福建省永春一中2013届高三5月质检语文试卷

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1、永春一中高三年 5 月份考试语文科试卷( 2013.5)命题教师:郑爱丽考试时间 150 分钟 试卷总分 150 分 成绩_一、古代诗文阅读(27 分)(一)默写常见的名句名篇(6 分)1补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6 分)(1 )伏清白以死直兮,_ 。 (屈原 离骚 )(2 )暧暧远人村,_ 。 (陶渊明归园田居 )(3 ) _,秋水共长天一色。 (王勃 滕王阁序 )(4 )浔阳江头夜送客,_ 。 (白居易 琵琶行 )(5 ) _,横无际涯。 (范仲淹岳阳楼记 )(6 )录毕,走送之,_ 。 (宋濂送东阳马生序 )(二)文言文阅读(15 分)阅读下面的文言文,完成25题。与孙季逑书 (

2、清)洪亮吉季逑足下:日来用力何如?亮吉三千里外,每有著述,手未握管,心悬此人。虽才分素定,亦契慕有独至也!吾辈好尚既符,嗜欲又寡。幼不随搔首弄姿顾影促步 之客,以求一时之怜;长实思研精蓄神忘寝与食,以希一得之获。惟吾年差长,忧患频集,坐此不逮足下耳。然犬马之齿三十有四,距强仕 之日,尚复六年。上亦冀展尺寸之效,竭志力以报先人;下庶几垂竹帛之声,传姓名以无惭生我。每览子桓之论:“日月逝于上,体貌衰于下,忽然与万物迁化。 ”及长沙 所述:“佚游荒醉,生无益于时,死无闻于后,是自弃也。 ”感此数语,掩卷而悲,并日而学。又佣力之暇,余晷尚富,疏野之质,本乏知交,鸡胶胶则随暗影以披衣,烛就跋 则携素册以

3、到枕。衣上落虱,多而不嫌;凝尘浮冠,日以积寸。非门外入刺,巷侧过车,不知所处在京邑之内,所居界公卿之间也。夫人之知力有限,今世之所谓名士,或悬心于贵势,或役志于高名,在人者未来,在己者已失。又或放情于博奕之趣,毕命于花鸟之妍,劳瘁 既同,岁月共尽,若此皆巧者之失也。间尝自思:使扬子云移研经之术以媚世,未必胜汉廷诸人,而坐废深沉之思。韦宏嗣舍著史之长以事棋,未必充吴国上选,而并亡渐渍之效。二子者专其所独至,而弃其所不能,为足妒耳。每以自慰,亦惟敢告足下也。【注】顾影促步:形容风流自赏。强仕:四十岁的代称。长沙:东晋长沙郡公陶侃。烛就跋:蜡烛将尽。劳瘁:劳苦而精疲力竭。2.下列句子中加点词的解释,

4、不正确的一项是( )(3 分) A惟吾年差长 差:略微B坐此不逮足下耳 坐:因为C下庶几垂竹帛之声 垂:垂落D间尝自思 间:偶尔、有时3.下列句子陈述的内容属于洪亮吉“并日而学”的原因的一组是( )(3 分)惟吾年差长,忧患频集 上亦冀展尺寸之效,竭志力以报先人 下庶几垂竹帛之声,传姓名以无惭生我 每览子桓之论 鸡胶胶则随暗影以披衣 佣力之暇,余晷尚富 A B C D4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ( ) (3 分)A.文章第一段表达了作者对孙季逑的思念与倾慕,然而摆脱了一般书信的客套,表明自己所关注的唯在学问之事。B.作者引述曹丕和陶侃的话,不仅以古论今,说明光阴宜惜的道

5、理,同时借古人之口表达了自己的感慨。C.第三段末尾以门外车马往来之声、公卿所居之地与作者的孤寂落寞形成鲜明对照,表明了作者对不善于迎合世俗的苦恼。D.文章末段引征扬子云和韦宏嗣两个历史人物,用以证明学问之事可以不朽,远胜于媚世取荣和徒损精力于游戏。5.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。 (6 分)(1)吾辈好尚既符,嗜欲又寡。 (2 分)译文: (2)二子者专其所独至,而弃其所不能,为足妒耳。 (4 分)译文: (三)古代诗歌阅读(6 分)6. 阅读下面诗歌,回答后面的问题。 (6 分)千秋岁 秦 观水边沙外,城郭春寒退。花影乱,莺声碎。飘零疏酒盏,离别宽衣带。人不见,碧云暮合空相对

6、。忆昔西池会,鹓鹭同飞盖。携手处,今谁在?日边清梦断,镜里朱颜改。春去也,飞红万点愁如海。【注】千秋岁:词牌名。此词作于词人被贬处州时。西池:汴京(今开封)金明池。鹓鹭:两种鸟,这里借指同游的同僚、朋友。请从“情”与“景”的角度分析词的上片的前四句在全词中的作用。 (3 分) 请结合全词内容赏析“春去也,飞红万点愁如海”一句的艺术手法。 (3 分)二、文学名著、文化经典阅读(16 分)(一)文学名著阅读(10 分)7. 下列各项中,对作品故事情节的叙述不正确的两项是( )( )(5 分)A. 婉儿在鸣凤死了之后被迫嫁给冯乐山做了姨太太,在这吃人的社会里,她的心已死,因而她关照倩儿给鸣凤烧纸钱的

7、时候也给她烧些。 (家 )B. 刘琮献了荆州后不久被曹操所杀。刘备不忍舍弃百姓独行,因此行动迟缓,很快被曹操的铁骑追上。在混战中,甘夫人身负重伤,为救小主人阿斗,她投井而死。 (三国演义 )C宝钗、黛玉一先一后夜访怡红院,黛玉叩门,晴雯正生气,借故说宝玉吩咐的,不给开门。黛玉气得哭了半夜,次日见了宝玉也不理睬。 (红楼梦 )D. 爱斯梅拉达在众人的哄笑声中取出水葫芦喂卡西莫多喝水,使他冰冷的心第一次感到人世间的温暖,干枯的眼睛里第一次流出了泪水。 (巴黎圣母院 ) E. 在狱中,聂赫留朵夫第一次见到了玛丝洛娃,要求她宽恕他,并把自己想要和她结婚的决定告诉她。玛丝洛娃挣扎后饶恕他的过去。 (复活

8、 )8.简答题。(任选一题,每题 100 字左右)(5 分)(1)阅读下面的三国演义选段,按原著故事情节,回答问题。云长急回马,双手举刀猛喝曰:“我且饶你性命!快换马来厮杀!”“你”是谁?请简述“我且饶你性命”这一英雄惺惺相惜情节的来龙去脉。答: (2)阅读下面的巴黎圣母院选段,按原著故事情节,回答问题。“这真是法律都预料不到的一桩怪事;一个聋子竟要来审问另一个聋子。”“另一个聋子”指的是谁?审问的是何事?结果怎样?第( )题答: (二)文化经典阅读(6 分)9. .阅读下面文字,按要求答题。 (6 分)孟子曰:“君子不亮,恶乎执?” (孟子告子下 )孟子曰:“大人者,言不必信,行不必果,惟义

9、所在。 ”(孟子离娄下 )子曰:“人而无信,不知其可也。 ”(论语为政 )ks5u子曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!” (论语子路 )孺悲欲见孔子,孔子辞以疾。将命者出户,取瑟而歌,使之闻之。 (论语阳货 )孟子曰: “教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。 ”孟子 告子下【注】亮;同“谅” ,诚信。硁硁(kng):浅薄固执的样子。根据以上选段, 简要分析孔子、孟子关于“信”的辩证观和教育观。答: 三、现代文阅读(24 分)(一)论述类文本阅读(9 分)阅读下面的文字,完成 1012 题。假如焦裕禄遇到袁厉害“默许”与“放手”背后,是对政策上一些有风险“灰色地带”的放任,也折射出

10、法律意识的淡薄。提起豫东黄河故道的兰考,国人往往想到一个光辉的名字焦裕禄,为百姓鞠躬尽瘁死而后已的优秀县委书记。而今,兰考却和另一个名字难解难分袁厉害。兰考冬天里的一把火,夺走了袁厉害收养的 7 个孤残孩子的生命,举国为之心痛。媒体在对这桩惨剧寻根究底:袁厉害 25 年收养超过 100 个孩子,究竟合不合法?惨剧发生,是慈善之痛还是政府之失?其实,整件事情未必那么复杂。收养法很明晰,民政救助制度亦有规定,甚至当地的领导干部都坦承袁厉害“不完全具备收养条件” 。在这样的情况下,兰考仍然出事了,责任人或许不仅仅是那位不识字的中年妇女。请允许我们遥想一下,假如焦裕禄遇到袁厉害和她收养的孤残儿童,会发

11、生什么?当年的县委书记焦裕禄对兰考百姓感情深厚,忍住肝癌之痛率领全县抗击自然灾害,群众身上有多少泥,他身上就有多少泥。逢年过节,他专往贫困户家里钻,他对一位病卧在床的老大爷说, “我是你的儿子” ;有人要装修他的办公室,他说:“坐在破椅子上不能革命吗?兰考面貌还没改变,群众生活还有困难,富丽堂皇的事不但不能做,连想也很危险” ,他还说:“党把 36 万群众交给我们,我们没能领导他们战胜灾荒,过安居乐业的生活,应该感到羞耻和痛心!”可以肯定,如果焦裕禄遇到袁厉害,不管是建福利院,还是向周边地区求助,都肯定不会让这些孩子们处于生活的窘境甚至险境。假如焦裕禄遇到袁厉害,对于她的爱心善行,固然可能赞许

12、,但一个成熟的领导干部,或许更会从自身社会管理的水平反思问题。既然“不完全具备收养条件” ,袁厉害的收养应不应该被“默许”?如果一个并不宽裕的家庭能收养 100 多个弃婴和孤儿,为何社会管理者承担不起抚养的责任?ks5u“默许”与“放手”的背后,是对政策上一些有风险“灰色地带”的放任,也在某种程度上折射出相关部门法律意识的淡薄。不能因为是“爱心行为” ,就逃脱了法律的规范。调查显示,袁厉害的收养行为,在兰考不是个案。在这样的情况下,更应规范相关制度,即便“财政乏力” ,即便有低保支持,也应在法律的界限内行事,这才是对爱心最大的保护,对生命最大的尊重。面对逝去的生命,当地是应该重新审视一下自己了

13、。是不是像“人民的好儿子”一样全心全意为人民服务?面对弱势群体,是不是也应该像焦裕禄那样体味到“羞耻和痛心”?更重要的是,时代场景转换,要当焦裕禄式的好干部,需要的或许不仅仅是为民、务实的精神,也不仅仅是敬业、奉献的品质,同样需要树立牢固的法律意识。兰考已经表示,要在全县进行拉网式排查,要建好社会福利中心,要规范民间收养。凋零的生命之花无法再次开放,但亡羊补牢之举,或许能告慰这些幼小的生命,也告慰黄河故道上前辈楷模的英灵。(选自 2013 年 1 月 7 日人民日报 ,有删改)10.下列对文章内容理解不正确的一项是( )(3 分)A. 袁厉害 25 年收养超过 100 个孩子,但她“不完全具备收养条件” ,责任完全在于相关部门法律意识的淡薄。B.“爱心”并不能代替法律,在法律的界限内行事,这才是对爱心最大的保护,对生命最大的尊重。C.兰考方面表示的亡羊补牢之举,或许能告慰逝去的 7 个小小的生命,也告慰当年的县委书记焦裕禄的英灵。D 当焦裕禄遇到袁厉害,他会赞许爱心善行,但更会从自身社会管理的水平反思问题,不会让这些孩子们处于生活的窘境甚至险境。11.对袁厉害收养弃婴的“默许”和“放任”能说明什么社会问题?(2 分)答: 12.面对逝去的生命我们应有怎样的举措?(4分)答:

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