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1、像山那样思考,美奥尔多利奥波德,试想在一个月黑风高的夜晚，一个人走在深山老林里，群山寂静，只能隐约听到风过树林，叶子的沙沙声。突然，一声狼嗥撕破了这份宁静。嗥叫声从一个山崖传向另一个山崖，回荡在山谷中。你会怎么样？你会用什么词来形容这一声狼嗥？,看看这声狼嗥对于不同的生物，分别有着怎样的意义？看看文中是如何描述的？,这些明显而迫近的希望和恐惧之后，还有隐藏着更加深刻的含义，这个含义只有这座山自己才知道。隐藏在狼的嗥叫中的这个含义是什么？,这声嗥叫中究竟隐藏着怎样的内涵呢？ 狼嚎中包含着生命意义和生态价值，万物都是平等的，要互相尊重。人要亲近、尊重、善待自然。人类只是自然万物生灵中的一种，并没有
2、高高凌驾于其他事物之上的权力。,_谁要_ 像山那样思考？ 像山那样思考_什么_？ 山_怎样_思考？,人类的思考从眼前利益考虑： 主观、自私、肤浅、表面山的思考从生态利益考虑 客观、无私、深刻、长久,“我”的认识,见狼必杀,保护自然,“我”对狼嗥的认识是怎么转变的？,作者在老狼的眼光中所受到的心灵的触动，是一种思想的觉醒。,作者因残酷厮杀鲜活的生命而产生的良心上的愧疚和保护自然生态环境的强烈意识。,当陈阵在雪窝里用单筒望远镜镜头，套住了一头大狼的时候，他看到了蒙古草原狼钢锥一样的目光。陈阵全身的汗毛又像豪猪的毫刺一般竖了起来，几乎将衬衫撑离了皮肉。毕利格老人就在他的身边，陈阵这次已没有灵魂出窍的
3、感觉，但是，身上的冷汗还是顺着竖起的汗毛孔渗了出来。虽然陈阵来到草原已经两年，可他还是惧怕蒙古草原上的巨狼和狼群。在这远离营盘的深山他嘴里呼出的霜气都颤抖起来。,与此同时，陈阵只听“砰”、“砰”两声枪响，两条大狼一后一前几乎同时栽倒在地上。包顺贵大叫：好枪法！太神了！陈阵惊出了一身冷汗。在两辆颠簸行进的吉普车上，两位射手两个首发命中，完全超出了陈阵和额仑草原狼的想象。,对人类捕杀的抗议和不满对险恶环境的不屈服对死去同伴的哀悼对人类目光短浅的蔑视对人类不能领悟内涵的悲哀,一声狼嗥里透露出狼怎样的情感?,陈阵吃惊地发现少年肩上竟然斜背着一支小口径步枪，摩托车的后座旁边还挂着一只半大的老鹰，正滴着血
4、。陈阵眼前立即闪现老阿爸第一次见到这种枪惊惶失色的眼神。他没想到蒙古孩子也已经拥有这种武器，而且还坐在更先进的进口两轮机器上使用这种武器。 陈阵问：你打老鹰干什么？少年说：玩呗。你是个中学生难道不知道保护野生动物？老鹰叼羊羔，怎么不可以打？额仑的老鼠太多，打死几只老鹰，外蒙的老鹰马上又会飞过来的。,狼抓兔子，抓老鼠，抓黄羊旱獭，确实对草原有大功，不过那是很原始的方法了。现在人造卫星都上了天，我们完全可以用科学的方法来保护草原。兵团就准备出动“安二”飞机到草原撒毒药和毒饵，彻底消灭鼠害陈阵一愣，但是马上就反应过来。他慌忙说：可别，可别！要是中毒的老鼠再让狼、狐狸、沙狐和老鹰吃下去，那草原动物不是
5、全要死绝了么？包顺贵说：老鼠死绝了，还留狼干什么？,嘎斯迈摇摇头说：大草场坏了，我家的小草场也保不住啊。草原干了，腾格里就不下雨，我们这些家的草场也一年不如一年了。我要供四个孩子上学，还要留出钱给孩子结婚盖房子，还要看病，还要存一大笔钱防大灾现在的孩子都只顾眼前，看什么就想买什么刚才他们看见你们的高级车了，一个劲儿想让巴雅买你们这样的车。我怕草原上的老人都走了以后，年轻人就不懂草原的老规矩了，拼命多养羊，用羊来换好车，好房子，好衣服,一名猎杀者正准备用铁棍杀死一头躺在冰上毫无抵抗能力的小海豹。,残忍的人类,等待猎杀的海豹,厚德载物,中国杰出的哲学家张岱年先生曾从传统文化的角度将中华民族精神概括
6、为“刚健自强、厚德载物”。语义应是出自周易“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物”。厚德载物，讲的就是要有地道宽厚、尊重自然的品格和人生价值观念，要能包容天地万事的情操。,“我们永远也不会完全实现人与天地的和谐，就像我们不会为人们求得彻底的公正与自由。对于这些远大的抱负，重要的不是去实现，而是去追求。”（利奥波德）,奥尔多利奥波德从小就有着对大自然的浓厚兴趣，在他近50岁时，购买了美国威斯康星河畔的一个被人类榨取殆尽而遗弃的名为沙乡的农场，从此开始了在沙乡长达13年的恢复生态平衡的探索，直到去世。他把自己的观察与思考结晶成了沙乡年鉴。,沙乡年鉴,沙乡年鉴文笔优美，思想深邃，被誉为“绿色圣经”。 本书一开始对一个荒弃了的沙乡农场上一年12个月不同景象的系列追述，利奥波德和他的一家人曾在这个农场里亲手进行着恢复生态完整性的探索；接下来，进一步就资源保护主义方面的问题陈述了利奥波德在美国其他地方的某些经历；最后则以几篇有关人与环境的关系、美学和伦理学思考的文章结束全书。 文章的寓意是极其深刻的。他力图在阐释土地的生态功能的基础上去强化人们对土地的了解，从而激发人们对土地共同体的热爱和尊敬。,
