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1、12017 届高考语文古代文化常识精练 120 题1、寿联多是祝愿寿者长寿，称颂寿者的品德与功绩。寿联多为五字或七字，也有达数十字或数百字的。寿联切事、脱俗、工整而有韵味，选用恰切的词句，注以流畅的气势，使人看了即了解其意义，引起共鸣。例如：“花甲重逢，外加三七岁月；古稀双庆，还多一度春秋。 ”这幅寿联写的老人岁数是：（ ）A、60 岁 B、70 岁 C、100 岁 D、141 岁答案：D 解析：花甲，即 60，花甲重逢就是 120；增加三七岁月，就是再加三七二十一，就是 141；古稀，即 70，古稀双庆就是 140；更多一度春秋，加起来就是 141。2、下列描写古代历史名人名家的对联，说法错
2、误的是：（ ）A、盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。 颂李白B、诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。颂杜甫C、枫叶四弦秋，棖触天涯迁谪恨；浔阳千尺水，勾留江上别离情。颂白居易D、云过雁断胡天月，陇上羊归塞草茵。 颂王昭君答案：D 解析：“云过雁断胡天月，陇上羊归塞草茵 ”是唐代温庭筠的苏武庙说的苏武的事，而颂王昭君的对联是“青冢有情犹识路，平沙无处可招魂” 。3、对联集句对大多非原创，是从已有诗文句子中选句配对，推陈出新。与“劝君更尽一杯酒” （唐王维）对仗工整的是：（ ）A、天涯涕泪一身遥。 （唐杜甫） B、与尔同消万古愁。 （唐李白）C、八骏日行三万里。 （唐李商隐） D
3、、替人垂泪到天明。 （唐杜牧）答案：B 解析：题干“劝君更尽一杯酒 ”是唐代王维的渭城曲 / 送元二使安西诗句， “劝君”与“与尔”有第二人称相对， “更尽”与“同消”有动词相对， “一杯酒”与“万古愁”数量词相对，所以选 B 项。A 项“天涯涕泪一身遥”是唐代杜甫 野望中的诗句；B、 “与尔同消万古愁”是唐代李白将进酒中的诗句；C 、 “八骏日行三万里”是唐代李商隐瑶池的诗句；D、 “替人垂泪到天明”是唐代杜牧 赠别的诗句。4、中国古代神话“开天辟地、炼石补天、钻木取火、衔石填海”中涉及的人物形象分别是：（ ）A、女娲、燧人氏、精卫、盘古 B、燧人氏、精卫、盘古、女娲C、盘古、女娲、燧人氏、
4、精卫 D、精卫、盘古、女娲、燧人氏答案：C解析：“盘古开天辟地” 、 “女娲炼石补天” 、 “燧人氏钻木取火” 、 “精卫衔石填海”的神话故事家喻户晓。5、古代科举制度，是中国古代选拔人才任用官吏的一种制度，它是古代中国的一项重要政治制度，对中国社会和文化产生了巨大影响，隋唐到清代的历经了一千三百多年。科举制度中参加县府考试、省级考试、京城考试和皇宫大殿考试及其合格者，分别称为：（ ）A、乡试举人 会试 贡士 殿试进士 院试秀才 B、院试秀才 乡试 举人 会试贡士 殿试进士C、会试贡士 殿试 进士 院试秀才 乡试举人 D、殿试进士 院试 秀才 乡试举人 会试贡士答案：B 解析：院试是为了取得参
5、加正式科举考试的资格先要参加的一种考试，也叫章试。各地考生在县府里参加考试，由省里的提督学政主持，考取者称生员，俗称秀才2（茂才）或相公。明清科举制度，分为乡试、会试和殿试，乡试为省一级考试，由翰林或部院官员主考，考试合格者为举人，第一名为解元；会试是举人在京城参加的全国统一考试，由礼部主考，合格者为贡士，第一名为会元；殿试是由皇帝亲自主持的考试，考试合格者为进士，第一名叫状元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。连续考中乡试、会试、殿试第一名者称为“连中三元” 。6、我国古代文人学士的作品集名称内涵丰富，各具特点。下列作品集柳河东集 、聊斋志异 、 范文正公集 、 李太白全集 、 稼轩长短句 、 王
6、右丞集 、 白氏长庆集命名方法分别是：（ ）A、地名、 年号、 谥号、字、号、官职、书房名B、地名、 书房名、谥号、号、字、官职、年号C、书房名、地名、 官职、号、字、谥号、年号D、地名、 书房名、谥号、字、号、官职、年号答案：D 解析：柳河东集 ，作者柳宗元，河东（今山西永济）人，世称柳河东。聊斋志异 。作者蒲松龄， “聊斋”是其书房名。 范文正公集 ，作者范仲淹，谥号“文正” 。 李太白全集 ，作者李白，字太白。 稼轩长短句 ，作者辛弃疾，号稼轩。 王右丞集 ，作者王维，官至右丞。 白氏长庆集 ，作者白居易，此集为唐穆宗长庆年间编辑。7、 “阴阳”学说是中国传统文化中一个具有基础性性质的学
7、说。可以理解为：太阳光能照到的地方为阳，照不到的地方为阴。山北当然照不到，为阴；水的北岸正对着太阳，为阳。反之亦然。所以，水南为阴，水北为阳。例如：“江阴” 、 “汉阳” 、 “衡阳” 、 “华阴”的理解正确的一项是：（ ）A、长江南岸、汉水的南边、衡山的南边、华山的北边B、长江北岸、汉水的北边、衡山的北边、华山的南边C、长江南岸、汉水的北边、衡山的南边、华山的北边D、长江北岸、汉水的北边、衡山的南边、华山的南边答案：C 解析：“山南水北谓之阳，山北水南谓之阴。 ”我国黄河中下游一带，在北回归线以北，终年不会有太阳直射，阳光会从南面照射，山的南面可以被太阳照射到而北面则受不到阳光照射，所以山南
8、为阳，俗称“阳坡” ；山北为阴，俗称“阴坡” 。水（河流）的方面，由于地形是西北高向东南渐低，由于地转偏向力的影响，向东流的河流在流动时会倾向于往东南方向流动，南岸较容易受到河水的侵蚀下淘，南岸相对高差大，地势低湿，岸下难受光照；北岸反之。江阴：处于长江南岸。汉阳：汉水的北边。过去的汉阳与汉口连成一片，在明史中说到，汉水一直是从龟山之南流入长江河口大致就在今天的鹦鹉洲头汉阳汽车渡口。大约十五世纪初，汉水在郭茨口改道。河水的特点就是裁弯取直，这次汉水径直向东流经龟山之北入长江，形成了今天的模样。所以，今天的汉阳应该改称为“汉阴”才是。衡阳：处于南岳衡山的南边。华阴：西岳华山的北边。8、我国古代人
9、们把一夜分为五更，按更击鼓报时，所以叫作五更、五鼓，或称五夜，从晚上七时开始起更，又把每更分为五点。每更就是一个时辰，相当于现在的两个小时，即 120 分钟，所以每更里的每点只占 24 分钟。由此可见“四更造饭，五更开船”相当于现在的“后半夜 1 时至 3 时做饭，3 时至 5 时开船” 。那古时候“五更三点” 、 “三更四点”相当于现在的时间是：（ ）A、早晨 6 时 12 分、凌晨 2 时 36 分 B、早晨 5 时又 12 分钟、1 时又 36 分钟C、早晨 6 时 12 分、1 时又 36 分钟 D、早晨 5 时又 12 分钟、凌晨 2 时 36 分答案：A 解析：五更计时法：旧时夜间
10、计时单位，一夜分为五更，每更约两小时，半夜为三更。由此推算：一更天约在 19：00 时至 21：00 时；二更天约在 21：00 时至23：00 时；三更天约在 23：00 时至次日 1：00 时；四更天约在 1：00 时至 3：00 时；五3更天约在 3：00 时至 5：00 时。 “点”是比“更”小的夜计时单位。古时为计时准确的需要，又把每个“更”划分为五个“点” 。经推算可知，一“点”等于现今的二十四分钟，五个“点”的时间正好是一“更” 。 “五更三点”是“早晨 5 点 72 分，即 6 点 12 分” ；“三更四点”是“凌晨 1 点 96 分，即 2 点 36 分” 。9、中国古代文化
11、中定义的“圣人” ，指知行完备、至善之人，是有限世界中的无限存在。总的来说， “才德全尽谓之圣人” 。古代的“史圣” 、 “医圣” 、 “书圣” 、 “画圣” 、 “茶圣” 、“诗圣”分别是：（ ）A、张仲景、王羲之、吴道子、陆羽、杜甫、司马迁B、司马迁、张仲景、王羲之、吴道子、陆羽、杜甫C、王羲之、吴道子、陆羽、杜甫、司马迁、张仲景D、吴道子、陆羽、杜甫、司马迁、张仲景、王羲之答案：B 解析：史圣：司马迁，字子长，夏阳 (今陕西韩城人)。西汉著名史学家、文学家，著有我国第一部纪传体通史史记 。医圣：张仲景，名机，南阳郡(今河南邓州人一带人) ，东汉著名医学家，著有 伤寒杂病论 。书圣：王羲之
12、，字逸少，东晋书法家，原籍琅琊临沂（今属山东） ，著有兰亭集序 。画圣：吴道子，阳翟(今河南禹州人 )，唐朝著名画家，擅长人物画，有 “吴带当风”之美誉。茶圣：陆羽，字鸿渐，唐朝复州竟陵（今湖北天门市）人，著世界第一部茶叶专著茶经闻名于世。诗圣：杜甫，字子美，号少陵野老。河南巩县人，唐代伟大的现实主义诗人，著有杜工部集 。10、唐代被视为中国各朝代旧诗最丰富的朝代，唐诗是汉文化宝库中的一颗明珠，诗人众多，许多诗篇还是被我们所广为流传。唐代称为“诗魔” 、 “诗鬼” 、 “诗佛” 、 “诗仙” 、“诗圣” 、 “诗豪”的诗人分别是：A、王维、 李白、杜甫、 刘禹锡、白居易、李贺B、李贺、 王维、
13、李白、 杜甫、 刘禹锡、白居易C、白居易、李贺、王维、 李白、 杜甫、 刘禹锡D、李白、 杜甫、刘禹锡、白居易、李贺、 王维答案：C 解析：诗魔白居易，写诗非常刻苦，正如他自己所说：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西” ，所以人称“诗魔” 。诗鬼李贺，其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼” 。诗佛王维，是“当代诗匠，又精禅上理” ，是一个虔诚的佛教信徒，是中国文学史上唯一享有了“诗佛”之称誉的诗人。诗仙李白，诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙” 。诗圣 杜甫，其诗紧密结合时事，思想深厚，境界广阔，人称为“诗圣” 。诗豪刘
14、禹锡，其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。诗骨陈子昂，其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨” ，被誉为“诗骨” 。诗狂贺知章，秉性放达，自号“四明狂客” 。因其诗豪放旷放，人称“诗狂” 。诗杰王勃，其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰” 。诗奴贾岛，一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴” 。诗囚孟郊，作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚” 。七绝圣手-王昌龄，其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫 ”，称之为“七绝圣手” 。五言长城-刘长卿，擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城” 。杜紫薇杜牧，曾写过紫薇花咏物抒情，借花自誉
15、，人称其为“杜紫薇” 。温八叉温庭筠，才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人称他为“温八叉” 。42017 届高考语文古代文化常识精练（2）11、清代【张鹏翮 h】撰写的三苏祠的门联：“一门父子三词客，千古文章四大家。”其中“千古文章四大家”中“四大家”是：（ ）A、韩愈、 欧阳修、苏轼、王安石 B、柳宗元、欧阳修、苏轼、王安石C、柳宗元、欧阳修、苏洵、王安石 D、韩愈、 柳宗元、欧阳修、苏轼答案：D 解析：上联言苏门父子三人均为填词名家，下联四大家是韩、柳、欧、苏四家，其中苏家包括苏洵、苏轼、苏辙，仍然是对苏门的盛赞。12、中华民族的文化遗产浩如烟海，二十四史乃是中华文化遗产的精华，而“前四史” ，是二十四史中的精华。 “前四史”是指：（ ）A、 史记 、 汉书 、 后汉书 、 三国志B、 国语 、 左传 、 战国策 、 史记C、 左传 、 战国策 、 史记 、 资治通鉴D、 战国策 、 史记 、 汉书 、 后汉书答案：A 解析：史记是中国历史上第一部纪传体通史，作者是西汉时期的司马迁。史记全书共一百三十篇，分为本纪、书、表、世家、列传五种形式。司马迁著史记 ，其史学观念在于“究天人之际，通
