海门市2007—2008学年第一学期高一语文第一次月考上学期

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1、蓝天家教网 http:/ 伴您快乐成长http:/海门市麒麟中学 20072008 学年第一学期高一第一次质量检测语文学科I 卷(30 分)一、(15 分,每小题 3 分)1.下列加点字的注音有误的一组是A)脊背(j) 灰烬(jn) 巷道(hng) 气息屏窒(bng) B)甄别(zhn) 骸骨 (hi) 寥廓(ku) 汗流浃背(ji)C)诧异 (ch) 怪癖(p) 不啻(ch) 引吭试啼(hng)D)甫健 (f) 犄角 (j) 气喘 (chun) 瞠目结舌(chng)2.下列各句中加点的词语使用正确的一项是A时下什么都兴“排行榜”,诸如“金曲排行榜”“小说排行榜”“大学排行榜”五花八门,不绝如

2、缕,让人目不暇接。B国家安监局局长前作客人民网,就安全生产等相关问题与网发在线交流,他指出:遏制煤矿重特大事故是工作重点,对违法者必须六亲不认。C他们都是中国人民的熟人,当年在我们的国土上不可一世,曾几何时在这里以这样的方式重逢了。D勃兰特突然双腿下跪,虔诚地为德国认罪、赎罪。消息传来,世界爱好和平的人们无不拍手称快。3. 下列各句中没有语病,意义明确的一句是( )A.印度洋海啸发生后,中国政府进行了迄今为止最大规模的对外救援行动。 B.今天老师又在班会上表扬了自己,但是我觉得还需要继续努力。 C.祁爱群看见组织部新来的援藏干部很高兴,于是两人亲切地交谈起来。 D.如果我所管的“闲”事能给群众

3、带来哪怕一点点的幸福和快乐时,我也很幸福,很快乐。 4.下列各项中加点虚词的用法语其他三项不同的一项是( )A.师道之不传也久矣!B. 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。C.师道之不复可知矣!D.孤之有孔明,犹鱼之有水也5.下列各项中与其他三项句式不同的一项是( )A.青,取之于蓝而青于蓝B.其闻道也固先乎吾C.句读之不知,惑之不解D.其下圣人也亦远矣,而耻学于师蓝天家教网 http:/ 伴您快乐成长http:/二、阅读下面一段文言文,完成 610 题(15 分,每小题 3 分)张仪者,魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生,学术,苏秦自以不及张仪。张仪已学,游说诸侯。尝从楚相饮,

4、已而楚相亡璧,门下意张仪,曰:“仪贫无行,必此盗相君之璧。”共执张仪,掠笞数百,不服,释之。其妻曰:“ 嘻!子毋读书游说,安得此辱乎?”张仪谓其妻曰: “视吾舌尚在不?”其妻笑曰:“ 舌在也。” 仪曰:“足矣。”苏秦已说赵王而得相约从亲,然恐秦之攻诸侯,败约后负,念莫可使用于秦者,乃使人微感张仪曰:“子始与苏秦善,今秦已当路,子何不往游,以求通子之愿?” 张仪于是之赵,上谒求见苏秦。苏秦乃诫门下人不为通,又使不得去者数日。已而见之,坐之堂下,赐仆妾之食。因而数让之曰:“以子之材能,乃自令困辱至此。吾宁不能言而富贵子,子不足收也。”谢去之。张仪之来也,自以为故人,求益,反见辱,怒,念诸侯莫可事,

5、独秦能苦赵,乃遂入秦。苏秦已而告其舍人曰:“张仪,天下贤士,吾殆弗如也。今吾幸先用,而能用秦柄者,独张仪可耳。然贫,无因以进。吾恐其乐小利而不遂,故召辱之,以激其意。子为我阴奉之” 。乃言赵王,发金币车马,使人微随张仪,与同宿舍,稍稍近就之,奉以车马金钱,所欲用为取给,而弗告。张仪遂得以见秦惠王。惠王以为客卿,与谋伐诸侯。苏秦之舍人乃辞去。张仪曰:“赖子得显,方且报德,何故去也?” 舍人曰:“臣非知君,知君乃苏君。苏君忧秦伐赵败从约,以为非君莫能得秦柄,故感怒君,使臣阴奉给君资,尽苏君之计谋。今君已用,请归报。”张仪曰:“ 嗟乎,此在吾术中而不悟,吾不及苏君明矣!吾又新用,安能谋赵乎?为吾谢苏

6、君,苏君之时,仪何敢言。且苏君在,仪蓝天家教网 http:/ 伴您快乐成长http:/宁渠能乎!”张仪既相秦,为文檄告楚相曰: “始吾从若饮,我不盗而璧,若笞我。若善守汝国,我顾且盗而城!”(史记张仪列传节选)6. 下列各项中划线词语解释不正确的是一项是( )A. 已而楚相亡璧:丢失 B. 因而数让之曰:谦让C. 始吾从若饮:你 D. 我顾且盗而城:你的7. 下列各项划线字用法和意义都相同的一项是( )A. 乃遂入秦/知君乃苏君 B. 此在吾术中而不悟/青出于蓝而青于蓝C. 以子之材能/苏秦自以不及张仪 D. 张仪之来也/句读之不知8. 下列各项中划线词语古今同义的一项是( )A. 始尝与苏秦

7、俱事鬼谷先生,学术 B. 吾宁不能言而富贵子C. 因而数让之曰 D. 子毋读书游说9. 下列各项中划线字指代正确的一项是( )A. 安得此辱乎 此,掠笞数百。 B. 赖子得显 子,苏秦。C. 子为我阴奉之 之,秦王。 D. 今君已用 君,秦王。10. 下列各项中对原文分析理解不正确的一项是( )A. 楚相怀疑张仪并拷打他,张仪并没有怀恨在心,反而提醒他应该注意防范秦国进攻他的国家。B. 苏秦和张仪是老同学,最初苏秦帮助张仪求得秦国的职位,是为了让他帮助自己保住“合从”的结果。C. 对于苏秦的帮助,张仪表示理解,并且同意在苏秦在世的时候不取赵。D. 张仪为人能屈能伸,明晓形势,其才能并不象他自己

8、谦虚的那样在苏秦之下。II 卷(130 分)三(29 分)11.翻译下列各句(15 分)仪贫无行,必此盗相君之璧。吾恐其乐小利而不遂,故召辱之,以激其意。赖子得显,方且报德,何故去也?六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?12. 阅读下面两首同题唐诗,然后回答问题。(8 分)蓝天家教网 http:/ 伴您快乐成长http:/台 城 韦庄江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。台 城 刘禹锡台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。万户千门成野草,只缘一曲后庭花。注韦庄:晚唐著名诗人。 台城:古都金陵的核心,帝王起居临政的地方。六朝:金陵

9、曾作为六个王朝的都城结绮、临春:台城当时的两座高楼。后庭花:乐曲名,相传陈后主游宴后庭,为张贵妃作此曲,不久亡国。(1)这两首怀古诗分别寄托了作者怎样的感慨? (4 分)(2)两首诗所用的主要艺术手法各有特色,请结合具体诗句加以赏析。(4 分)13.名句默写(6 分)故木受绳则直,金就砺则利, , 。是故无贵无贱,无长无少, , 。 ,不能十步; ,功在不舍。四、阅读下面文章,完成 1417 题。(22 分)开放:现代城市的本质顾土“人并不绝对需要一座都城。” 这是 19 世纪法国一位作家的话。我也并不需要非住在都市里,我也不大愿意住在熙熙攘攘、满怀欲望、急功近利、互不相识的都市,但是,既然已

10、经生活在一座城市里,而且还是自诩正在向现代化大都市靠近的城市,我又不能不期待早日遇见现代城市所蕴涵的一些优点,或者叫做长处。在现代城市的长处中,我最喜欢的大概是开放,这也是现代城市的本质,因为没有开放就不可能孕育城市的现代化。国际,是当今我们四周最常见的称呼。但是,我在世界上的很多城市游览,很少见到国际这样的称呼,只是当机场分国际国内航线时才冠以国际。有些国家的人似乎还不大喜欢国际这个叫法,大约国际和开放是那里的本性,好比吃饭喝水一样,用不着刻意提示,他们更愿意强调自己的本土性传统化和地域特色,在他们的眼里,本土、传统、地域与开放互不排斥,而且越是如此越足以吸引别人。村寨可以是封闭的,本乡本土

11、,同宗同族,除了兵荒马乱、流民迁徙、入赘招亲,难得有外人进来。前现代的城市也可以是半封闭的,交通不便、安土重迁、自给自足,直至管束式的户籍制度、警惕式的生人政策、匮乏式的票证管理,都让城市处于排他的状态。现代城市则不同,任何一座城市,踏入现代门槛的标志就是多半人口来自外地,来自乡镇,来自其他国家和种族。吸引他们走进一座城市,是工作机会、商业机会、教育机会、居住机会、享受机会、服务机会、信仰机会,促发了欲望。只要不是短暂旅游的游客,当他们进入这座城市那天起,就成为这个城市的自然居民。这种开放,基于人们对平等的普遍认同,平等对待一切外来事物甚至异己,只有私人品评没有公共拒绝,只有个人判断没有社会排

12、斥;这种开放也来自于人们对多元的信任,多元文化只会带来生机带来活力带来发展;这种开放还源于人们对自由的向往,自蓝天家教网 http:/ 伴您快乐成长http:/由选择居住地,自由迁徙,自由就业,这些可以增加人的生活热情和对品质的期盼。真正的开放是尊重所有进入这个城市的人。可是,尊重别人,特别是尊重陌生人、异己的人,并不是简单容易的事情,这种尊重来自于理性,也表现在微小的细节中。在我去过的一些特别喜好标出国际的地方,为了表示自己的国际化,厕所特意写出WC,公共交通内还专门大讲英语。可是,这恰恰是一厢情愿。如果尊重别人,我们就应该知道,世界是多元的,有各种语言,很多国家和民族的人不讲英语。如果尊重

13、别人,我们就应该从人性,也就是人的共性中寻找国际化的途径。无论什么样的人,都认识形象,一男一女两个小人才是国际通用的卫生间标识,所以,形象远比语言文字更通用。尊重别人,还促使我们从别人的角度考虑问题。游客记地名的方式大多是目识,而非说和听,尤其在我们这个多民族多方言的国家,不用说对外国人,即使对外地人,公共交通中以喊话报地名也是一种欺生的行为,所以,以屏幕显示才是最好的表现方法。在我们的许多城市里,公共交通经常忽然冒出来大站快车以及所谓的临时终点,这或许是一种解决交通工具拥挤的善意,但对外来人就是一种轻视和省略。直至现在,不用说中小城市,即使我们的一些号称国际化的大都市,咖啡馆、饭馆、餐厅里都

14、不明白免费冰水的重要,而这已经是国际通行的习惯,也是多数外国人的习惯。开放还表现在理智对待对方。因为开放不是单向的,所以,当我们对某一种外来文化,或是饮食、或是习俗、或是生活方式,表示排斥、不满甚至以为是侵占时,首先应该考虑我们的饮食、习俗、生活方式在对方那里是不是也在大行其道?现在我们拒绝别人,别人下一步也可能拒绝我们,拒绝别人其实正是拒绝自己!我喜欢开放的城市,我愿意在我的周围每天都看见陌生的人流,因为我现在正住在大都市里,所以我必须接纳这一现代城市的本质。(文汇报2007-03-16)14作者认为开放是现代城市的本质,从文中看它的基础是什么?怎样才是做到开放?(5 分)答: 15文章第五段用了什么样的表现手法,有什么好处?(4 分)答: 16. 文章第十段中作者说“拒绝别人其实正是拒绝自己”,对此你怎样理解?(6 分)答: 17.

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