次常考的100个成语

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1、次常考的 100 个成语曲突徙薪 曲:弯;突:烟囱;徙:迁移;薪:柴草。把烟囱改建成弯的,把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施,才能防止灾祸。趋之若鹜 趋:快走;鹜:野鸭。象鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。如丧考妣 丧:死去;考:已死的父亲;妣:已死的母亲。好象死了父母一样地伤心。色厉内荏 色:神色,样子;厉:凶猛;荏:软弱。外表强硬,内心虚弱。生灵涂炭 生灵:百姓;涂:泥沼;炭:炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。失之东隅,收之桑榆 东隅:东方日出处,指早晨;桑、榆:指日落处,也指日暮。比喻开始在这一方面失败了,最后在另一方面取得胜利。适逢其会 适:正,恰好;会:时

2、机。恰巧碰上那个机会或时机。数典忘祖 数:数着说;典:指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时,把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。素不相能 能:亲善。指一向不和睦。桃李不言,下自成蹊 原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。提纲挈领 纲:鱼网的总绳;挈:提起。抓住网的总绳,提住衣的领子。比喻抓住要领,简明扼要。天花乱坠 传说梁武帝时有个和尚讲经,感动了上天,天上纷纷落下花来。形容说话有声有色,极其动听(多指夸张而不符合实际) 。微言大义 微言:精当而含义深远的话;大义:本指经书的要义,后指大道理

3、。包含在精微语言里的深刻的道理。为渊驱鱼,为丛驱雀 比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼,为丛驱爵”。未雨绸缪 绸缪:紧密缠缚。天还没有下雨,先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。无稽之谈 无稽:无法考查。没有根据的说法。细大不捐 细:微,小;捐:舍弃。小的大的都不抛弃。形容包罗一切,没有选择。相形见绌 和同类的事物相比较,显出不足。虚怀若谷 虚:谦虚;谷:山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚,能容纳别人的意见。阳春白雪 原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。洞若观火 洞:透彻。形容观察事物非常清楚,好象看火一样。对簿公堂 簿:文状、起诉书之类;对簿:

4、受审问;公堂:旧指官吏审理案件的地方。在法庭上受审问。多事之秋 多事:事故或事变多;秋:时期。事故或事变很多的时期。尔虞我诈 尔:你;虞、诈:欺骗。表示彼此互相欺骗。耳濡目染 濡:沾湿;染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。反躬自问 躬:自身;问:检查。回过头来检查自己的言行得失。犯而不校 犯:触犯;校:计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。方兴未艾 方:正在;兴:兴起;艾:停止。事物正在发展,尚未达到止境。匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。风声鹤唳 唳:鹤叫声。形容惊慌失措,或自相惊忧。风雨如晦 指白天刮风下雨,天色暗得象黑夜一

5、样。形容政治黑暗,社会不安。奉为圭臬 奉:信奉;圭:测日影器;臬:射箭的靶子;圭臬:比喻事物的准则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。否极泰来 否、泰:周易中的两个卦名。否:卦不顺利;泰:卦顺利;极:尽头。逆境达到极点,就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。刚愎自用 愎:任性;刚愎:强硬回执;自用:自以为是。十分固执自信,不考虑别人的意见。高屋建瓴 建:倒水,泼水;瓴:盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下,不可阻遏。革故鼎新 革:改变,革除;故:旧的;鼎:树立。旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的,建立新的。各行其是 行:做,办;是:对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套

6、。姑妄言之 姑且随便说说,不一定有什么道理。沽名钓誉 沽:买;钓:用饵引鱼上钩,比喻骗取。用某种不正当的手段捞取名誉。过犹不及 过:过分;犹:象;不及:达不到。事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的。海晏河清 晏:平静。黄河水清了,大海没有浪了。比喻天下太平。厚此薄彼 重视或优待一方,轻视或怠慢另一方。比喻对两方面的待遇不同。怙恶不悛 怙:依靠,依仗;悛:改过,悔改。坚持作恶,不肯悔改。回肠荡气 回:回转;荡:动摇。使肝肠回旋,使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。毁家纾难 毁:破坏,毁坏;纾:缓和,解除。捐献所有家产,帮助国家减轻困难。激浊扬清 激:冲去;浊:脏水;清:清水。冲去污水

7、,让清水上来。比喻清除坏的,发扬好的。既往不咎 咎:责怪。原指已经做完或做过的事,就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。间不容发 间:空隙。空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。见仁见智 对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。见贤思齐 贤:德才兼备的人;齐:相等。见到德才兼备的人就想赶上他。胶柱鼓瑟 用胶把柱粘住以后奏琴,柱不能移动,就无法调弦。比喻固执拘泥,不知变通。开源节流 开:劝课;源:水源。开发水源,节制水流。比喻增加收入,节省开支。开宗明义 开宗:阐发宗旨;明义:说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。令人发指 发指:头发竖起来,形容极为

8、愤怒。使人头发都竖起来了。形容使人极度愤怒。令行禁止 下令行动就立即行动,下令停止就立即停止。形容法令严正,执行认真。屡试不爽 屡次试验都没有差错。爽:差错的意思。易误解为“没有成功”。莫衷一是 不能决定哪个是对的。形容意见分歧,没有一致的看法。破镜重圆 比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。青梅竹马 青梅:青的梅子;竹马:儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。穷而后工 旧时认为文人越是穷困不得志,诗文就写得越好。一孔之见 从一个小窟窿里所看到的。比喻狭隘片面的见解。贻笑大方 贻笑:让人笑话;大方:原指懂得大道的人,后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。颐指

9、气使 颐指:动下巴示意,指挥别人;气使:用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。亦步亦趋 原意是说,你慢走我也慢走,你快走我也快走,你跑我也跑。比喻由于缺乏主张,或为了讨好,事事模仿或追随别人。溢美之词 溢:水满外溢,引申为过分。过分吹嘘的话语。有口皆碑 碑:指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。有声有色 形容说话或表演精彩生动。有恃无恐 恃:倚仗,依靠;恐:害怕。因为有所依杖而毫不害怕,或毫无顾忌。余勇可贾 余勇:剩下来的勇力;贾:卖。原意是说,我还有余力可卖,谁要就可以来买。表示还有力量没有用完。缘木求鱼 缘木:爬树。爬到树上去找鱼。比喻

10、方向或办法不对头,不可能达到目的。越俎代庖 越:跨过;俎:古代祭祀时摆祭品的礼器;庖:厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。栉风沐雨 栉:梳头发;沐:洗头发。风梳发,雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。钟灵毓秀 钟:凝聚,集中;毓:养育。凝聚了天地间的灵气,孕育着优秀的人物。指山川秀美,人才辈出。重整旗鼓 整:整顿,收拾。比喻失败之后,整顿力量,准备再干。捉襟见肘 拉一拉衣襟,就露出臂肘。形容衣服破烂。比喻顾此失彼,穷于应付。自惭形秽 形秽:形态丑陋,引伸为缺点。因为自己不如别人而感到惭愧。自怨自艾 怨:怨恨,悔恨;艾:割草,比喻改正错误。原意是

11、悔恨自己的错误,自己改正。现在只指悔恨自己的错误。纵横捭阖 纵横:合纵连横;捭阖:开合,战国时策士游说的一种方法。指在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢。哀而不伤 哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及。爱屋及乌 因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。安之若素 安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常。安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。暴殄天物 暴:损害,糟蹋;殄:灭绝;天物:指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西,不知爱惜。不逞之徒 不逞:不得志,不如意;徒

12、:人(含贬义) 。因心怀不满而闹事捣乱的人。不齿于人类 不能和人相提并论、不是人。不可向迩 迩:近。不可接近。不情之请 情:情理。不合情理的请求(称自己提出请求时的客气话) 。不忍卒读 卒:尽,完。不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。不塞不流,不止不行 指对佛教、道教如不阻塞,儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西,新的、好的东西就建立不起来。不速之客 速:邀请。指没有邀请突然而来的客人。不易之论 易:改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。不虞之事 事先没有预料到的事情。不虞:出乎意料。城下之盟 指在敌方兵临城下时被迫签订的屈服的和约。抽薪止沸 薪:柴草;沸:沸腾。抽掉锅底下的柴火,使锅里的水不再翻滚。比喻从根本上解决问题。大相径庭 径:小路;庭:院子;径庭:悬殊,偏激。比喻相差很远,大不相同。待价而沽 沽:卖。等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作。党同伐异 伐:讨伐,攻击。指结帮分派,偏向同伙,打击不同意见的人。道路以目 在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。得意忘言 原意是言词是表达意思的,既然已经知道了意思,就不再需要言词。后比喻彼此心里知道,不用明说。

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