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1、清明节感怀散文范文三篇范文一故乡的清明雨从来没有唐代诗人杜牧笔下那种“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的凄凉凄楚，而带给小村父老乡亲们的是希望希冀和甜蜜，是对先人的追忆和怀念，更是对一年风调雨顺，农事活动顺利开展的企盼。山坳里的故乡，经过清明雨的滋润，山山岭岭，沟沟岔岔各种野花迫不及待的伸展出嫩嫩的花骨朵，远山大片大片的映山红，似火烧云，似万面红旗猎猎，在春风里摇曳飘逸，近山的蒲公英花，苦菜花，果园里的杏花，桃花，梨花，苹果花，山楂花何止是置身花的世界，花的海洋形容的那么简单，试想，万花盛开，没有那点点清明雨的润养， 能有灵气吗?故乡的清明雨，让山朗润，绿草芳香，如毯似毡;树木返青，枝条吐芽，
2、片片树叶，青翠欲滴，碧碧的，嫩嫩的;青龙河边的杨柳，经过清明雨的点缀，在不经意间，满树新叶，不几天就遮天蔽日。带着镰刀，小铲，挎着荆条编织的篮子，冒着菲菲清明细雨，来到云彩山脚下的缓山缓坡上，追逐采挖各类野菜，那野菜经过一场清明雨，更加鲜嫩，更加清靓，蕨菜，苣荬菜，苦菜，麻莲菜，苦菜，山蒜见到什么菜就采什么菜，不到一袋烟功夫，篮子就装得满满的，回到家里，分门别类，摘净清洗，蘸上自家酿制的黄豆酱，吃上大自然赋予山里人那无公害，无污染营养丰富的山野菜， 什么烦恼和什么不快，全都忘到脑后。一场清明雨过后，故乡的山岭坡地，各类中草药材的秧叶也都陆续探出头来，露出地面，故乡的野生中草药材到处都是，品种丰
3、富，知母，丹参，柴胡，远志，防风林林总总，扛着撅头，挎着篮子，沿山沿坡采集草药，回家后，晒干，收藏，积攒到一定量的时候，奔走十几华里山路，卖到供销社，换来油盐酱醋 等生活用品，买来钢笔，笔记本，墨水等学习用品，通过自力更生，自己动手创造的果实，使用起来，倍觉甜蜜舒服。我想，要是没有那场清明雨的播撒，要是没有那场清明雨给大地带来的滋养和芬芳，绿树，花草，野菜怎么能茂盛，中草药材怎么给父老心乡亲的造福呢?清明是祭奠先人的节日，我们祖先发明的清明节契合着天干地支，物候变化的自然规律，而千百年来，我们对祖先的悼念，对逝去老人，长辈的祭祀，那时中华文明生生不息的文化传承。故乡父老乡亲对清明节祭奠先人的形
4、式和内容是重视和讲究的，清明前后十天，在外工作的，打工的无论怎么忙，无论地位多高，无论身份多贵，都回到家乡祭祀先人。要是后人不给逝去的先人上坟填土，村里人会议论纷纷，指指点点说是不肖子孙。清明节当天，祭祀活动达到高潮，每家每户的长辈带着儿孙辈儿，扛着铁锹，拿着烧纸，贡品，冒着细密的清明雨来到祖辈的坟茔前，先用铁锹给祖坟填上新土，然后摆上贡品，老人点燃三柱香，带着子孙们磕三响个头，在叨念几句敬待祖宗的吉祥话语后，跪下，烧纸，祈求先祖保佑子嗣平平安安，这些程序结束后，再把一批新纸用石头压在坟茔的尖顶上，祭奠仪式才算结束。要是遇到家里没有后人或者在外的人没回来填坟，村里人都会把这些无主的坟墓也填几锹
5、新土，以示对那些逝去长辈的祭奠和尊重。清明雨给故乡干涸的土地带来湿润的墒情，清明节后，家家户户开犁种地了，田野里一片春潮，人欢马叫，父老乡亲把希望的种子播撒在土地上， 期盼当年风调雨顺，粮果喜获丰收。写着写着，木头凳同学文杰打来电话说清明节啦，邀几个同学来凳上踏青，挖野菜吧。我欣然同意。望窗外，清明雨滴滴答答，不紧不慢地下着，走出高楼，来到小区的花园里，空气格外清新，任细细清明雨打湿自己的脸颊，头发和衣襟，深深地呼吸一口细雨中新鲜空气，哇，好开心，好惬意!清明雨，燃起我的希冀，激发我的热情，爽朗我的心情。冒着清明雨，走，到野外踏青去喽。范文二不知是喜是哀！不是吗？弄虚做假有谁提倡了，虚假广告满
6、天飞；打麻将有谁提倡了吗，几乎全民皆兵。所以要提倡，足以说明有些经过几千年沉淀的，具有民族精华的传统文化和传统美德，在近些年几乎或已经丧失殆尽。清明节会风一样的过去，留给我们的却是深深的反思。如何保持清明节之精神，这才是我们应该深思的。因为我们的老父母不会像风一样的过去，他们还要在悠悠岁月中忍受寂寞，还要年复一年、日复一日的倚门翘望不知何时造访的子女们！拜死人也敬活人，这才是清明节之精神！现在的后辈，尤其是贫困地区和农村不养老不敬老的大有人在，有的甚至把老人赶出去乞讨。城镇里生活条件好一点，但仅仅是给点生活费就够了的吗？想想这些人等老人死后也在烧香焚纸钱祭拜，其意义何在？与其死后祭拜，不如生前
7、孝敬。生前尽了孝，心中无遗憾，死后何须祭？当然祭也好，是一种表达纪念的不错方式。我是愧对父母的。我的父亲是苦大仇深的放牛娃出生，带头闹土改的老农民。母亲是任劳任怨，勤劳善良的典型农村妇女。我的父母都是二十年前死与疾病，由于经济的原因，我们兄弟仨没能积极配合给以及时有效的治疗。这让我引为终身的遗憾。但我们不能让遗憾延续，不能把遗憾遗传给后代！有老人开玩笑说，敬父母不如把父母当子女。我赞成这样的观点。虽然说辈分是颠倒了些，但实质性的待遇却提高了。想想不是吗？一代一代，父母给予子女的何其多，而子女回报父母的却是何其少啊！有几个父母不是时刻惦记孩子的，有几个孩子在时刻惦记父母？痴心父母古来多，孝顺儿孙
8、见多少！现代社会发展快，工作和生活的压力都很大，父母是可以理解的。但还是要少点交际，减点应酬，找点空闲，挤点时间，常回家看看吧！我们的这种精神会潜移默化的影响下一代，这无异于一笔精神和欢乐的高息储蓄！节日丢失了可以复活，但人死了是不能复活的。请记住吧，年轻的人们！江河有底海有边，父母恩情大如天，只要生前多孝顺，死后不祭也心安。是谁抚养我们成长，是谁给我们一个家？小时候是谁为我们担惊受怕，长大了是谁为我们牵肠挂肚？这个人是父母，这个人是爹妈。小鸟尚有反哺之情，为人子女怎能不思报答！不要等到“子欲养而亲不在”的时候再来后悔。范文三清明时节雨纷纷，这雨果真就下了。它下的不紧不慢，是蒙蒙的落，细细地往
9、下飄，轻声儿地拂在人的脸面上，就有一种清凉，一种柔润往心里去。天上有灰色的雾，漫漫地笼着整个天空，那雾里就是柔软的雨丝，它满天空里飘荡，洒下的，是一片又一片的清洁和明净。地面是潮湿的，绿叶儿是青翠的，那些迷人的花瓣儿，倒像包了浆一般，透着亮晶晶的水色。这是清明时节的雨，竟是这般的忧柔又缠绵不已，它柔润着万物，也柔润了人的心，是人心里最柔软的那一部分，常常就生出了悲怜，有了思念。清明是一个节气，自打清明起，这雨水就开始多了，万物就有了生发的力量，人们开始种瓜点豆，世间的一些生命因此而焕发新的青春，绿叶渐渐铺盖了大地，春花开始了灿烂和迷人的时节，这个世界就变得清洁而明净起来，这是一个美好的节气，一
10、个让人焕发青春，奋发往上的节日，人们喜欢着它。清明又是一个引发思念的节日，这节日从古时的春秋就有，相传在晋公子重耳流亡时就发生了，说他流亡到一处渺无人烟的地方，饿的再也无力站起，他的随臣介子推竟从自己的大腿上割下一块肉，煮了碗肉汤让公子喝了，当公子得知，流下了眼泪。十几年后，重耳做了国君，当了晋文公，他重赏当年伴随流亡的功臣，唯独忘了介子推。有人劝说介子推该去讨赏，而他却打了行装到绵山隐居去了。晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请，然而山路险峻，林木茂密，谈何容易。有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推来。可大火烧遍了，也不曾见介子推的身影，火熄，才发现背着老母亲的介子推竟然坐在一棵老树下死了。
11、晋文公见状，恸哭。装殓时，发现一首血书：“割肉奉君尽丹心，但愿公主常清明。”为了纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节，又将寒食节的后一天定为清明节。这是一个感人又悲恸的传说，然而清明也由此而演化，而成为君臣百姓共同思念的节日了。这一天，人们会想念什么!想念已故的亲人，祭祀亡灵。这个习俗已延续了数千年，在人们的心里，每每走近清明，就要变得沉重一份，已故亲人的音容笑貌就要清晰一天，头脑里就有了亲人的画面，有了以往的故事，故事中饱含着人间的亲情之爱，充满着思亲的泪水。这泪水在人心里流动，落在了最柔软的那部分，人的眼便泪汪汪。望着这清明的雨，涌动着心里的泪，人的悲恸就异常强烈。为什么总是在清明，这
12、天就要落雨，落的纷纷扬扬，这雨雾就要弥漫，遮天盖日的。这究竟是人间的思念化做了泪雨!还是天晓人意顿作了雨泪!在这雨雾弥漫的夜里，逝者的灵魂一定会在大地的上空游荡，在寻找着人间的亲人，对她们微笑、招手、喃喃细语，那是在人间没有讲完的话语。这话语一定是充满着爱的，是从天堂传到人间又从人间传上天堂的爱语。这爱里有着忧伤，因为天堂与人间是两重天，亲人不可相见啊。只有灵魂的思念可以在这清明的雨丝中缠绵一起，拥抱一起，相思一起。没有什么可与这清明的雨比纯净，比真诚，因为它是无私的，没有掺杂半点杂念和虚伪的，它发自人们的内心深处，是含着泪的情思，又来自上天的真诚感动，就像母亲疼爱儿女一样，没有半点私心，似乎成为天经地义的人性了。清明的雨夜，真该好好地去珍惜，因为人间与天堂会在这个夜里情思相融，爱心缠绵的。真想，如果人间到处都充满着这种纯真的爱，那该有多好啊!
