《天利38套 高考试题研究 限时训练 语文答案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《天利38套 高考试题研究 限时训练 语文答案（8页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、5. （1）接生婆把出生的婴儿包扎倒了。 （2）比喻一向做惯了的事因一时疏忽而弄错了。 （“苗振本来擅长写文章却落榜了” 。）先父曾经说，同乡 先辈左忠毅公在京都附近任学政。一天，刮风下雪特别寒冷， 带着几个骑马的随从外出，私行察访走进一座古庙。到了堂下小屋里见一个书生趴 着桌子睡着了，文章 刚成草稿。左公看完了，就脱下貂皮裘衣盖在 书生身上，并给他关好门。左公向庙里的和尚了解这个书生，原来就是史可法。等到考试，吏官叫到史可法的名字，左公惊喜地注视着他，他呈上试卷，就当面批点他是第一名。又召他到内室，让他拜见了左夫人，并 对夫人说：“我们的几个孩子都平庸无能，将来 继承我的志向和事业的只有这个
2、书生了。 ”等到左公被送进东厂监狱，史可法早晚守在 监狱的大门外边。可 恶的太 监防范窥伺很严，即使左家的佣人也不能靠近。过了好久，听说左公受到炮烙酷刑，不久就要死了，史可法拿出五十两银子，哭泣着跟看守商量，看守受感动了。一天，看守让史可法换上破旧衣服，穿上草鞋，背着筐，用手拿着长锹，装作打扫卫生的人，把史可法引进牢房。暗暗地指点左公呆的地方，只见左公靠着墙坐在地上，脸和 额头烫焦溃烂不能辨 认，左 边膝盖往下，筋骨全部脱落了。史可法走上前去跪下，抱着左公膝盖就哭泣起来。左公听出是史可法的声音，可是眼睛睁不开，于是 奋力举起胳臂用手指 拨开眼眶，目光像火炬一样明亮，恼怒地说：“ 没用的奴才！这
3、是什么地方？可你来到我这里！国家的事情败坏到了这种不可收拾的地步，我已经完了，你又 轻视自己不明大义，天下事谁能支持呢？还不赶快离开，不要等到坏人捏造罪名来陷害你，我现在就打死你！”于是摸索地上刑具，做出投打的样子。史可法闭着嘴不敢出声，快步地出来。后来史可法常常流着泪讲述这件事给别人听，他说：“我老师的肝肺，都是 铁石所铸造出来的。 ”崇祯末年， 张献忠在 蕲春、黄 冈、潜山、桐城一带活动。史可法凭着凤阳、庐州道员的身份奉命防守御敌。每次有警 报，就几个月不能上床睡觉，他让士兵轮番休息，可是自己在帐篷外边坐着。挑选了强健的士卒十人，命令二人蹲坐着，自己用背靠着他们，过了一更就轮番替换一次。每
4、到寒冷的夜晚站立起来，抖动自己的衣裳，铠甲上的冰霜散落下来， 发出金属般响亮的声音。有人劝他稍微休息一下，他说：“我上怕辜负朝廷，下怕愧对我老师呀！”史可法指挥军队，往来于桐城。一定亲自到左公府第向太公、太母请安，并到 厅堂上拜见左夫人。我本家的老前辈涂山，是左公的外甥，他和先父很要好，说左公在监狱里对史可法讲的话，是 亲耳从史可法那里听到的。5D 【文言实词造：到去】6B 【文言虚词B都是表修饰。 （A音节助词/补语的标志；C用/认为； D所字结构/处所） 】7A 【筛选归纳A爱才；得才后的惊奇；刚毅； 是说史可法。 】9B 【分析概括“反衬了史可法的胆小怕事 ”说法不妥】10 （1）史公治
5、兵/往来桐城/必躬造左公第/候太公、太母起居/拜夫人于堂上/余宗老涂山/左公甥也/与先君子善/谓狱中语/乃亲得之于史公云。 （说明 “谓狱中语”后不断亦可）（2）我们的几个孩子都平庸无能，将来继承我的志向和事业的只有这个书生了。可恶的太监防范窥伺很严，即使左家的佣人也不能靠近。5.灵山大佛座落于无锡马山的小灵山地区。所在位置系小灵山，故名为灵山大佛，其造型依据如来三十二形相完成。大佛慈颜微笑，形态庄严圆满，安详凝重而细致，右手“施无畏印” 代表除却痛苦，左手“与愿印” 代表给予快乐，是五方五佛之一。6.漫步西湖，白居易喜吟“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤” ，留下了对西湖美景的留恋之情。7.A
6、 【B 案件；C 活用为动词，落下；D 改换】8.D 【A.介词，因为；连词，来，表目的。B.介词，在；介词，被。C. 动词，做；介词，替。D.均为代词，指代耶律楚材。 】9. 【D是说耶律楚材父亲的学问。是介绍耶律楚材三岁时的不幸以及他母亲教他读书的情况，还不能表现他“才识出众”。是主要表现耶律楚材外貌声音出众。 】10.【DA 项，吾图撒合里是蒙语名。B 项，因果关系不成立。C 项“预示回回国王应死于野外”不对，应为“克敌的好征兆”。】11.（1）此瑞兽也/其名角端/能言四方语/好生恶杀/此天降符以告陛下/陛下天之元子/天下之人/皆陛下之子/愿承天心/以全民命。（2）西夏人常八斤，因为善于
7、造弓而被太祖赏识，他于是常常自我吹嘘说：“国家正在用武，耶律楚材这种书生有什么用。”这个人是上天赐给我们家族的。以后军国大事都要交给他处理。耶律楚材字晋卿，是辽朝东丹王突欲的八世 孙。父 亲耶律履，因为学问操行出众得以为金世宗服务，受到特殊的信任，官至尚书右丞。楚材三岁时 便成为孤儿，母亲杨氏教他读书。长大以后，博览群书，甚至 连天文、地理、律历、术数以及佛、道、医、卜的学问，无不精通，写作文章，就像是事先做好的那样。金朝制度，宰相之子经考试合格可以任尚书省的掾史属官。楚材想参加进士科的考试，章宗下令按原有制度 办。 （考试时）询问他们对几个疑难 的案件的看法，当时一同参试的有十七人，楚材的回
8、答特别好，因而被征召为 尚书省属官。后来升到开州同知。贞祐二年，宣宗迁都到汴，完颜福兴行尚书省事，被留燕京，他便征召楚材为左右司员外郎。太祖成吉思汗取燕京，听说楚材的名字，召 见他。楚材身 长八尺，有很漂亮的胡子，声音洪亮。太祖很看重他， 对他说：“ 辽 、金是世世代代的仇敌，我为你报仇雪恨。 ”楚材回答说：“我的父 亲和祖父都曾委身归附金朝，既 为金朝的属臣，怎敢以君主为仇敌呢！”太祖很重视他这番话，让他在自己身边办事，于是便称呼楚材为“吾图撒合里”而不叫他的名字， “吾图撒合里”在蒙语中的意思是胡子很长的人。己卯年夏季六月，太祖到西方去 讨伐回回国。祭旗那一天，下雪有三尺深，太祖心中疑 虑
9、，楚材说：“炎热的夏天有水汽，这是克敌的好征兆”庚辰年冬天，雷声很大，太祖又问他，楚材回答说：“回回国王 应死于野外。 ”他的这些话后来都应验了。西夏人常八斤，因为 善于造弓而被太祖 赏识，他于是常常自我吹嘘说：“ 国家正在用武，耶律楚材这种书生有什么用。 ”楚材说：“造弓尚且要用弓匠，取天下的人难道就不用治理天下的工匠 吗？”太祖听他这样说很高兴，愈来愈信用他。西域的历法学家上奏说五月十五日晚会发生月食。楚材 说：“不对。 ”果然没有发生。第二年十月，楚材说会发生月食，西域人说不会，到 时果然月食八分。壬午年八月，彗星出现在西方，楚材 说：“女真将会改换皇帝。 ”第二年，金宣宗果然去世，太祖
10、每次出师征讨各地，都要命楚材占卜凶吉，太祖自己也炙烧羊胛骨，判断天意与人意是否一致。太祖指着楚材对太宗说：“这个人是上天赐给我们家族的。以后军国大事都要交给他处理。 ”甲申年，太祖至 东印度，在铁门关停留，有一只头上长角的野兽，形状像鹿却长着马的尾巴，绿色，能 说人话，对侍卫说：“ 你的主人 应早点回去。 ”太祖拿 这件事来询问楚材，回答说：“这是吉祥的动物，名叫角端，能说四面八方的语言，它喜好生存而厌恶杀戮，这是上天向您 显示的吉祥征兆。您是上天的嫡长子，天下之人都是您的子女，您 应顺承天心，保全百姓的生命。 ”太守不久就班师。5 （1）中国高中生的幸福指数比较高，这与他们重视学习，没有经济
11、压力，对生活有较高理想有关。（2）中国高中生独立自主和理财能力意识比较弱，应该把打工作为锻炼社会能力的方式，同时也应该注意生活能力的培养。8.控制货币投放量，实行适度从紧的货币政策；有效引导控制热钱流入；建立较为灵活的汇率制度。6C美好 7B连词，那么（A顺承连词，就 / 转折连词，却 ; C介词，表被动，被 / 替，给; D.介词,在 / 对于）8A（国都的人竟把我们当柴烧的竹子当做珍宝） 9B（“厌恶”应为“轻视” ）10在文中，同样是竹子，京城人珍惜而江南人摈弃，只因竹子盛产在江南。 “世上的好坏没有一定的标准”暗含了一层意思，那就是物以稀为贵，人们总愿意追求新鲜而少见之物。当下，很多城
12、市人青睐风景优美的自然景区，住在景区的人们又往往羡慕城市的高楼大厦；身居高位者羡慕平凡人的无忧无虑，平凡百姓却又追求富裕与权力。其实，只要我们看透事物的表面，便可明晓好坏并非绝对，适合自己的才是最好的。由此可见，美丑好恶应客观视之，江南人不必嘲笑京都人爱竹，我们也不必为那些不属于我们的生活而烦恼。 11.寡闻而浅识者/固文之陋也/然而世有言义理之过者/其辞芜杂俚近/如语录而不文/为考证之过者/至繁碎缴绕/而语不可了当/以为文之至美而反以为病者/何哉/其故由于自喜之太过/而智昧于所当择也。我曾经游览过国都世宦富贵人家的花园，看见那里积聚的东西，从极远的边地（到）海外的奇异的花卉石头没有不能得到的
13、，然而不能得到的只有竹子。我们江南人砍伐竹子把它当柴 烧。江南人修建花园，一定购买寻求海外的奇花异石，有人用千 钱买一块石头，有人用百钱买 一棵花， （并）不吝惜，然而如有竹子占据在当中，有人就将它锄除并抛弃它。说：“不要让它占了我种花置石的地方。 ”但国都的人如果能觅到一竿竹子，就不惜（花费）数千钱（来购买）。然而一遇到下霜降雪， （竹子）又干枯而死。由于它难以寻觅而且又多（易）枯死，人们就更加珍 爱它。可是江南的人甚至 讥笑他 们说：“国都的人竟把我们当柴烧的竹子当做珍宝。 ”唉！奇花异石，确实被国都的人与江南的人所珍爱，然而追究它 们的原产地，那么边地和海外的人看待奇花异石，我料想它 们
14、与竹子在江南（一样）也没有什么不同。而边 地海外，也 许是一向不出产竹子的地方，然而假如让那里的人一旦看到竹子，我想他们必定比国都的人更加珍爱和看重它， 这种情况（恐怕）是笑不完的。由这些看来，世上的美丑（好恶），也哪里有固定不变的（标准）呢？我的舅舅光禄大夫任君在荆溪的边上修建了一个花园，到 处种植竹子，不种其它的花木。竹林间造了一座小楼， （他）有空就与客人在那里吟诗啸歌，偶然 对我说：“我不能与有势力的人比池亭花石的美好，单独在这里取本地本来就有的东西，可以不花费劳力而使满园苍翠葱茏，也完全可以（使自己） 满足。因此自称是竹溪主人，请外甥替我记述一下。 ”我认为任君哪里是真的不能与有势力
15、者攀比，而随意取其当地所有？恐怕还是对竹子独有的特殊爱好，而不愿意把它告 诉别人吧？任君生活在富贵繁华中却能不沉溺在其中，衣饰车马、僮仆、歌舞，凡是那些富贵人家沉湎嗜好的，一切摒斥而去，尤其是方正刚直不随意与人交往，令人敬畏有高傲（而）不同一般的气节，这 正是任君对于竹子一定有自己心得的地方。但是万物中只要人们喜爱的某种东西，哪有什么办法可以阻止他对于那种东西的追求呢？既然这样那么即使竹子不是这里的土地上所有，任君也将竭尽自己的力量得到它，然后心里才高兴。任君的力量 虽然使他能尽量 寻觅奇花异石，但是他的爱好本不在此啊。唉！竹子本可以不离开江南就 获得人们的尊重啊！（对此）我重新有了感受。6B
16、 D 7.（1）要照应前文适园小记中的相关内容，写出了胡令行工作生活的环境，推动情节的发展，用环境的优美衬托胡令行品行的美好。 （2）引出小说的主人公胡令行，突出了胡令行的才能，表现了他高雅脱俗的志趣，用“置足园”来衬托“适园” ，为表现他更高的人生追求做铺垫。8适园是怡人性情，适人意趣的山水佳胜之处，是实现人生理想，体现人生价值的美好之地。9胡令行是一个有才能、志趣高雅、有理想有追求、热爱学生、具有奉献精神的人。第二个问题言之成理即可。5. 删除；放在句首；改为“不仅” （不但） 。6.保证了经济增长中的劳动力需求；必然会削弱经济持续增长的动力。7.C（预：通“ 与” ，干涉、关系） 8.C（连词，表顺接 A.助词，的；助词主谓间，不译。 B.介词，在；介词， “见于”表被动。D.代词，他的；连词，如果）9.D（并未肯定镇阳帅勤政爱民，对他只知督下祈雨，愚蠢至极却自言忧农的言行讽刺尖锐。 ）10.(1)解救旱灾的的办法有
