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1、孔子杏坛讲学,孔 府,孔庙 祭祀孔子的地方,孔林 孔子墓地,论语十二章,孔子是怎样的一个人呢？身长九尺六寸（约191.136厘米），被称为“长人”,2、孔子自我介绍,孔子（公元前551-公元前479）(即72岁)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。,3、名字的由来,孔子，是他的父亲叔梁乞72岁时和他的第三个妾颜征在生的儿子。因出生之前曾在尼山求子，故起名为丘，排行第二，故字曰仲尼。（古时伯、仲、叔、季是兄弟排行的次序，伯是老大，仲是第二，叔是
2、第三，季是最小的。如：不分伯仲）,论语是怎样的一部书？,论语是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成,以语录体和对话体为主，记录了孔子及其弟子言行。论语与大学中庸孟子并称“四书”。共二十篇。(诗经尚书礼记易经春秋并称“五经”）。,宋朝宰相赵普曾赞颂说:“半部论语治天下”。孔子被后世称为“万世师表，至圣先师”。,学习目标,1.积累文言词语，熟读背诵。2.理解文中有关学习的名言警句。3.联系自身学习经历，体会课文中丰富精彩的语言内蕴，端正学习态度，改进学习方法。,朗读背诵,子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”,曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋
3、而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”,子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”,子曰：“温故而知新，可以为师矣。”,子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”,子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”,子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”,子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”,子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”,子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”,子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”,子夏曰：“博学而笃
4、志，切问而近思，仁在其中矣”,读准字音、读顺句子、读对语气,子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”,子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”,子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。知之者 不如 好之者好之者 不如 乐之者子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”,子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在
5、/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”,子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣”,四、翻译并积累重要文言字词,1、听读2、齐读,疏通课文，积累词语,文言文词语学习方法：,1、“单”变“双”：学 朋 温乐 师 知思 见 改择 逝 舍,学习,朋友,温习,快乐,老师,知道,思考,看见,改正,选择,流逝,舍弃,文言文九字翻译法,1留（专有名词，人名等照译。）,2补（补出省略成分，如主语，宾语）,3删（删去不译的词语）,4换（把古词换成现代词）,5调（调整倒装句句序）,6选（根
6、据上下文，选用恰当的词义）,7译（译出实词、虚词、活用的词）,8固（固定格式的固定译法）,9意译（文言文中的比喻、借代、引申，直译不通，用意译）,2、通假字：,说 ：通“悦”，高兴，愉快,有：通“又”,（通假字的读音和所通的字应该一样。,3、古今异义：,时：常常，经常。按一定的时间,三：多次,善者：优点，长处,不善者：缺点,这类词要多比较，留心，记忆,1.有朋自远方来（古义：志同道合的人。今义：朋友）2.不亦君子乎（古义：道德上有修养的人。今义：人格高尚的人）3.可以为师矣（古义：可以、凭借，是两个词。今义：可能、许可。）4.学而不思则罔（古义：迷惑、迷茫而无所适从。今义：蒙蔽，没有。）5.思
7、而不学则殆（古义：有害。今义：危险、几乎）6.饭疏食饮水（古义：粗劣。今义：疏通，疏散）7.饭疏食饮水（古义：冷水。今义：无色、无味、无臭的液体，包括冷、热水。）8.匹夫不可夺志也（古义：普通人，男子汉。今义：无学识，无智谋的人。）,4、词类活用：,温故而知新,饭疏食饮水,名词活用为动词。吃，吃饭。,这类词要多领会，留心，记忆,均为形容词活用为名词。故，旧的知识。新，新的知识，新的理解和体会。,词类活用,传不习乎传：动词-名词，传授的知识好之者不如乐之者乐：名词-意动。以为乐,5、语气词：,乎,相当于“吗”,矣,相当于“了”,也,有时相当于“了”，有时无义,焉,有时是“了”，有时无义，文中是“
8、在里面”,这类词多读多体会，就会明白，无须死记,6、虚词：,之,它，它们。他，他们。（分别指代不同的对象。）,学而时习之知之者不如好之者曲肱而枕之择其善者而从之,于,1、在,吾十有五而志于学,2、对于,于我如浮云,给,己所不欲，勿施于人,而,“而”字的用法有：表转接（转折）（可是，但是，却）表顺接：表承接（顺承）表并列表修饰,如：（1）学而时习之，不亦说乎（2）人不知而不愠，不亦君子乎（3）生于忧患而死于安乐,而,（表承接）然后,（表转折）可是，但是，却,（表并列）,判断下列句中“而”字的用法：（1）人不知而不愠（2）为人谋而不忠乎（3）与朋友交而不信乎（4）吾十有五而志于学（5）三十而立，四
9、十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲,（表转折）,（表转折）,（表转折）,（表承接）,（表承接）,（6）学而不思则罔，思而不学则殆（7）曲肱而枕之（8）不义而富且贵（9）择其善者而从之，其不善者而改之（7）博学而笃志，切问而近思,（表转折）,（表修饰）,（表承接）,（表承接）,（表并列）,一词多义,知人不知而不愠温故而知新,了解,懂得,为人谋而不忠乎。可以为师矣。知之为知之,为,为，替。（wi）,为，做，当作。,为，是，就是。,（wi）,其仁在其中矣 其不善者而改之,它的,他人,省略句：1.可以（之）为师矣（介词“以”后面首略宾语“之”，代“温故而知新的人”）2.人不知（之）而不
10、愠（动词“知”后面省略宾语“之”，代“自己”）3.（择）其不善者而改之（句首省略了动词“择”,古今异义,不亦君子乎古：道德上有修养的人今：对别人的尊称可以为师矣古：可以、凭借今：可能、许可朋：古义：志同道合的人 今义：彼此友好的人,古今异义,饭疏食饮水古：粗劣今：疏通、疏散饭疏食饮水古：冷水今：无色无味无臭的液体,古今异义,匹夫不可夺志也古：普通人今：无学识、无智谋的人吾日三省吾身古：多次今：数词，三,词类活用,学而时习之时：名词-状语，按时吾日三省吾身日：名词-状语，每日温故而知新故、新：形容词-名词，旧的知识、新的体会,词类活用,传不习乎传：动词-名词，传授的知识饭疏食饮水饭：名词-动词，
11、吃饭好之者不如乐之者乐：名词-意动。以为乐,一词多义,为：可以为师矣为人谋而不忠乎知人不知而不愠温故而知新,当、做,替,了解,懂得,一词多义,而人不知而不愠温故而知新博学而笃志其仁在其中矣其不善者而改之,转折,顺承,并列,它的,他人,特殊句式,省略句：可以为师矣。“以”后面省略代词“之”其不善者而改之。句首省略动词“择”判断句：贤哉，回也！三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。,第一章,子曰：“学 而 时 习之，不亦 说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知 而 不愠，不亦君子乎？”,学习,按时,复习,同“悦”，愉快,表顺接,转折，却、但是,生气,也是,了解,代所学知识,指志同道合的人。,指道德上有修养的
12、人。,翻译：孔子说:“学了知识后，时常地复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的朋友从远方来，不也是很高兴吗？别人不了解我，我却不生气，不也是很有道德修养吗？,课文评讲,第二章,曾子曰：“吾（w）日三省(xng)吾(w)身：为（wi）人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chun）不习乎?” (学而),我,每天,多次,反省,替,出主意,真诚、诚实,此处指对人应当尽心竭力。,老师传授的知识,翻译：曾参说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢 ？跟朋友交往是不是守信呢？老师传授的知识是否复习过了呢？ ,课文评讲,本章强调治学的人必须重视品德修养,第三章,子曰：“吾十有五 而志于学，三十而立
13、，四十而不 惑，五十而知 天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾 矩。”,同“又”,顺接,顺接,顺接,迷惑,独立做事情,顺接,自然规律,顺接,顺接,超过,规范,随自己心意想怎样就怎样。,翻译：孔子说：我十五岁立志学习，三十岁能够自立，四十岁能不被外界事物所迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁能正确对待各种言论，七十岁能随心所欲而不超出规矩。,课文评讲,第四章,子曰：“温 故 而知 新， 可 以 为师矣。”,温习、复习,旧的知识,表顺接，就,新的理解与体会,可以,凭借,成为,获得,语气词，表肯定,翻译：孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解与体会,凭借这点就可以当老师了。”,课文评讲,段
14、解：本章学习方法，强调温故知新。,第五章,子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”,转折,迷惑，意思是感到迷茫而无所适从,转折,有害,翻译孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得。只是空想却不读书，就会有害。,第六章,子曰：“ 贤 哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其 乐。贤哉，回也！”,品质高尚,忍受,乐于学,感叹语气，多用于句子末尾,古代盛饭的圆形竹器,颜回的住处,颜回，字子渊，他十四岁即拜孔子为师，在孔门诸弟子中，孔子对他称赞最多，不仅赞其“好学”，而且还以“仁人”相许。,翻译：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困
15、清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣，颜回的品质真高尚啊！”,段解：孔子赞扬颜回坚持学习而贫贱不移的精神。,第七章,子曰：“知 之 者不如 好之者，好之者不如乐之者。”,代词，学问和事业,的人,喜欢、爱好,以为乐趣,翻译：孔子说：“知道学习的人不如喜欢学习的人，喜欢学习的人不如以学习为乐趣的人。”,课文评讲,第八章,子曰：“饭 疏食饮水，曲肱 而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”,吃饭,粗粮,冷水,弯着胳膊,表顺接,乐趣,不正当手段,对、对于,翻译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯曲着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”,课文评讲,段解：本章讲道德修养，不义之财不能取，提倡“安贫乐道”。,第九章,子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而 从之，其不善者而改之。”,几个,于此、在其中,
