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1、秋水,吾生也有涯，,而知也无涯。,庄子其人,战国时哲学家,散文家,宋国蒙人。曾任蒙漆园吏，但不久辞去。史记上说，“楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相”，可庄周并未接受，“宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁”，终身不仕. 庄周一生贫困，他身居陋巷，常向人借粮，自织草鞋，穿粗布衣和破鞋子，甘愿闲居独处。他继承并发扬了老子思想，和老子同是道家学派的代表人物，世称老庄。庄子认为世间一切事物并无本质区别，无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。,庄子 名周 (约公元前369年-约前286年),庄子一书，道家经典之一。共三十三篇，其中内七篇，外十五篇，杂十一篇。一般认为，内篇是庄子自著
2、，外篇、杂篇是庄子的门徒所著。,庄子散文是战国中叶最重要的散文成果之一。它的文章写得汪洋恣肆，不拘绳墨，变化无端，充满了浪漫主义色彩和浓郁的诗意。,寓言： 文学作品的一种体裁。常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。,学习目标：1、正确熟练地朗读课文。2、识记本课中重点词语的音、形、义及用法。3、初步认识河伯的形象。,第 一 课 时,（一）自学指导：内容：自由朗读课文3次，熟练准确地朗读课文并结合课下注释试译课文。时间:10分钟方法和要求： 1、初读课文，扫清文字障碍。 2、再读课文，注意字音和节奏。 3、三读课文，结合注释，试译全文，不理解的做上记号，组内解决。,第
3、一次先学后教：,自学检测：,重要词语：百川灌（于）河泾流之大于是焉河伯欣然自喜以天下之美为尽在己东面而视,注入黄河,助词，的,语气词，表停顿，不译,认为是,名词作状语，朝东、向东,秋 水 庄子,不见水端于是焉河伯始旋其面目野语有之曰以为莫己若者我之谓也且夫我尝闻少仲尼之闻,尽头,才 掉转面部,代词，这样,没有谁/比得上,结构助词，宾语前置标志，不译,况且、再说曾经听过见闻、学识,秋 水 庄子,轻伯夷之义者始吾弗信今我睹子之难穷也吾非至于子之门，则殆矣吾长见笑于大方之家,义气、道义,开始,穷尽，尽头,危险,长久耻笑,1、闻道百，以为莫己若者，我之谓也2、以为莫己若3、我之谓也4、吾长见笑于大方之
4、家5、吾非至于子之门，则殆矣6、以天下之美为尽在己,（判断句、倒装句）,三、特殊句式,（宾语前置句）,（宾语前置句）,（被动句）,（固定句 不是那就）,（固定句 认为是）,自学指导： 内容: 学生再读课文，感知文意，回答问题： 1、河伯为什么洋洋自得，欣然自喜？ 2、河伯后来为何又望洋而叹呢？ 3、河伯面对波澜壮阔的大海是如何自责的？ 4、小结河伯形象:方法及要求：学生独立阅读课本，思考以上问题，在小组内交流。时间：10分钟。,第二次先学后教：,明确：,3、河伯为何自认会“长见笑于大方之家”？,2、河伯后来为何又望洋而叹呢？,1、河伯在什么情况下洋洋自得，欣然自喜？,不辩牛马，天下之美尽在己,
5、睹子之难穷，深感目光短浅,不见水端，深感自己的渺小,第二课时,学习目标：1、学习本文对比的表现手法。2、理解本文蕴含的深刻哲理。,第一次先学后教：,自学指导：内容：学习本文对比手法的运用。时间:6分钟方法和要求：根据老师提示认真阅读课文，从文中找出对比的语句，并思考其作用。,本文在写作上有何特点？,齐读课文，思考下列问题。,自学检测： (1) 两次所见情形之比 第一次所见“ “此景是何等雄壮！但当他来到大海边，见到的却是“ ”的广阔。一个是“不辩牛马”，一个是“不见水端”，两者孰广孰阔，自不待言。 (2) 两次所见后的感受之比 有所见必有所感。第一次，河伯在见到自己的领地之后，“ ，一个“天下
6、”，一个“尽”字，把河伯那种踌躇满志、飘飘然的神态刻画得淋漓尽致。第二次，河伯见到大海后，认识到了自己的渺小与不足，向海神发出了由衷的感叹：“ ”为自己的孤陋寡闻感叹，为大海的广阔无垠感叹。一个是“天下之美为尽在己”，一个是“睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣”，前为骄傲自满，后为虚心认错，甘拜下风，两者形成了鲜明的对比。,(3)两次所见后的动作神态之比 第一次，河伯的神态为“ ”，第二次则为“ ”，这一“喜”一“叹”鲜明地表现出了河伯两次所见后的不同神态。“喜”所表现的是河伯志得意满的神态，“叹”表现的则是河伯在正视自己的不足之后的羞愧佩服的神态。 所见后的动作也形成鲜明对比。第一次所见后
7、，河伯是“顺流而东行”，第二次见后，河伯是“旋其面目”。一“顺”一“旋”表现出了人物不同的心情。“顺”字反映连河伯“以天下之美为尽在己”的那种春风得意之情，而“旋”字则表现河伯改变了认识，掉转头来重新审视自己。,(4) 两种做法所产生的结果之比 河伯第一次自高自大，结果将“ ”，自高自大会使人产生错误的认识，导致错误的做法，甚至导致他人的耻笑、鄙视。而第二次所见所体现的是河伯虚心认错的态度，知耻的精神风貌，这使河伯在认识上达到了一种升华，实现了从无知到有知的转化。做法不同，结果也必然不同。正确的做法带来的是收获，错误的做法带给人的是失误。,第二次先学后教：,（一）自学指导： 内容及方法: 再读
8、课文，深入思考文章寄予的深刻哲理，体会本篇寓言的文学性。时间：5分钟,（二）自学检测：1、本文用 阐述深刻哲理。庄子先让河伯因受环境和习见习闻的限制而自傲，然后让河伯从小圈子里跳出来，看到了大海而对自己以前的自满羞愧不已。庄子正是通过这个寓言，表达了自己对自然、人生的思考和认识，并使文章生动形象，深入浅出，通俗易懂。2、秋水具有强烈的文学色彩。文章一开头，作者用“ ”寥寥二十二个字，就把涨水时那种汹涌澎湃、气象万千而又浩淼无边的壮阔景象毫不费力地描绘了出来，给读者以不尽的吟味。文章的形象写得十分生动，写黄河，则浩浩荡荡，奔腾澎湃，气魄雄伟；写北海，则渺茫空旷，无边无际，意境开阔；写河神，则有喜
9、有叹，逼真传神，使人如闻其声，如见其人。,本文以河神见海神为喻，说明人的认识是有限的，通过开拓视野加以比较，就能感觉出自己的不足。如果盲目地骄傲自满，就难免会贻笑大方，要懂得山外有山，天外有天。,全文的主旨是什么？,思考,这篇文章的寓意还有什么？,寓意：1、人贵有自知之明2、个人的见识是很有限的3、谦受益，满遭损4、克服主观性防止片面性5、自大源于无知6、知耻近乎勇7、有比较才有鉴别,成语辨析与运用,贻笑大方：,望洋，仰视的样子。兴叹，生发起感叹。指在伟大的事物面前开扩了眼界，感到自己的渺小而惊叹。比喻做事力量不够或条件不充分而感到无可奈何。,贻笑，被人讥笑。大方，大方之家，见多识广的人。被内
10、行人所讥笑。,望洋兴叹：,课堂练习,1、下列红色字解释不正确的一项是（ ）A、秋水时至 时，季节这里用作状语，是“按季节”的意思B、旋其面目 旋，掉转C、野语有之曰 野语，粗俗的话D、不见水端 端，尽头,想一想,C,2、与“莫己若”句式相同的一组是（ ）A、然而不王者，未之有也B、吾长见笑于大方之家C、城北徐公，齐国之美丽者也D、国人莫敢言,想一想,A,3、下列划横线词古今同义的一项是（ ）A、于是焉河伯欣然自喜B、至于北海C、东面而视D、以为莫己若者,D,想一想,试翻译下列句子1、吾非至于子之门,则殆矣。2、吾长见笑于大方之家。,想一想,再见,请欣赏图片,百川灌河,秋水时至，百川灌河。,湍急的水流,泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。,奔腾的黄河,于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。,平静的黄河,顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：,宽广的大海,“野语有之曰，闻道百，以为莫己若者，我之谓也。,波澜壮阔的大海,且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；,无边无际的大海,今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”,
