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1、在酒楼上,学习目标,1、熟悉并能概述故事情节。2、分析吕纬甫人物形象。3、学习析环境描写的作用。4、把握吕纬甫人物形象塑造的社会意义及文章的主题。,时代背景,鲁迅的在酒楼上作于1924年2月16日，最初发表于同年5月10日的上海小说月报第15卷第5号上。后收录于鲁迅的第二本小说集彷徨。小说以20世纪20年代“五四运动”落潮后不久为背景，表现了主人公吕纬甫的人生悲剧。,辛亥革命失败后，鲁迅陷于深深的失望与苦闷之中。五四新文化运动使鲁迅由沉默而呐喊，找到了既能实现自我价值，又能实现社会理想的新路。 弃医学文 所以我们的第一要着，是在改变他们的精神，而善于改变他们精神的是，我那时以为当然要推文艺，于
2、是想提倡文艺运动了。 鲁迅：呐喊自序,五四新文化运动落潮以后，鲁迅继续将文学革命推向深入，但却始终摆脱不掉独战的悲哀和孤独彷徨状态，表现了一种孤独绝望的无奈。本文是一篇描写新知识分子内心世界的小说。反映了“五四运动”落潮时期一般知识分子的精神面貌；客观上提出了“知识分子问题”。,给下列加点字注音 白皑皑（i）渍痕（z）木棂（lng）呷一口酒（xi）踌躇（chuch）堂倌（gun）圹穴（kung）送殓（lin）阔绰（chu）诳（kung）,概述小说情节（随机抽查学生展示）,理清小说情节（用结构图简洁呈现）,小说共49小节，可分四部分第一部分（17）回乡无聊去酒店。第二部分（821）巧遇朋友吕纬甫
3、。第三部分（2248）听吕纬甫说三件事。第四部分（49）分手。,理清小说情节,小组合作探讨,1、吕纬甫原来是怎样一个人？吕纬甫现在是一个怎样的人？从外貌、行动、做事三方面分析。作者对他的未来是怎样记叙的？,吕纬甫早年是一个敏捷精悍、热衷改革、积极向往革命、觉醒了的热血青年和知识分子。但是现实改变了他，他变成了一个精神呆滞、恍恍惚惚、敷衍了事、随波逐流、妥协屈服、丧失自我的沉沦者。但他毕竟还是一个具有善良之心、且为人诚恳实在的人。,作者笔下的吕纬甫是个怎样的形象,提示：阿顺的故事给我们一些启示，美丽的阿顺正是“旧日的梦的痕迹”，而眼下的遭遇正是现实境遇不如人意的反映。,造成吕纬甫人生失意、理想幻
4、灭的原因固然与小知识分子自身性格软弱有关，但除此之外，还有没有别的原因呢？,答：造成吕纬甫悲剧命运的主要是社会原因：封建势力异常顽固，异常强大。他的悲剧，是一个向往革命的知识分子在无路可走的境遇中，销蚀了自己的灵魂的悲剧。（吕纬甫的人生悲剧正是那个时代无数知识分子悲剧命运的代表，而个人悲剧背后则是整个时代的悲哀。）,造成吕纬甫人生失意、理想幻灭的原因固然与小知识分子自身性格软弱有关，但除此之外，还有没有别的原因呢？,究竟是什么样的社会力量，使吕纬甫从荷戟战斗走向颓废虚无？ 小说中出现的这些人物：吕纬甫的堂兄、母亲、长富、阿顺、阿顺未婚夫、老发奶奶、长庚、阿顺弟弟、阿昭、三个学生的家长 他们或是
5、被生活重担压弯了脊背，也麻木了神经的劳苦群众；或是只关心维护既得利益，视社会改革为仇寇的有闲或统治阶级；或是终日无所事事，游手好闲，欺压贫弱，损人利己以为生的各式寄生虫他们对变革，或做漠然看客，或做臭硬绊脚石，或当歪嘴和尚，唯独没有理解，没有共鸣，更没有切实可依的加油和助推。这是一个死寂的“铁屋子”。,作品详析,小组合作探讨,2、找出文中的环境描写，并分析其作用。3、塑造吕纬甫形象的社会意义是什么？从中表现了怎样的主题？试结合当时写作的时代背景分析。,作用：这些景致表现出人物懒散怀旧的心绪和消沉落寞的情怀，营造了略带感伤色彩的抒情氛围。作品中的环境整体上阴暗压抑，正是死气沉沉、毫无生气的社会现
6、实的反映。,找出文中几处环境描写并分析它们的作用。,第2段“窗外只有渍痕斑驳的墙壁，帖着枯死的莓苔；上面是铅色的天，白皑皑的绝无精采，而且微雪又飞舞起来了。”,作用：“我”在寒风中更加清醒了认识到封建文化思想依旧像“罗网”一样弥漫着整个社会。,第49段“我独自向着自己的旅馆走，寒风和雪片扑在脸上，倒觉得很爽快。见天色已是黄昏，和屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网里。”,第4段“几株老梅竟斗雪开着满树的繁花，仿佛毫不以深冬为意；倒塌的亭子边还有一株山茶树，从暗绿的密叶里显出十几朵红花来，赫赫的在雪中明得如火，愤怒而且傲慢，如蔑视游人的甘心于远行。”,作用：在这里，隐隐地透出了我的一种希冀，我
7、是多么希望老友重新像这株红山茶那样挺立起来！这些生动的景物描写，含蓄地展示着我的感情世界，有助于深化小说的题旨。 在萧索凄清、死气沉沉的背景下，梅花、山茶与白雪共同构成了一幅充满生机与活力的画面。体现了鲁迅先生在悲观中奋起、绝望中反抗的战斗精神的内涵。,第31段“窗外沙沙的一阵声响，许多积雪从被他压弯了的一枝山茶树上滑下去了，树枝笔挺的伸直，更显出乌油油的肥叶和血红的花来。”,2017/12/11,第31段“天空的铅色来得更浓；小鸟雀啁唧的叫着，大概黄昏将近，地面又全罩了雪，寻不出什么食粮，都赶早回巢来休息了。”作用：此处鸟雀归巢的画面，烘托出吕纬甫如今妥协、丧失自我、沉沦的形象,小说主题,通
8、过吕纬甫人物形象的塑造，深刻揭示了残酷的社会现实使个人理想得不到实现的时代悲剧，作者借此希望他们从悲观奋起，在绝望中反抗，此外，也表现了自己内心的矛盾，表现了独战的悲哀和无奈。,关于题目 酒楼在中国文化语境中，是一个消闲解闷的地方。在此停留一方面是因为心的劳累困顿需要休整，一方面也是苦闷需要发泄。 到S城、到酒楼是“我”和吕纬甫共同的心理追求，前者因为那是他们曾壮怀激烈革命过的地方，是他们的精神家园；后者因为辛亥革命后，他们都四处漂泊，生活艰难，都是失败者。酒楼为“我”和吕纬甫提供了一个怀旧的场所，一个释放苦闷的场所，一个反思的场所，一个使人清醒的场所。这是一个中转站，它可以埋葬过去，也可以通
9、向未来；可以让人清醒，也可以让人沉醉。,作品详析,艺术特色,1、独特的视角：关注“病态社会”里的人的精神 “病苦”。吕纬甫在颓唐消沉中逐渐消磨生命。,艺术特色,2、“离去归来再离去”的模式（归乡模式）“北方固不是我的旧乡，但南来又只算是一个客子，无论那边的干雪怎样纷飞，这里的柔雪又怎样的依恋，于我都没有什么关系了。”,表现的是一种无家可归、无可附着的漂泊感。它表明了中国新知识分子与乡土 “在而不属于”的关系，在“躁动与安宁”、“创新与守旧”两极间摇摆的生存困境。在这背后，隐藏着鲁迅内心的绝望与荒凉，何处才是心灵安宁、安身立命的归宿呢？苏轼云“此心安处是吾乡”，但何时才能心安？,3、主体渗入小说
10、的形式：叙述者“我”与小说人物“吕纬甫”是“自我”的两个不同侧面或内心矛盾的外化。小说具有自我灵魂的对话与相互驳难的性质。4、景物描写富含深意：我告别了吕纬甫，和他背道而驰，“独自向着自己的旅馆走，寒风和雪片扑在脸上，倒觉得很爽快”。有一种和昔日消沉的自我告别、决绝，在绝望中抗争的意味。,鲁迅,漂泊者“我”,坚守者吕纬甫,向往 警惕 希望,羡慕 内疚 平庸,怀揣梦想四处奔波,回归现实不再做梦,痛苦,彷徨,反思 审视,第三课时,周作人评此篇为“最富鲁迅气氛”的小说钱理群最富鲁迅气氛的小说：所谓“鲁迅气氛”，主要是指鲁迅的精神气质在小说里的投射。（1）鲁迅小说的“自我辩驳”的性质，这是反映了鲁迅“
11、多疑”思维的特点。他对自己拥有的全部观念、情感、选择，都要加以“多疑”的审视。他总是同时观照、构想两个（或更多）不同方向的观念、命题或形象，不断进行质疑、诘难，在肯定与否定之间不断往复，在旋进中将思考引向深入与复杂化。对“漂泊”与“坚守”的往返质疑,作品详析,（2）鲁迅情感与精神气质的复杂与多层次性。同时兼具稽康、阮籍式的愤激、冷峻与刘伶式的颓唐、放达的，一面激烈地反叛旧礼教，一面又是“守礼”即坚守基本的人伦，如对父母的孝，子女的爱的。既有“漂泊”情怀，又有浓浓的人情味，受到思乡的蛊惑。小说的复调性,作品详析,（3）鲁迅小说的多重底蕴：他不仅关注人的历史与现实的命运，更进行人的存在本身的追问。
12、具有生命哲学的意味。如对“漂泊者”、“坚守者”生命形态的审视,这部小说中的“鲁迅气氛”,作品详析,鲁迅精神气质：往返质疑、情感复杂激荡、思考生存本质、反抗绝望的挣扎 因此小说有一种无可排解的苦楚，一种刻骨铭心的漂泊感，一种根深蒂固的犹疑，体验到无处不在的生命的虚无和孤寂，但仍与虚无和孤寂进行战斗的精神。,鲁迅作品,3部小说集： 2部现实题材作品集呐喊、彷徨 1部历史题材作品集故事新编。2部散文集：野草、朝花夕拾16部杂文集： 热风、华盖集、坟、华盖集续编、而已集、三闲集、二心集、伪自由书、南腔北调集、准风月谈、集外集、花边文学、且介亭杂文、且介亭杂文二集、且介亭杂文末编、集外集拾遗。,鲁迅与本
13、世纪的所有的世界杰出的思想家与文学家一样，在关注本民族的发展的同时，也在关注与思考人类共同面临的问题，并做出了自己的独特贡献。,对于他的时代与民族，鲁迅又是超前的。他因此无论身前与身后，都不能避免寂寞的命运。我们民族有幸拥有了鲁迅，但要真正理解与消化他留给我们的丰富的思想文化（文学）遗产，还需要时间。（钱理群等中国现代文学三十年）,鲁迅的思想,1、对国民的看法和对国民性的批判 “凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。”2、绝望和反抗绝望的生命意识 从进化论到阶级论，从绅士阶级的逆子贰臣进到无产阶级和劳动群众的真正友人，以至于战
14、士。瞿秋白：鲁迅杂感选集序言,中国看客之多,精神的空虚、信仰的缺失导致了国人精神上的麻木和心理上的冷漠、扭曲、残忍。药中那些潮一般涌向前看杀革命者头的人；孔乙己里拿孔乙己作为赏玩对象的酒客、掌柜和小伙计；阿Q正传中的阿Q和那些看阿Q和小D打架近半点钟之久的人们，以及阿Q上刑场时围观阿Q的人这些爱看热闹的看客，男女老少俯拾即是，他们都是在赏玩苦难，这既是自身的悲哀，也是整个社会的悲哀。,凶狠的看客的眼睛,“过了二十年又是一个”阿Q在百忙中，“无师自通”的说出半句从来不说的话。 “好！”从人丛里，便发出豺狼的嗥叫一般的声音来。,这刹那中，他的思想又仿佛旋风似的在脑里一回旋了。四年之前，他曾在山脚下
15、遇见一只饿狼，永是不近不远的跟定他，要吃他的肉。他那时吓得几乎要死，幸而手里有一柄斫柴刀，才得仗这壮了胆，支持到未庄；可是永远记得那狼眼睛，又凶又怯，闪闪的像两颗鬼火，似乎远远的来穿透了他的皮肉。而这回他又看见从来没有见过的更可怕的眼睛了，又钝又锋利，不但已经咀嚼了他的话，并且还要咀嚼他皮肉以外的东西，永是不近不远的跟他走。,这些眼睛们似乎连成一气，已经在那里咬他的灵魂。 “救命，” 然而阿Q没有说。他早就两眼发黑，耳朵里嗡的一声，觉得全身仿佛微尘似的迸散了。 而城里的舆论却不佳，他们多半不满足，以为枪毙并无杀头这般好看；而且那是怎样的一个可笑的死囚呵，游了那么久的街，竟没有唱一句戏：他们白跟一趟了。,呐喊：收入鲁迅先生1918年至1922年所作小说14篇。1923年8月初版原收15篇，列为该社文艺丛书之一。1930年1 月第13次印刷时，抽去其中的不周山一篇（后改名为补天，收入故事新编）。,彷徨：收入鲁迅先生1924年至1925年间创作的短篇小说11篇。鲁迅先生自己说，彷徨中的小说“技术虽然比先前好一些，思路也似乎较无拘束，而战斗的意气却冷得不少”。,
