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1、下篇 7、愚人食盐昔有愚人，至于人家。主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益（1）盐。既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也？”愚人无智，便空食盐。食已口爽（2） ，反为其患。天下事皆然，过则非惟无益，反（3）害之。解释：1、益：增加 2、爽：败坏（口味）3、反：同“返” ，相反 4、昔：从前译文：从前有一个愚人，到别人家去作客。主人端出食物来，他嫌淡而无味。主人听罢，便为他添了点盐进去。愚人尝到了盐的美味，便想：味道所以这么好，是因为有盐的缘故。少少一撮，尚且如此，满满一把，岂不更妙？这愚人不懂其中的道理，便单单吃那盐。吃罢，口颤舌抖，反而得了苦楚。“适”是个多义词，指“
2、恰巧” ， “正值” ， “安逸” ，也可指“到” ， “到去” 。上文“适友人家” ，意为到友人家去。又“适江南” ，意为到江南去；“同适故乡” ，意为一同到故乡去。启示：干任何事情都要有一个限度，恰到好处时美妙无比，一旦过头就会走向反面，哪怕是好事也会给弄得很糟。真理再向前跨越一步，就变成了谬误。凡事均有度，过犹不及。8、关羽刮骨疗毒羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛。医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。 ”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。译文：关羽曾经被乱箭所射中，贯穿了他的左臂，后来伤
3、口虽然痊愈， （但是）每到阴雨天，骨头经常疼痛。医生说：“箭头有毒，毒已深入骨髓里，应当剖开手臂打开伤口，刮骨头除去毒素，这个隐患才可以除去。 ”关羽便伸出手臂让医生剖开它。当时关羽正在和诸位将领围坐在一起喝酒，手臂鲜血淋漓，漫出盛血的盘子，但是关羽却割肉端起酒杯喝酒，谈笑如常。启示：写出了关羽大无畏的英雄气概。9、隋侯救蛇得珠昔隋侯因使入齐，路行深水沙边，见一小蛇，于热沙中宛转，头上出血。隋侯哀之，下马以鞭拨入水中。一夕，梦见一山儿持珠来，见隋侯，且拜且曰：“曩蒙大恩，救护得生，今以珠酬，请勿却。 ”及旦，见一珠在床侧。其珠璀璨夺目，世称“隋侯珠” ，乃稀世之珍也。译文：从前，隋地的诸侯（隋
4、侯）有一次出使齐国，路过深水的沙滩边，看见一条小蛇，在炎热的沙滩上痛苦地扭曲身子，头部受伤流血。隋侯可怜它，下马用马鞭将它挑入水中。一天夜晚， （隋侯）梦见一个山中的孩子拿着宝珠前来，拜见隋侯，一边拜一边说：“从前受到你极大的恩惠，救我令我能够生存下去，现在用宝珠来报答你，请不要推却。 ”到了早晨，隋侯看到床头有一颗宝珠，美丽璀璨，光彩夺目，世称为“隋侯珠” ，是世上少有的珍宝。拓展：隋珠是稀世之宝，后亦比喻卓越的才华。文言知识：且且。 “且”在文言中可解释为“而且” 、 “将”等。 “且且”相当于“又又” 。 “且拜且曰” ，一边拜一边说。 “且战且退” ，一边战斗一边退却；“且怒且喜” ，
5、又生气又高兴。10、黠猱兽有猱，小而善缘，利爪。虎首痒，辄使猱爬搔之，久而成穴，虎殊快，不觉也。猱徐取其脑啖之，而以其余奉虎。虎谓其忠，益爱近之。久之，虎脑空，痛发，迹猱。猱则已走避高木矣。虎跳踉大吼，乃死。译文：有一种狡猾的动物叫猱， （体形）小巧善于爬树，爪子锋利。老虎的头上发痒，就让猱爬上去抓挠，久而久之， （老虎头上挠）出了洞，老虎特别舒服，没有发觉（脑袋挠破了） 。猱慢慢地取它的脑浆吃掉，并把吃剩的献给老虎。老虎认为猱很忠心，就更加喜爱和亲近它了。时间长了，老虎的脑袋被掏空了，疼痛发作，去寻找猱。猱却已经逃跑躲避到高树上了。老虎跳跃着大声吼叫，就死了。启示：奉承拍马者必有坏心思，我们
6、不可以轻易相信他们。11、欧阳询观古碑欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。驻马观之，良久而去。数百步复反，下马伫立，及疲，乃布裘坐观，因宿其旁，三日方去。译文：欧阳询曾经出行时看到了一块古碑，原来是晋代著名书法家索靖所写的碑刻。于是他就停住马观看古碑，很久才离开。走了几百步后又走回来，下了马，站着观看了古碑很久。等到他累了，便铺开皮衣坐下来观看。困了就睡在它的旁边，看了数日后才离开。启示：我们要努力吸收别人的优点。12、范仲淹苦学范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适长山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或昏怠，辄以水沃面，往往稠粥不继，日再食。遂大通儒家经典之旨
7、，慨然有志于天下。译文：范仲淹二岁的时候死了父亲，母亲很穷，没有依靠，就改嫁到了长山的朱家。 （范仲淹）长大以后，知道了自己的身世，含着眼泪告别母亲，离开去南都，进入学堂读书。他不分日夜刻苦学习，五年中，竟然没有脱去衣服上床睡觉过。有时昏沉很疲倦，就用水洗脸。他经常连顿稠粥都吃不到，一天只吃两顿饭。就这样，他博通儒家经典的要义，慷慨激昂地立下了造福天下的志向。启示：只有发愤图强、勤奋学习，才能创出一番大事业。13、叶廷圭与海录叶廷珪云：余幼嗜学，四十余年未尝释卷，食以饴口，怠以为枕。士大夫家有异书，无不借，借无不读，读无不终篇而后已。常恨无资，不能尽传写，间作数十大册，择其可用者手抄之，名曰海
8、录 。译文：叶廷珪说：“我年轻时非常喜欢学习，四十多年，不曾放开书本，拿着它吃东西嘴里觉得香甜，疲倦时用它当枕头。士大夫家有与众不同的书，没有不借来的，借来的没有不读的，读的书没有读完全便不会终止。常常遗憾没有钱财，不能全部抄写。 （在那么多书里， ）分出几十大册，选择其中有用的亲手抄下来，命名为海录 。 ”启示：酷爱读书，并且将书中有用的知识转化为自己修身养性的至宝，这便是成就人才、成就事业的牢固根基。我们要像前人一样手不释卷、多读一些好书，获得更多的知识，成为一个高尚的文明人。14、红毛毡红毛国，旧许与中国相贸易。边帅见其众，不许登岸。红毛人固请赐一毡地足矣。帅思一毡所容无几，许之。其人置
9、毡岸上，仅容二人，拉之容四五人。且拉且登，顷刻毡大亩许，已数百人矣。短刃并发，出于不意，被掠数里而去。译文：英国和荷兰很久以前被允许与中国进行相互贸易。边境的主帅看到他们人数众多，不许他们上岸。英国人和荷兰人坚持请求给一张毛毡大小的地方就足够了。主帅心想一块毡容不了多少地方，就允许了。红毛人把毛毡放在岸上，只能站两个人，拉开它能容纳四五人。边拉边登岸，一会儿毛毡就扩大到一亩地左右，已经登上好几百人了。他们一起拔出兵刃，趁主帅不注意发动了进攻，（中国）被掠夺了好几里地（英国人）才离开。寓意：外国列强用狡猾的手段侵略中国。考虑问题要全面，不可以只看表面。15、越人养狗越人道上遇狗，狗下首摇尾人言曰
10、：“我善猎，与若中分。 ”越人喜，引而俱归，食以粱肉，待之以人礼。狗得盛礼，日益倨，猎得兽，必尽啖乃已。或嗤越人曰：“尔饮食之，得兽，狗辄尽啖，将奚以狗为（凭什么还要养狗呢）？”越人悟，因与分肉，多自与。狗怒，啮其首，断其领，走而去之。夫以家人养狗，而与狗争食，几何不败也！译文：一个越国人路上遇到狗，狗低下头摇着尾巴像人一样说话：“我善于捕猎，得到猎物，跟你平分。 ”越国人很高兴，带着狗一起回家，喂给它精米和肉食，像对待人一样对待它。狗得到盛情的礼遇，每天都更加傲慢，猎取的野兽，必定全部吃掉才停下。有人讥笑越国人说：“你喂它饮食，捕到的野兽，狗总是全部吃了，凭什么还要养狗呢？”越国人醒悟了，于
11、是和狗分肉，多给自己。狗生气了，咬他的头，咬断了他的脖子，跑着离去了。把狗当成家人养， （然后）却（又）和狗争食，哪有不失败的呢！道理：1.做人应该信守诺言，答应别人的事就应该说到做到，否则只会自食恶果。2.人和动物一样，不可娇纵，要有个度，这样才可以更和谐的相处。16、纥干狐尾并州有纥干者，好戏剧。邑传言有狐魅，人心惶。一日，纥干得一狐尾，缀于衣后，至妻旁，侧坐露之。其妻疑为狐魅，遂持斧欲斫之。纥干亟云：“吾非魅。 ”妻不信。走，至邻家，邻家又以刀杖逐之。纥干叩头谢：“我纥干也，第戏剧耳，何意专杀我？”译文：山西太原一带有个叫纥干的人，喜欢开玩笑。当地传言有狐狸装鬼，大家人心惶惶。一天，纥干
12、得到一条狐狸尾巴，就缝在衣服后面，来到妻子身旁，侧身而坐，故意露出狐狸尾巴。他的妻子见了，怀疑他是狐狸精，于是操起斧头要砍他。纥干急忙说：“我不是鬼！”妻子不相信。纥干跑到邻居家，邻居们又拿起刀棍追逐他。纥干磕头道歉说：“我是纥干，这只是一个玩笑，你们为什么一心要杀死我呢？”启示：开玩笑不可以太过分，否则自找麻烦。17、笼中鹦鹉富商有段姓者（ ） ，畜（ ）一鹦鹉，甚慧（ ） ，能迎客与诵诗。段剪其两翅，置（ ）于雕笼。熙宁六年，段忽系（ ）狱。及（ ）归（ ） ，问鹦鹉曰：“吾半年在狱，身不由己，极其怨苦。女（ ）在家有人食，何其（ ）乐耶！”鹦鹉曰：“君（对对方的尊称）半年在狱，早已不堪（
13、 ） ；吾多年在笼，何乐可言？”段大感悟（ ） ，即日（ ）放（ ）之。译文：有一个姓段的富商，养了一只鹦鹉，十分聪明，能接待客人并诵诗交谈。于是这个姓段的商人剪了它的两个翅膀上的羽毛，把它养在雕刻精美的笼子里面。熙宁六年，姓段的这个商人突然因为出事进了监狱。他出狱回来后问鹦鹉说：“我在监狱半年，处处不自由，是何等的痛苦。你在家里有人喂养，是多么的快乐啊！”鹦鹉说：“你只在监狱里呆了半年就已经觉得痛苦不堪了。而我在这笼子里呆了好多年了，又有什么快乐可言？”姓段的商人听了恍然大悟，当天就把它放了。道理：自由最可贵。18、拷打羊皮定案人有负（ ）盐负薪（ ）者，同（ ）释（ ）重担息树阴。少时，且
14、（ ）行，争一羊皮，各言藉（垫）背之物。惠遣（使，令）争者出，顾（ ）州纪纲曰：“以此羊皮可拷知主乎？”群下（ ）咸（ ）无答者。惠令人置羊皮席上，以杖击之，见少盐屑（ ） ，曰：“得其实（ ）矣。 ”使争者视之，负薪者乃伏（通“服” ，佩服）而就罪（承认过错） 。译文：有一个背盐的和一个背柴的，两个人同时放下重担在树阴下休息。将要走的时候，争一张羊皮，都说是自己垫背的东西。李惠让他们出去，回过头对主簿说：“拷问这张羊皮能够查出它的主人吗？”部下都没有回答。李惠叫人把羊皮放在席上面，用杖敲打，见到有一些盐末，就说：“得到实情了！”再让争吵的双方进来看，背柴的人才承认了过错。19、黄香温席昔汉时
15、黄香，江夏人也。年方（ ）九岁，知事（ ）亲之理。每当夏日炎热之时，则扇父母帷帐，令（ ）枕清凉，蚊蚋远（形容词作动词用，使远）避，以待亲之安（舒服的）寝（ ） ；至于冬日严寒，则以身暖（形容词作动词用，使暖）其亲之衾，以待亲之暖卧。于是（ ）名播（传播，流传）京师，号曰“天下无双，江夏黄香” 。译文：汉朝的时候，有一个叫黄香的人，是江夏（今湖北境内）人。年纪才九岁，就已经知道孝顺长辈的道理。每当炎炎夏日到来的时候，就给父母的帐子扇扇子，让枕头和席子更清凉爽快，把吸人血的小虫扇开，让父母睡得舒服；到了寒冷的冬天，就用自己的身体让父母的被子变得温暖，让父母睡得温暖。因此，黄香的事迹流传到了京城，
16、号称“天下无双，江夏黄香 ”。20、杀驼破瓮昔有一人，先瓮中盛谷。骆驼入头瓮中食谷，首不得（能够，可以）出。既（ ）不得出，其人以为忧，有一老父来语之曰：“汝莫忧，吾教汝出，汝当斩头，自能出之。 ”即（就）用（采纳）其（那个）语，以刀斩头。既杀驼，而复破瓮。如此痴人，为世人所笑。译文：从前有一个人，在瓮中存放粮食。一头骆驼把头伸到了这瓮中偷吃粮食，结果头不能够出来了。骆驼的头已经不能够出来了，那个人就为这件事发愁。有一个老人来到见了就告诉说：“你不要发愁，我教你一个能让骆驼头出来的方法。你应当把骆驼的头斩断，自然就能够使它的头出来了。 ”这个人听了随即就采纳了老人的意见，用刀把骆驼头斩断了。已经杀了骆驼，又打破了瓮。像这样愚蠢的人，被世人耻笑。近义词：持杆入
