人教版中考语文课内必考文言文复习讲义 精品

上传人:油条 文档编号:25518588 上传时间:2017-12-14 格式:DOC 页数:52 大小:383.50KB
返回 下载 相关 举报
人教版中考语文课内必考文言文复习讲义 精品_第1页
第1页 / 共52页
人教版中考语文课内必考文言文复习讲义 精品_第2页
第2页 / 共52页
人教版中考语文课内必考文言文复习讲义 精品_第3页
第3页 / 共52页
人教版中考语文课内必考文言文复习讲义 精品_第4页
第4页 / 共52页
人教版中考语文课内必考文言文复习讲义 精品_第5页
第5页 / 共52页
点击查看更多>>
资源描述

《人教版中考语文课内必考文言文复习讲义 精品》由会员分享,可在线阅读,更多相关《人教版中考语文课内必考文言文复习讲义 精品(52页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、2教学内容教学目标教学过程 教 学 内 容 备 课 补 充教 学 提 纲第一部分:语文积累与综合运用第 1 节 古诗文默写第 2 节 字词的识记、理解及运用第 3 节 名著阅读第 4 节 修辞与仿写第 5 节 病句修改第 6 节 句式变换第 7 节 句子的衔接与补写第 8 节 活动策划第 9 节 材料的搜集与探究第 10 节 口语交际第二部分:现代文阅读第 1 节 说明文阅读第 2 节 议论文阅读第 3 节 记叙文阅读第三部分:文言文阅读第 1 节 课内文言文阅读第 2 节 文言文比较阅读第 3 节 课外浅易文言文阅读第四部分:写作3教学内容 第 1 节 论语十则教学目标 【课文关键词】:学习

2、方法;学习态度;道德修养教学过程 教 学 内 容 备 课 补 充原文译注七上:论语十则1、子曰【子:先生,指孔子】 :“学而时习之【时习:时 常地复习。 时,时常(又:按一定时间)。习,温习、复习】 ,不亦说乎?【说:通“悦”,愉快】有朋自远方来【朋:同门,这里指志同道合的人 】 ,不亦乐乎? 【亦:也】人不知而不愠【愠:生气,发怒】 ,不亦君子乎? 【君子:指道德上有修养的人 】 ”(学而)2、曾子曰:“吾【吾:我】日三省【三省:多次进行自我检查、反省。三,泛指多次。省,反省】吾身:为人谋【为:替,给。谋:谋划,指 办事】而不忠乎?【忠:尽心竭力】与朋友交【交:结交,交往 】而不信乎? 【信

3、:真诚,诚实】传不习乎?【传: 老师传授的知识】 ”(学而 )3、子曰:“温故【故:指学过的知识】而知新【新:这里指新的理解与体会】 ,可以【以:凭借】为师矣。 ”(为政)4、子曰:“学而不思则罔【罔:迷惑。意思是感到迷惑而无所适从 】 ,思而不学则殆【殆(di):有害】 。 ” (为政)5、子曰:“由,诲女知之乎?【诲(hu):教,教 导】 知之为【为:就是】知之,不知为不知,是知也。 【是:此, 这。 知:通“智”, 聪明、智慧】 ”(为政)6、子曰:“见贤思齐焉【 贤: 贤人,有才德的人。齐:看齐。焉:兼词,相当于“于之”】 ,见不贤而内自省也。 【内:指内心】 ”(里仁)7、子曰:“三

4、人行【三:几个】 ,必有我师焉【必:一定】 。择其善者而从之,其不善者而改之。 【善者:指优点、 长处。善,好。从:跟从, 这里指学习。】 ” (述而)8、曾子曰:“士不可以不弘毅【士:士人,封建 时代称读书 人。 这里指有抱负或有特殊地位的人。弘毅: 刚强,勇毅 】 ,任重而道远【 任:责任、职责。重:重大】 。仁以为己任【以为:把作为】 ,不亦重乎?【乎:语气词,吗】死而后已【已:停止】 ,不亦远乎。 ”(泰伯)9、子曰:“岁寒【岁寒:寒冷的冬天。 岁,指 时间。 】 ,然后知松柏之后凋也。【然后:这样之后。凋:凋谢 】 ”(子罕)10、子贡问曰:“有一言【一言:一句话】而可以终身行之者乎

5、?【行:奉行】 ”子曰:“其恕乎!【其:大概。 恕:指儒家的推己及人,仁爱待人】己所不欲,勿施于人。 【欲:想,希望。勿(w):不要。施:施加。于:给】 ”(卫4灵公)一、文学常识论语是儒家经典之一,记录孔子及其弟子言行的语录体散文集。它与大学 、 中庸 、 孟子合称为“四书”,共二十篇。宋代宰相赵普曾说“半部论语治天下” 。孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派创始者,被后人尊为 “至圣”“圣人”。其思想核心是“ 仁”,他反对残暴统治,同情人民疾苦,孔子首开私人办学、讲学之风,主张“有教无类”、 “因材施教”,是我国历史上致力于教育事业的第一人。联合国教科

6、文组织把他列为世界十大名人之首。1、 【通假字】(1)说:“悦”的古字,愉快。(2)女:同“汝” ,你。 (3) (是)知(也):通“智”, 聪明、智慧。2、 【一词多义】(1)为 为人谋而不忠乎 (介词,替、给)知之为知之 (判断动词,就是)仁以为己任 (动词,作 为)(2)自 有朋自远方来 (介词,从)见不贤而内自省也 (名词,自己、自我)二、词语总结3、 【古今异义】(1)有朋自远方来 古义:志同道合的人 今义:朋友、伙伴(2)吾日三省吾身 古义:指多数或多次 今义:数词,三(3)可以为师矣 古义:可以凭借 今义:可能,表示 许 可(4)是知也 古义:代词、这 今义:动词,表判断54、

7、【词类活用】1温故而知新 故:形作名,学过的知识;新:新的理解和体会2见贤思齐焉 贤:形作名,贤能的人(3)五日三省吾身 日:名作状,每天(4)学而时习之 时:名作状, 时常地(5)传不习乎 传:动作名,老 师传授的知识5、 【积累成语】温故知新;任重道远;死而后已;见贤思齐;三人行必有我师(焉) ;己所不欲,勿施于人;择善而从;一日三省【第一则】第一句讲的是学习的方法。第二句讲的是学习的乐趣。第三句讲的是为人态度,属于个人修养范围。问题探究:(1)这一则告诉我们要有怎样的学习方法、学习乐趣(态度)和为人态度(个人修养)?学习 方法:学后要 时常复习。学习乐趣:志同道合的人从远方来探讨学问。为

8、人 态度:对 不了解自己的人,毫不怨恨。(2)学后复习本是一件艰苦的事,孔子怎么说是愉快呢?在复习中巩固了所学,加深了理解,收获增多,这对一个渴求知识和技能的人来说一定是愉快的。(3) “有朋自远方来” ,孔子为什么会感到快乐?志同道合的人从远方来投奔自己,向自己学 习,且双方可以探究学问,这自然是十分快乐的事情。(4)从第三句来看,我们应学习孔子什么美德?胸怀宽广,为人大度。【第二则】属于个人品德修养,启发人们加强自律,多做自我反省。问题探究:从曾子“三省”来看,古代治学之人非常重视什么?你怎样看待这种做法?重视品德修养。德乃为人之本,治学之基。一个人首先应该有德,有才无德,其人会遭人鄙视,

9、其才也不会起到 积极的作用,却会引起消极的影响。三、课文分析【第三则】第三则是学习方法,讲知识的继承和创新,强调独立思考的必要性,因为只“温故”而不独立思考,决然达不到“知新”的目的。 “温故”和“知新”并非平列的两件事,关键在于要“知新”,这就需要独立思考了。问题探究:“温故知新”的学习方法对你有怎样的启发?在学习中要及时温习旧知识,通 过独立思考, 获得新的理解和体会,有新发现,从而将知识融会贯通,增长自己的能力。6【第四则】第四则是学习方法,强调学习和思考相结合的必要性,阐明“学”与“思”的辩证关系。问题探究:为什么要将学习和思考结合起来?学是基础,只学不思,是死学;只思不学,是空想。只

10、有将二者结合,才能真正领悟知识的精髓。【第五则】第五则是学习态度,要谦虚诚恳,实事求是。强调不要不懂装懂。孔子说这番话的意思是,言行要谨慎,不要夸大自己的知识和本领。用现代的表述方式,就是要有谦虚的学习态度。【第六则】【第七则】第六则第七则是学习态度,强调无论何时何地,都要虚心向别人学习,学习别人优点,反省自身不足。问题探究:(1)这两则讲了怎样的学习态度?要善于向一切人学习。既要学 习长处,又要借 鉴短处,从而反省自己。(2)用一个成语概括第七则的主要意思。取长补短。(3)唐太宗李世民有句名言:“以人为鉴,可以明得失。 ”你能联想到孔子的哪句话?择其善者而从之,其不善者而改之。【第八则】第八

11、则是品德修养,鼓励树立远大目标,要胸怀宽广,意志坚定,为理想而奋斗。问题探究:(1)曾子说这番话的目的是什么?鼓励门人一生为实现“仁” 的理想而奋斗。 (“仁”是孔子思想的核心。 )(2)曾子为什么要强调“弘毅”?“弘毅”是刚强、勇毅的意思,只有刚强、勇毅才能接受重任并为之奋斗。【第九则】第九则是品德修养,借松柏比喻社会现象,比喻仁人志士。只有在险恶环境下,才能显示出君子的操守。 (深刻含义)【第十则】第十则是品德修养,讲儒家提倡的待人接物的处世之道。“忠”和“恕”是孔子“仁”的学说的两个方面:“忠”的要求是“己欲立而立人,己欲达而达人” ;“恕”的要求就是“己所不欲,勿施于人” 。孔子关于“

12、仁”说过许多话,细分析起来,都跟这两点有关。由于子贡问的是“可以终身行之”的“一言”(实即问“道”),所以孔子拿“恕”来回答他。问题探究:(1) “恕”与“己所不欲,勿施于人”是什么关系?“己所不欲,勿施于人 ”是对“恕”的诠释。7(2)你怎样看待“己所不欲,勿施于人”这一观点?这句话现在看来,有其现实意 义。其中包含相互体 谅的意思。遇事如果换位思考,推己及人,仁爱待人,就可能得出不同的结论,改 变已有的不正确做法,这样就会多一分理解,少一分 对立,避免 对他人造成伤害。四、迁移运用学了本文,你受到哪些教益?作为学生不应死学书本,应该 以正确的学习态度、恰当的学习方法,提高学习效率;更应加强

13、思想品德修养,使自己的各方面全面发展,提高自身的综合素质,适应社会的需要。(补充课本中提及的学习方法、学 习态度和道德修养)五、理解背诵论语中阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用论语中的话:(也是与“取长补短”意思相近的句子)择其善者而从之,其不善者而改之。孔子要求人们对待先进和落后的态度是:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。在生活中,我们要表示应当向有长处的人学习,常用“三人行,必有我师焉”来表示;阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是:知之为知之,不知为不知,是知也;2008 奥运会在北京召开,京城

14、百姓喜迎各国嘉宾, 论语中有一句话可以表达这种喜悦;“有朋自远方来,不亦乐乎?”当别人不了解甚至误解自己时,孔子在论语中认为应当采取的正确态度是:人不知而不愠,不亦君子乎。补充:孔子借题发挥,教育弟子勤学好问的句子是:敏而好学,不耻下问; (注释:敏,天资聪颖/好,喜好/耻,以为耻/问,请教)孔子感叹时光易逝,以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是:逝者如斯夫,不舍昼夜。 (注释:逝者,流逝的时光/斯,指河流/不舍,不停/译文:时光如水流,一去不回头;往者不可追,来者犹可惜。 )阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是(三重境界):知之者不如好之者,好之者不如乐之者; (注释:知,懂得/之,

15、指学问和事业 /乐,以为乐趣/好,喜好、爱好/理解:兴趣对于学习的重要性,变被动为主动,提高效率,加深理解)8教学内容 第 2 节 桃花源记(陶渊明)教学目标 【课文关键词】:世外桃源;理想社会;美好愿望教学过程 教 学 内 容 备 课 补 充原文译注八上:桃花源记晋太元中,武陵人捕鱼为业。 【为:作为】缘溪行,忘路之远近。 【缘:沿着、顺着】忽逢桃花林,夹岸数百步 【夹岸:指(桃花林) 夹在溪流两岸。数:几】 ,中无杂树,芳草鲜美【鲜美:(花草等)鲜艳美丽】 ,落英缤纷【落落英:落花。缤纷:繁多的样子】 。渔人甚异之。 【异:对感到诧异】复前行,欲穷其林。 【穷:穷尽,指走到尽 头】林尽水源

16、,便得一山【得:发现】 ,山有小口,仿佛若有光【放佛:隐隐约约,形容看不真切的样子 】 。便舍船,从口入【舍:丢 下、弃置 】 。初极狭,才通人【狭:窄。才:仅仅、刚刚】 。复行数十步,豁然开朗 【豁然开朗:豁然,开阔明亮的样子。形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。 】 。土地平旷【平旷:平坦空旷】 ,屋舍俨然【俨然:整齐的样子】 ,有良田美池桑竹之属【属:类】 。阡陌交通【阡陌:田间小路。交通:交错相通】 ,鸡犬相闻【相闻:可以相互听到】 。其中往来种作,男女衣着,悉如外人【悉:全、都】 。黄发垂髫,并怡然自乐。 【黄发垂髫:指老人和小孩。并:全、都。怡然自乐:怡然:喜悦的样子,高高兴兴、自得其乐】

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 办公文档 > 其它办公文档

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号