苏州市2014年考前实弹演练

《苏州市2014年考前实弹演练》由会员分享，可在线阅读，更多相关《苏州市2014年考前实弹演练（10页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。

1、初三语文试卷 第 1 页 共 10 页苏州市 20132014 学年初三考前演练（语文试卷）第一部分（25 分）1.根据汉语拼音写出汉字。 （4 分）sh（ ）光 葱 lng ( ) 鞭 p（ ）入里 因地 zh（ ）宜2下面一段话中有四个错别字，把它们找出来填入表中，然后改正。 （4 分）令人难以想象的是，生活在今天的我们，走在今天的平江路上，仍然能 够感受到昨天的平江路的脉膊是怎样的跳动的。我 们一边觉得难以置信，一 边就抨然心 动起来了。或许，人们更愿意亲近的古镇如“ 世外桃源” 一般，那里的人们知足而安详的生活，远离城市尘嚣渲扰小桥、流水、人家，这在精神上符合人 们对江南水乡的完美暇想

2、。3默写古诗文名句，并写出相应的作家、篇名。 （10 分）蒹葭苍苍， 。所谓伊人， 。 （诗经蒹葭 ）子曰：“由！ ，知之为知之，不知为不知， 。 ”（八则 ）男女衣着，悉如外人。 ， 。 (陶渊明桃花源记) ，吟鞭东指即天涯。(龚自珍己亥杂诗)蓬山此去无多路， 。 （李商隐无题 ）塞下秋来风景异， 。 （ 渔家傲 ） ，风烟望五津。 （王勃 ） ，亲射虎，看孙郎。 （苏轼江城子 ）4名著阅读。 （5 分） “齐天孙大圣，混世泼牛王，只为芭蕉扇，相逢各骋强。粗心大圣将人骗，大胆牛王把扇诓。 ”此事发生在西游记哪个情节中？请简述“大圣将人骗”和“牛王把扇诓”的经过。 格列佛游记中格列佛结束小人国

3、之旅回到英国后，人们并不相信他的经历，直到看到他随身携带的什么之后，才完全相信他所说的；格列佛还把它们拿给许多贵人及其他一些人看，从中获得了什么利益？（2 分）5下面是一位同学发言稿中的一段文字，请你根据提示和要求作些修改。 （2 分）千百年来，文明一直以其无穷 的魅力、不竭的 动力、强大的感召力，引领着人类社会不断向前发展。作为一名当代中学生，讲文明话，办文明事，做文明人，不仅能体现良好的个人品质，而且A有助于创 立和谐的校园氛 围。 我们一定要懂礼貌，讲诚信，遵纪守法，尊师爱友，不断提升我们自身的道德修养，B把以往存在的不良行为坚决纠正过来，全面展现当代中学生的文明形象。（1）A句中有搭配

4、不当的毛病，可将“ ”一词改为“ ” （1 分）错别字正确字初三语文试卷 第 2 页 共 10 页（2）联系前后句，B句的句式不够协调，请你对B句作适当调整。 （可适当删减字词）（1 分） 第二部分（45 分）阅读下面文言文，回答问题。（13 分）【甲】黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之， 庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒， 驴不胜怒，蹄之。虎因喜， 计之曰：“技止此耳！”因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。【乙】明万历年间，宫中

5、有鼠，大与猫等，为害甚剧。遍求民间佳猫捕制之， 辄被啖食。适异国来贡狮猫，毛白如雪。抱投鼠屋，阖 其扉，潜 窥之。猫蹲良久，鼠逡巡 自穴中出，见猫，怒奔欲食之。猫避登几上，鼠亦登，猫跃下。如此往复，不啻百次。众咸谓猫怯，以为无能为者也。既而鼠跳掷渐迟，硕腹似喘，蹲地上少休。猫即疾下，爪掬 顶毛，口齕首领，辗转争持，猫声呜呜，鼠声啾啾。启扉急视，见鼠首已嚼碎矣。然后知猫向之避，非怯也，待其惰也。【注释】 阖：关 闭。 逡巡：因顾忌而行动迟缓的样子。6. 下列句中加黑词用法，与例句“驴不胜怒，蹄之”中的“蹄”，用法相同的一项是：（ ）（1 分）A.执策而临之 B.虽乘奔御风不以疾也C.齐人三鼓 D

6、.亲贤臣，远小人7.与“慭慭然，莫相知”句式不同的一项是：（ ）（2 分）A.忌不自信 B.马之千里者 C.每假借于藏书之家 D.以啮人，无御之者 8.找出加黑词不是古今异义词的一项。（ ）（1 分）A.得之则生，弗得则死 B.媵人持汤沃灌 C.小大之狱 D. 稍出近之9翻译下面的句子。（4 分）（1）众咸谓猫怯，以为无能为者也。译文： （2）然后知猫向之避，非怯也，待其惰也。译文： 10.读了课文，写出文中表现黔驴之技的词语。本文生动形象地描写了虎的一系列动作，试举一例，并说说刻画了虎怎样的心理？（2 分）11.甲乙两文都没写了动物斗争的过程，但描写的方法不尽相同：【甲】文侧重对虎的 描写；

7、【乙】文侧重对猫的 描写。（2 分）12.从驴或猫的身上你得到了怎样的启示？（1 分）阅读藤野先生中的几段文字，回答 1315 题。初三语文试卷 第 3 页 共 10 页过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了。到得研究室，见他坐在人骨和许多单独的 头骨中间，他其时正在研究着 头骨，后来有一篇 论文在本校的 杂志上发表出来。“我的讲义，你能抄下来么？ ”他问。“可以抄一点。 ”“拿来我看。 ”我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每星期要送他看一回。我拿下来打开看时，很吃一惊，同 时感到一种不安和感激。原来我的 讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方

8、，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课；骨学，血管学， 神经学。可惜我那时太不用功，有时也很任性。还记得有一回藤野先生 将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼的说道：“你看，你将这 条血管移了一点位置了。自然， 这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那 样的画。 ”但是我不服气，口头答应着，心里却想道：“图还是我画的不错；至于实在的情形，我心里自然记得的。 ”学年 实验完 毕之后，我便到东京玩了一夏天，秋初再回学校，成 绩早已发表了，同学 100余人

9、之中，我在中间，不过是没有落第。这回藤野先生所担任的功课，是解剖实习和局部解剖学。解剖实习了大概一星期，他又叫我去了，很高兴地，仍用了极有 抑扬的声调对我说道：“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了，没有这回事。 ”但他也偶有使我很为难的时候。他听 说中国的女人是裹脚 的，但不知道 详细，所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形，还叹息道， “总要看一看才知道。究竟是怎么一回事？”13.用简洁的语言概括所选文段的主要内容 。 （2 分）14.经典文章少有闲笔，选文的两处画线句，提及藤野先生坐在骨头中及发表的成绩情况，都不是闲笔，请联系全文，分别谈谈其用意。

10、（4 分）15.在鲁迅先生的心目中，藤野先生是“伟大的” ，回忆藤野先生，作者的灵魂应该是柔软的，请结合选文中关于修改讲义的文字，分析这一说法的依据。 （2 分）阅读家丑不怕外扬 ，完成 1618 题。 （8 分）初三语文试卷 第 4 页 共 10 页家是一个美好的字眼，人们 都爱自己的家，因 为爱就产生了 护短之心，于是“家丑不可外扬”。然而，如果爱，请真爱，真正的爱，不是隐瞒丑恶，佯装美好。“家丑”始终是“ 家丑”，不会因为不扬而消失，更不可能变为 “家美”。所以，家丑不怕外扬。传奇作家柏杨曾说过：“我们的丑陋来自我们不知道自己丑陋。”他的丑陋的中国人如同一面镜子，照见了一代中国人，也刺痛

11、了一代中国人。所谓爱之深，痛之切，面对隐疾，唯有直面，方能解决。家丑不怕外扬，是勇于自省，敢于担当的大无畏精神。1970 年的一个萧瑟冬日，刚刚 上任的联邦德国总理勃兰 特，在全世界的注目下，跪倒在波兰华沙犹太人纪念碑前。这 位二战中反纳粹的英勇斗士，替所有必须跪而没有跪的人跪下了。他这一跪，让德意志站了起来。二战后，联邦德国开始陆续 向遭受德国法西斯迫害的受害者及其 遗属支付巨额赔款，教育部门则将法西斯暴行列为历史教科书的中心内容， 强调 “关键的任务是教育下一代”，要“将防止历史悲剧重演的职责视为己任”。于是，勇于承担历史责任的德国回到了欧洲的 怀抱，也回到了世界舞台。说到底，家丑不怕外扬

12、，是对真理的坚持。亚里士多德是古希腊最伟大的哲学家之一。他并不因 为 柏拉图是他的老师，而不去批 评柏拉图的缺点和错误。有的人指 责他背叛了老师， 亚里士多德 对此回敬了一句流传至今的名言：“吾爱吾师，吾更 爱真理！”没有家丑不怕外扬的勇气，没有追求 进步的坚持， 亚里士多德早已 “泯然众人矣”。而从整个哲学史来看，人类精神探索的脚步，或许要放慢很多年了。 那么，对那些溺爱、盲爱、滥爱家的人，我们也要勇于说一句：“吾爱吾家，吾更爱真理！”如果我们坚持真理，不惧自省，我们就能拥有更美好的“ 家 ”。那么，家丑何必怕外扬？16通读全文，说一说作者是从哪几个方面证明自己的观点的。（3 分）17本文主

13、要运用了什么论证方法？试举一例，并说出其作用。（3 分）来源:18联系上下文，说一说第自然段“他这一跪，让德意志站了起来。”句中“站”的具体内涵。（2 分）阅读下面文章，完成 19-23 题。初三语文试卷 第 5 页 共 10 页佛爷刘建飞佛爷 非得道高僧，乃是民国年间亳州城一著名唢呐艺人 赵玉亭的别号。他出自 唢呐世家，其祖上几辈皆为亳州城叫得响的 唢呐艺人。佛 爷刚满 8 岁那天，恰逢州城的古庙会。按旧俗，凡在亳州城有点名气的艺 人，都要在 庙会上施展绝艺，表演助兴。初出茅庐的小玉亭骑在父亲肩头，沿街吹奏。悲凄凄三更殿、威凛凛穆桂英一出出梆子剧吹得是有板有眼、活灵活现，吹至兴处，小玉亭霍地

14、站起，边吹边表演，一下子把赶庙会的人们吸引得里三层、外三 层，掌声不断，叫好连声。自此，在亳州城都知道赵家出了一位唢呐神童。18 岁时，佛 爷已尽得赵家唢呐的真传，成为亳州城最年 轻的唢呐手。亳州自古是唢呐之乡，当地老百姓凡有婚丧嫁娶、开 业庆 典、领功受赏之事，均要请个唢呐班子热闹热闹。当时在亳州城名声最大的有 张、王、赵、崔四大唢呐班子。其中数佛 爷所在的赵家班最为著名。佛爷虽然名气大，但从不摆架子，为人谦和，平日里总是一副乐呵呵的样子。遇到有人请他，无论你是官商巨 贾， 还是贫苦百姓，只要他有空，有请必到。时光在 嘀嘀 嗒嗒的唢呐声中似水流去。忽一日，人们发现赵家班子里不见了佛爷。据知情人讲：佛爷偶遇一高人，跟着他云游学 艺去了。后来又听人说：佛爷所投的这位高人不仅唢呐吹得神，而且善口技，会魔术 ，能用一支唢呐吹出千军万马之势，且能在吹唢呐时，把人 给变没了在佛 爷走后的第六年冬天，天寒地冻，滴水成冰，天气出奇地冷。有一天早晨，人们忽然听到城北的涡河岸边传来阵阵鸟鸣。先是 隐隐凤鸣，接着是画眉、黄鹂、斑鸠、夜 莺齐声鸣