《江西省修水县第一中学2013-2014学年高一语文下学期第二次段考试题新人教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《江西省修水县第一中学2013-2014学年高一语文下学期第二次段考试题新人教版（12页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、1江西省修水县第一中学 2013-2014 学年高一语文下学期第二次段考试题新人教版一、（15 分，每小题 3 分）1下列词语中加点的字读音全都正确的一项是（ ）A棕榈（l） 孱头（cn） 恓惶不安（x） 羽扇纶巾（gun）B呜咽（y） 罪愆（yn） 变徵之声（zh） 咄咄逼人（du）C自诩（x） 蟊贼（mo） 冠冕堂皇（gun） 少不更事（gng）D脑髓（su） 纨绔（ku） 鹬蚌相争（bng） 鳏寡孤独（gun）3在下列句子的空缺处，依次填入的词语最恰当的一组是（ ）面对昔日的恋人，周朴园冷冷地说：“三十年的 ，你还是找到这儿来了。”第 33 届香港电影金像奖 13 日晚在香港文化中心大剧
2、院揭晓，一代宗师成为本届金像奖的最大赢家，所获奖项 了金像奖 19 个常设奖项中的 12 个。知识产权与我们每一个人 ，侵犯他人注册商标专用权的行为情节严重的将构成犯罪。A功夫 涵盖 休戚相关 B工夫 涵盖 息息相关C功夫 囊括 息息相关 D工夫 囊括 休戚相关4下列各句中，没有语病的一项是（ ）A在中国敦促马来西亚加大搜救力度的同时，来自 9 个国家的搜寻队伍正在中国南海和马 六甲海峡展开搜寻工作。B余额宝是电子商务巨头阿里巴巴去年 6 月发行的一款互联网货币基金，到今年 2 月底，其投资者总人数已经突破 8100 万左右。C今年初，韩剧来自星星的你突然爆红，“炸鸡啤酒都教授”成为网络流行语
3、。有关人士认为，这部剧爆红的原因是“帅哥美女、专业编剧班底、时时可以参与讨论的剧情”等多重因素共同作用的结果。D据英国每日电讯报2 日报道，最近许多伊拉克选举工作人员遭到武装分子恐吓，为了避免不被杀害，不少工作人员纷纷辞职。5下列语句，上下文衔接顺序最恰当的一组是 ( )我的他乡许是你的故乡 将是所有人故乡的变化 每一个他乡的变化 他乡以后许是故乡 聚焦现场 这是所有离家的人 留给远方的心愿 关注社民生 A. B. 2C. D. 二、（9 分，每小题 3 分）阅读下面的文章，完成 6-8 题。颠覆经典为哪般？张德祥很长一段时间以来，在影视剧方面，戏说历史，颠覆经典，调侃古人的现象一直存在，而且
4、还在继续蔓延，甚至形成一种消费主义“文化”潮流，以娱乐消费为旨归。这样的作品，看起来固然好玩，满足了一时好奇欲，但不能满足人们的精神文化需求。可以说，长此以往，不利于国家文化建设，不利于人们的精神修养。实际上，这种现象背后隐含的是文化危机。首先，缺乏文化原创力。历史以及历史上留下来的经典著作，是前人的文化创造，是当时历史条件下人们的社实践与艺术想象的产物，毫无疑问，是一份珍贵的文化遗产。作为今人，本应从中汲取有益营养，结合今人的实践，创造出表现今天社生活的作品。当然，这样的作品也是有的，只是，很少振聋发聩，也难以荡气回肠。超越前人的文化高峰不是容易的，除非你比前人下的功夫更大。有谁愿意十年磨一
5、剑？何况这是一个快餐化的“微”时代，时不我待。那怎么办？还是要搭历史之车，借名著之光。于是，这样那样的改编开始了，把价值颠倒过来？让故事情节节外生枝？对历史来一段戏说？如此这般，确实招人眼目，人们看着稀奇怪异甚至新鲜，收到了娱乐效果。消费前人的遗产，确实是一条最省力的文化产业路径，好在祖先给我们留下那么深厚的历史资源可供搬弄与消费。但最省力的路，一定是下坡路。这是缺乏文化原创力的必然选择。其次，缺乏文化终极价值。看了许多作品，想找出其传达的精神价值，但多数作品，不能满足人们的这种需求。回过头来看，可有什么作品执着于终极价值的探问？我们敬畏什么？有哪些作品站在了人类精神的高处，让人肃然起敬？事实
6、上，文化价值的稀薄是恭维、戏说、颠覆、解构、调侃的创作思维的必然结果。毋庸置疑，戏说、调侃、颠覆有一种轻松愉快之感，有逗乐之效果。这是一种“小品”思维方式。这也是多年来流行的文化观念的反映：文化即娱乐。前些年流行“文化搭台，经济唱戏”，文化就是个“台子”价值，所以，各种文化节、艺术节以及充斥于“节”上的种种节目，都是为了让“经济”唱戏。后来，也要文化唱“戏”，唱“经济”戏，票房成了文化的价值体现，即文化的产业价值。文化价值被经济价值绑架，以“娱乐”为手段，以“经济”为目的，文化原本的价值已经被忘记了。无论如何，文化的终极价值不是金钱，而是精神，是令人敬畏的真诚与真理。文艺是社的反映，一定的文艺
7、风尚都有其社原因。一个老人摔倒了，要不要扶起来，居然成了问题，孔子也许不想到，千多年后，他的子孙们对这样简单的问题却要三思而行。如今，精神价值被物质价值绑架，道德退缩到金钱背后，文化只剩下娱乐功能。文化的真正价值，是唤醒良知，是激活精神的力量，是塑造人的精神人格。因此，那种无所敬畏、无所不被娱乐的文化观念与创作观念，不利于文化建设，不利于文化价值建设。真正的文化创造，多是从回应现实需要开始的。中国社正在经历由科技与经济发展带来的最为深刻和剧烈的变化，急切需要新的文化价值观念与之匹配，急切需要精神力量来推动社的文明进步。愿我们的影视创作，能从历史中汲取精神营养，呼应时代需要，在文化的价值建设上多
8、有建树，多有创造。（选自人民日报2014 年 2 月 20 日 17 版）36下列对“文化危机”的表述，不正确的一项是（ ）A影视作品戏说历史、颠覆经典、调侃古人，以娱乐为旨归，这种现象背后隐含的是文化危机。B当前文化危机在缺乏文化原创力方面的具体表现是影视作品急功近利，搬弄和消费历史资源等。C文化价值被经济价值绑架，文化原本的价值已经被忘记，这正说明缺乏文化终极价值是当前的文化危机之一。D我们要杜绝改编历史上留下来的经典著作，不要搭历史之车，借名著之光，而是要创作出表现今天社生活的作品，这样就可以解决当前存在的文化危机。7下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A在当今这样一个快餐化的“
9、微”时代，很少有人愿意十年磨一剑，这也使得今人很难超越前人的文化高峰。B由于文化价值的稀薄，导致人们产生恭维、戏说、颠覆、解构、调侃的创作思维这一必然结果。C具有轻松愉快之感和逗乐效果的“小品”思维方式是多年来流行的“文化即娱乐”观念的反映。D站在人类的精神高度文化的终极价值是精神，而不是金钱，是令人敬畏的真诚与真理。8根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A精神价值被物质价值绑架，道德退缩到金钱背后，文化只剩下娱乐功能，一些社问题也纷纷产生。B无所敬畏，无所不被娱乐的文化观念与创作观念，不能满足人们的任何需求，也不利于文化和文化价值建设。C文化的真正价值在于唤醒良知，激活精神力量，
10、塑造精神人格，而不是追求金钱。D中国社正在经历由科技与经济发展带来的最为深刻和剧烈的变化，急切需要精神力量来推动社的文明进步。三、（9 分，每小题 3 分）阅读下面的文言文，完成 9-11 题。续师说黄宗羲 嗟乎！师道之不传也，岂特弟子之过哉？亦为师者有以致之耳。师者，所以传道受业解惑者也；道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师矣。本无可师，强聚道路交臂之人，曰师、曰弟子云者，曾不如童子之师，习其句读，巫医、乐师、百工之人，授以艺术者之有其实也。传道受业解惑，既无所籍于师，则生不为之怜，死不为之丧，亦非过也。遂以为古之师弟子皆然，而使师之为道，出於童子、巫医、乐师、百工之下，则是为师者之罪也
11、。今之世人以无忌惮相高代笔门客张口辄骂欧曾 兔园蒙师 摇笔即毁朱陆 。古人姓氏，道听未审，然议论其学术文章，已累幅见于坊书矣。乳儿粉子 ，轻浮浅躁，动欲越过前人，抗然自命。盖不特耻为弟子，相率而耻不为师。吁！其可怪也。昔者孙明复之为师也，以石守道为之弟子，执杖屦，侍左右。明复坐则立，升降拜则扶之，师弟子之礼，若是其重也。故何北山 之于来学者，未尝受其拜师之礼。北山之意，以为苟无其德，宁虚其位，以待后之学者，不可使师道自我而坏也。北山可以为师，避师名而不为，其慎重如此！4羲老而失学，诸君子过情推奖为师，羲其敢冒今世之无耻哉？反昌黎 之意，作续师说以谢之。 (有删改)【补充注释】黄宗羲：明末清初经
12、学家、史学家、思想家、教育家。学问极博，思想深邃，著作宏富，有“中国思想启蒙之父”之誉。与顾炎武、王夫之并称明末清初三大思想家。欧曾：指文学家欧阳修和曾巩。兔园蒙师：指浅陋之学。朱陆：指宋代理学家朱熹和陆九渊。 乳儿粉子：比喻年轻识浅的人。何北山：何基(11881268)，字子恭，人称北山先生，以读书讲学为平生志向，教授门生，不遗余力。昌黎：指韩愈，世称“韩昌黎”。11下列断句准确的一组是（ ）A今之世人/以无忌惮相高代笔 /门客张口辄骂/欧曾兔园蒙师/摇笔即毁朱陆。B今之世人/以无忌惮相高/代笔门客/张口辄骂欧曾/兔园蒙师/摇笔即毁朱陆。C今之世人以无忌惮相高/代笔门客/张口辄骂/欧曾兔园蒙
13、师/摇笔即毁朱陆。D今之世人以无忌惮/相高代笔/门客张口辄骂欧曾/兔园蒙师/摇笔即毁朱陆。第卷（非选择题，共 117 分）四、（28 分）12把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（12 分） （1）师道之不传也，岂特弟子之过哉，亦为师者有以致之耳。（4 分）_ （2）既无所籍于师，则生不为之怜，死不为之丧，亦非过也。（4 分）_（3）以为苟无其德，宁虚其位，以待后之学者。（4 分）_13阅读下面这首诗，完成后面的题目。（8 分）鹧鸪天 苏轼林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖 细细香。村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤 昨夜三更雨，又得浮生 一日凉。5注释这首词是苏轼谪居黄
14、州时所作。红蕖：红荷花的别名。殷勤：形容雨能体贴人意，下得及时。浮生：出自庄子：“其生若浮，其死若休。”谓人生在世，虚浮无定。（1）上片描写景物运用了哪些技巧？请结合诗句简要分析。（2）有人说，这首词的最后句是画龙点睛之笔，说说从中可以读出词人怎样的感慨？（1） （18 分）母 亲莫 言我五岁的时候，正处于中国历史上一个艰难的岁月。生活留给我最初的记忆是母亲坐在一棵白花盛开的梨树下，用一根洗衣用的紫红色的棒槌，在一块白色的石头上，捶打野菜的情景。绿色的汁液流到地上，溅到母亲的胸前，空气中弥漫着野菜汁液苦涩的气味。那棒槌敲打野菜发出的声音，沉闷而潮湿，让我的心感到一阵阵地紧缩。这是一个有声音、有颜色、有气味的画面，是我人生记忆的起点，也是我文学道路的起点。这个记忆的画面中更让我难以忘却的是，愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲！我母亲她一生中遭受的苦难，真是难以尽述。战争、饥饿、疾病，在那样的苦难中，是什么样的力量支撑她活下来，是什么样的力量使她在饥肠辘辘、疾病缠身时还能歌唱？我在母亲生前，一直想跟她谈谈这个问题，但每次我都感到没有资格向母亲提问。有一段时间，村子里连续自杀了几个
