清清亮亮的，摔了个粉碎。刹那
9、间，水就蔓延开来，一滴一滴的，就飞翔开来，一脉一脉，千里万里偶然，偶遇，一个“偶”，孤独，爱别离。想起一首词，叫幽兰操，在词里，韩愈说：“兰之猗猗，扬扬其香。不 採 而佩，于兰何伤？”他说的是兰，想那兰花开时，在远处仍能闻到它的幽幽清香；如果没有人采摘兰花佩戴，对兰花本身有什么损伤呢？不过此刻，我偶遇的是水杉，柔美可人的江北女子、小小的水杉罢了。一个书上的美丽故事，一个故事里的细节，我闭上了眼睛水杉说，我爱你，太久太久了，没有办法呵。天空说，我知道。水杉说，我想你，太久太久了，没有办法呵。天空说，我知道。春夏秋冬，如此而已。在水乡，古老的里下河陷入了静寂之中，一丝清风不落，我慢慢睁开了眼睛。我
10、看见，林中有水，水下有鱼，而天空，是水做的，碎草色的水做的。早知晓，在这片人工生态林里，春天来了，一千五百亩的水杉池杉树们来了，六万多只天堂鸟们来了，朝朝暮暮，万鸟争鸣，一如天籁，怎么今天，这样的一个天然氧吧里，我竟然连一声鸟鸣也没有听见？莫非，只是幻境问兴化的船娘，船娘一手点篙左右着竹排，一手指指身后一排水杉林微笑不语，我们即刻明了了，她脸上的意思是在说：“别着急，小鸟们害怕，要等你们走远之后，它再叫呢！”哦，原来是我们打扰了它们，天堂好静好静，鸟的胆子好小好小啊！刚刚拐过一个林垛，从身后那排的方向忽然传来了一阵鸟鸣，“啾啾”“咕咕”“嘎嘎”“喳喳”，声音各异，海浪般高低起伏，我知道，是它们
11、又回到天堂一样的世界里了。我说：“它们的第一声鸣叫真3 好听！”船娘纠正道：“你说错了说错了，刚刚我们进来的时候，它们早已经叫开了，只是，那鸣叫声低了一点儿！”细细回想，果真是。可能是刚才，我们太注重观景，竟然把鸟鸣声给生生忽略掉了，所谓“观景不爬山、爬山不观景”，说的就是这个道理。这样，心里忽然就产生一种渴望，渴望看见鸟在天上飞，哪怕，只有一只也好恰好，船娘问：“你们想不想看见白鹭？”我和同行的人慌忙回答：“想。”船娘问：“白鹭想不想看见你们？”我们说：“不知道。”然后，争先恐后地笑。船娘说：“我也不知道。反正，白鹭胆小，只要你们别大声说话，就一定能看见它！”（ 11）我们问：“真的吗？”（
12、 12）船娘一本正经地说：“真的。”（ 13）我们开始都不说话了，实在憋不住了，就拿手势表示表示，好像哑剧里的演员一样搞笑。竹排又拐了三四个弯之后，我们一个个干脆闭上了眼睛。（ 14）忽的，耳边传来了鸟鸣声，“嘎嘎嘎嘎”清清明明的，久违，熟悉，心贴心一般地亲，宛如一道被风吹散的炊烟，缓缓消逝在我们灵魂的版图上。（ 15）也许，就在三五秒钟之后吧，我感觉右耳上一阵毛茸茸的，似乎挂了什么东西。我轻轻抬起右手，丝毫不敢呼吸，小心翼翼地把那东西取了下来，移到眼前。哦，是一根羽毛，长长的，白白的，一丝丝，一毫毫，排列有序，渐长，渐短，有些体温，还有些羞涩，这月亮船似的羽毛呵，宛如一位工笔画家所精心描绘出
13、来一样。紧紧捏住它的根部，我的呼吸很不均匀地打在羽毛的身上，是那么强烈有力，好像狂躁不安的飓风掀起了一层层雪浪花。呼吸小了，我看见那些雪浪花前赴后继着，你追我赶的，一泻千里，依然强烈。洁白的绒毛毛，好像天生娇气的千金小姐，受不得半点委屈，无论你千般劝、万般哄，都没有用，她只知道一个劲儿地哭，除了哭，还是哭。我忽然屏住了自己的呼吸，一秒钟，两秒钟，三秒钟，说心里话，我甚至想，时间也许可以再延长一点眼睛一直没有离开过她。（ 16）她，六万分之一，从天堂来，莫非是上帝派来的天使？（ 17）她，和我在水上偶遇，千里万里，一个灵魂和一个灵魂在偶遇。想象黎明时分，想象落日时分，6 万多只鸟离巢归巢，遮天蔽
14、日，该是一派何等波澜壮阔的大气象哪！ 6 万多只天堂鸟放歌水乡，放歌梦里水中，当这巨大的声浪四合时，不就是一个心的天堂吗？（ 18）它，白鹭的羽毛我偶遇的一个水乡的灵魂，天使的羽毛哦。（ 19）我把唇轻轻迎上，一个灵魂轻轻迎上，从此江流涌动、江河湖海同源一脉，从此我这短暂的人生横渡于水上，仿佛这古老的爱情故事一滴一滴化成了水，化成了天使的一滴滴相思泪。是的，我把唇轻轻迎上，一个灵魂轻轻迎上，从此我的词典里只剩下了一个词语：“爱”。从此爱这水乡，爱这水杉，爱这白鹭，爱这上帝留给我们的一草一木、一呼一吸了。（ 20）是的，我吻天使的羽毛，因为爱，所以爱，我轻轻迎上。（ 21）迎上，就是轻轻地迎上去
15、，一生一世，春夏秋冬，如此而已。（有删改）7. 分析第一段的作用。（ 3 分）8. 赏析第二段画线句的精妙之处。（ 3 分）9. 第三段作者为什么要叙写“一个美丽故事”里的那个“细节”？（ 3 分）10. 有人认为文章“船娘”的形象鲜活灵动，请从人物描写的角度对此进行分析。（ 3 分）4 11. 对文章内容和写法理解错误的两项是（ ）（ ）（ 6 分）A. 一排排密匝匝的水杉树即使在远处仍能闻到它散发的幽幽清香。B. 引用幽兰操增加了散文文化内涵的同时也丰富了主题意韵。C. 作者以领略过的“万鸟争鸣，一如天籁”反衬初入树林的失落。D. 因为白鹭，船上的“我们”从既慌张又搞笑转变为沉静和悠远。E
16、. 羽毛在“我”气息下急速颤动，如同千金小姐的哭声不肯停歇。F. 作者以“水”设喻，本体多变，妙趣横生，贴合了水乡的背景。12. 第（ 21）段蕴蓄的情感颇有层次，请联系全文作简要分析。（ 4 分）（三）名句默写（ 6 分）【任选 6 空，按前 6 个空评分。】13、（ 1）山光物态弄春晖， 。（张旭山中留客）（ 2）万里归船弄长笛， 。（黄庭坚登快阁）（ 3） ，非能水也，而绝江河。（荀子劝学）（ 4） ，幽咽泉流冰下难。（白居易琵琶行）（ 5） ，一水中分白鹭洲。（李白登金陵凤凰台）（ 6）小楼一夜听春雨， 。（陆游临安春雨初霁）（ 7） ，波涛如怒，山河表里潼关路。（张养浩潼关怀古）（ 8）晨兴理荒秽， 。（陶渊明归园田居）（四）阅读下面的诗歌，完成第 14 16 题。（ 8 分）一丛花今年春浅侵年 苏轼今年春浅腊侵年 。冰雪破春妍。东风有信无人见，露
