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1、家长”还是“家奴”- 问题儿童是怎样制造出来的二道家“阴阳互恋互动”原理的行为心理学解读-小 D 的案例分析续集(附对照版小雯）接续自文章：问题孩子是怎样炼成的？问题孩子的心理矫正和行为调整今日学堂校长 张健柏道家的阴阳观-处事的思想原则和方法，一般人都觉得很神秘。有一些人为了达到自己装神弄鬼的目的，也把道家的阴阳说得玄而又玄，除了拜他信他（迷信）外别无办法。这就是操纵人的办法-剥夺你的思维和理性能力。实际上，道家的思想并不难，而且真道家是特别强调理性的。【老子】说过：吾道甚易知，甚易行。也就是说道家的思想特别容易理解，也特别容易实施在日常生活中。但是为什么这么多人还是不懂道家？（而天下莫能知
2、，莫能行），其原因，在于天下人本身不愿意去思考和理解，也不愿意按道家的方法去做事。因为道家的想法做法，往往与人们的日常习惯相反。但人们往往更习惯坚持自己的一套，不愿吸收新的，与自己想法不同的东西，即使吃亏也不肯改。这里我就用小 D 和小文的案例，来解释道家最让人感到不可思议的高度智慧-阴阳相生相克，互恋互变的理论和方法，希望大家能实际用在生活中。真正掌握这个理论后，很多复杂的事情都可以迎刃而解。一：什么是“阴阳”，什么是“采阴补阳”？这两个词汇用现在的语言来讲一点都不神秘，只是有点罗嗦：阴-就是“看不见，不起眼或隐蔽起来的因素”。阳-就是“看的见，张扬主动或很明显的因素”。“阴”代表“静”“柔
3、”“退让”“守御”这些状态。“阳”代表“动”“刚强”“进取”“攻击”这些状况。而男人和女人在社会角色中的行为模式，分别与上面的状态相应，所以有时也会把男称为阳，女称为阴。不过大多数时候，道家的“阴阳”不是指男女。一看到“阴阳”之类的字眼，就去想男女之事，是很浅薄的表现，不是真懂道家。在道家看来，“看不见”的“阴”，对于事物的变化发展起关键的作用，所以“阴”放在“阳”的前面。另外“阳”代表“主”，代表“领导”和“控制”。“阴”代表“客”，代表“服从”和“跟随”，“宾主相洽”，则诸事顺利。“主客易位”，就意味阴阳倒转，天地翻覆，要坏事的。作为家长，是“阳”的力量，要有权威和领导力，是家庭的舵手。如
4、果一个家庭被孩子“领导”了，家长变成“家奴”了，老师变成“师仆”了，教育当然有问题-阴阳倒转了。不过在方法上，作为“主”的阳，要通过关注“阴”来施加影响，而不是我行我素。因此“阳”要随时关注“阴”的变化并甘于居“客”的地位来换位思维，与对方良好互动，以避免冲突和不良事故产生。【老子】说“吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺”就是这个意思。同时，道家认为：任何事物都有“阴阳”的两面，阴不离阳，阳不离阴。如果“阴阳失调”，就会导致问题。片面强调阴阳的任何一面，都是愚蠢的，死板僵化的思想，做事情一定失败。这就是“孤阴不生，孤阳不长”。道家追求的最高境界是“合一”，就是阴阳的全然和谐和融合平衡。出了问题怎
5、样来解决问题？就是“阴阳互补”，互补的方式就是“采阴补阳”-“阳”不足的时候，不是直接加“阳”，直接施加“阳”的结果只会压制“阳”的生成，变得阳气更不足了。所以必须用性质完全不同的“阴”来补充配合，培植阳气。同样，“阴”不足，就要用“阳”来补，叫做“采阳补阴”。总结起来，这一套高明和具有丰富的辩证法思想的行为原则，就叫做“采补之术”。这是道家极为高明的行为心理学。比如，一个男子有点女性化，阳刚不足，柔和体贴，细心有余。根据人的这种心理本性的吸引，他会本能地倾向喜欢一个活泼大方，开朗大气，偏于男性化倾向的强势女子，现实生活中人们往往都是这样来搭配的。不过，这样的结合并不好，没有做到“采补”，所以
6、会让双方的缺点更突出，优点无法表现。家庭中这种结构，会让男子的女性化更加突出，阳气受到压制；同时，女子在家庭中的强势地位也会强化保持，继续“阳亢”。最终的结果是“角色易位”，长期下来男的会觉得压抑，女的也会不满意。因为这种婚姻结构违反了他们内心的生物本性，迟早会出问题。不仅家庭不和谐（出轨的原因往往就是双方阴阳不协调），事业也不太会很顺利，同时很容易造成子女的教育问题。因此要婚姻幸福，必须“采补”。偏于女性化的男子，他必须娶一个“非常”女性化的女子，柔情似水型的典型女性。也就是说要娶“阴”的特征特别明显强化的女子，才能通过“采阴补阳”，来补充自己不足的阳气。跟这样的女子在一起，该男子身上的阳气
7、会越来越强，阴气慢慢退减，这样家庭事业都会很兴旺。而且，特别阴性的女子（阴气过旺型），也需要与阳气不是太强的男子结合才好。但是这种女子又容易特别喜欢超级强势的男子。但是这样一来，也会更加突出自己的弱势地位，也会造成阴阳两级对立，难以沟通调和。同样这对于男子来说也不利，强势男子也得不到阴阳融合的机会，会更加“阳亢”（阳过了头），最终双方也不会太幸福。同样，如果是强势的女子，要想生活幸福快乐，也必须“采阳补阴”，就是必须嫁给比自己强势的多的典型的男人。这样就会压抑自己原有的强势心理，通过“采阳”来“补阴”，补足自己的女性魅力。时间长了，就会越来越像女人，女强人变柔情女子也自然，人生和家庭也会很幸福
8、。同时，强势男人得到次强势女人的协助，也会极大地弥补自己的个性缺陷，在生活事业方面更成功，这就是强强联合，阴阳绝配。理论上每一种类型的男女，都有“绝配”。但是人往往都不会去找最幸福最搭配的组合，一般来说喜欢自讨苦吃。比如强势女子更容易顺着自己的个性，嫁一个阴柔型的老公，满足自己的“支配欲”。但是由于与自己的生物本性相反，婚后很不满足，会常常抱怨自己的老公“没本事”，老公也觉得很压抑，最终造成失败的婚姻。这也是因为他们不懂也不愿意用“阴阳采补”的方法来弥补自我缺陷而导致必然的痛苦和失落。冰上加冰，火上加火固然不是太好，需要慢慢调整。可是如果双方差异太大，如同冰与火一样，太对立了，在一起固然“互补
9、”，但是双方也都容易受伤，沟通难度很大。所以，阴和阳之间，又要互补互恋，又不能过激过头。它们是相生相克的一对。道家就是用这种非常形象，而又非常简洁的语言，说出了一个高深的道理和处理事物的原则。按照道家提供的方法来做，人生事业都会很成功的。不过，现代人根本不懂这些，也不学习这些道理，更谈不上照做，所以造成了很多家庭和社会问题。更可恨的是：后世一些不肖之徒，打着“道家学问”的旗号，把这些名词用来为自己的不堪行为做掩护，用这种词汇来迷惑人心，骗财骗色。最终使得这些高明的思想和方法，变成了庸俗淫秽的男女房中术，使得“采补”变成一个恶劣行为的代称。实在令人感叹：难道中国人除了“食”之外，就只知道“色”了
10、吗？下面用“阴阳采补”的理论分析一下问题孩子是如何制造和如何矫正的。二：问题孩子一定是问题家长制造出来的。问题家长有两种。道家说“一动分阴阳”，同样的结果，会因为完全不同的原因而导致。同样是问题孩子，会因为两个完全对立立场上的家长培养出来。一种家长是对孩子很不负责，不闻不问，把孩子当做负担，只顾自己开心的家长。这种家长的表现是“阳”的，他们造成的结果是很容易“看得见”的，正因为看得见，所以他们的危害并不是很大，他们的人数也不多。另外一种就是爱心泛滥，对孩子过多关注和照顾的“超级负责”家长。他们的危害很具有隐蔽性，往往被人们忽略，因此更危险。第一种家长的行为会受到社会的谴责，这是可以理解的。其实
11、真正危害最大，最善于制造问题孩子，也是在事实上制造了最多问题孩子的，是第二种家长。最不可思议的是：第二种家长制造出大批问题孩子之后，社会不但没有谴责他们，反而很“同情”他们，往往把板子打到学校教育，社会教育等等上面。或者认为是孩子自己的责任，因为他们“太不听话”。问题家长们这时候也总是很“无辜”地作为一个“牺牲者”的形象，很“值得同情”地出现在人们的视野中。其实问题就是他们制造的。所以，第二种家长最可怕，最应该小心。孩子们不幸到了第二种父母的家里，实在是上辈子没有修好福，这辈子来自找倒霉的：吃了亏还没处说。为什么会这样？用道家思想来说，阴阳两极必须调和。无论你偏向于那一边，都会出问题。而且，阴
12、阳两边都是同等重要的。“阴虚”是病，“阳亢”也是病，只有阴阳平衡，才是真正的健康。如果把“赏识”和“惩罚”看做是教育方法的阴阳两级，这两者都是同等错误和愚痴的。绝对没有“赏识教育”比“惩罚教育”更好的说法，而是根据对象，分别实施不同的方式。所以，“赏识”只适合自我认定不强的“阴性”学生。周弘的孩子当然可以，也必须要“赏识教育”。但是把他的成功经验全国推广，尊他为教育专家，就是大笑话，是中国根本不懂教育，缺乏真正教育家的表现。如果一个自我中心的强势阳性孩子，你也不断去“赏识”，我看就是雪上加霜。所以，只有中道的教育，才是最合理的教育。孔子也说：叩其两端而执其中。“中”的意思，就是阴阳调和平衡的状
13、态。可是我们的家长大多数都不太爱学习，也不爱思考，不懂这一套。他们只管按照自己写的剧本扮演自己的人身角色。所以他们会在爱心泛滥的时候，对孩子表演“无限的爱和宽容”的喜剧，或者在心情不好的时候凶狠地骂和揍孩子一顿，还说“黄金棍下出好人”。说实话，这些反复无常的情绪化家长，看起来就像是个疯子。如果家长们把自己对孩子的各种非理性行为都录像下来自己看看，也不得不承认自己像个疯子。其实疯子的特征，就是没有理性和思考就乱做事，不考虑做事的结果，也不接受自己做出来的结果。情绪化的家长，心情一下在天上，感觉特别良好。另一下又在地下，好像世界都崩溃了。做事情很随性，不考虑结果（只会“期待”结果，就像幻想症一样，
14、种下西瓜子，天天盼望长苹果树），这不是疯子是什么？三：家长的形象和责任应该是什么？既然是“长”，也就是领导，当然得有“尊”，有威严，否则怎么当领导？下属不把你当回事，怎么可能完成你的工作安排和计划任务？“家长”就是“一家之领导”，是家庭的主导者，是“阳”的因素。孩子是学习者，后进者，被引导者，是“阴”的因素。阳动阴随，配合良好，就是阴阳和谐，家庭就没有什么大问题。如果阴克阳，主客易位，阴动阳随，就要出问题，孩子一定教不好。所以家长一定要自尊，得把自己当“领导”来看，当做“主导者”来承担责任。而不是自个儿甘当配角，心甘情愿去献爱心，献忠心，当奴仆，满足于当好饲养员。“家长”不仅要“自尊”，也要“
15、被尊”，必须获得家庭成员的内心尊重和认同，否则就不是“家长”，而只是“家庭成员”。如果不但不能获得家庭成员的尊重，反而被轻视和贬低，成为其他家庭成员的“服务生”的话，就不是“家长”，而是“家仆”和“家奴”了。在现在的很多家庭里，孩子们都轻易取得了“主动”的地位，家长们甘心被孩子们驱使，成为服从孩子的意愿而行动的工具，就是典型的主客易位，就是从“家长”变成了“家奴”。这些家奴们偏偏不自省，还自我感觉不错，“挺有爱心”的。不知道祸害就在眼前。只有拥有尊严的家长，才会在孩子心中有地位。孩子才愿意通过学习和模仿家长，获得人生成长的机会。如果家长是一座高山，孩子会在攀爬的过程中不断学习；当他最终超越的时
16、候，也就成长为一个很不错的人了。如果家长是一个小土丘，很轻易就被孩子踏在脚下，很不幸。这孩子将来的成长空间就很有限了。他可能心智发育很晚，甚至会一辈子“长不大”。当然，孩子一辈子一事无成，也不会是什么奇怪事。特别是男性家长，如果像个真正的男人，家里的男孩会培养得更男子化，女儿会更像女人。如果家里的女人像男人，家里的儿子今后像女人蛮正常的。因为家长是孩子的第一任教师。不过，如果家长实在没有“尊严”，搞不定孩子，还有一个机会：就是帮孩子请一个厉害的先生。协助先生立威，好好收服孩子。这样孩子才有救。中国古代的家长们深通此道，大户人家一旦发现自己搞不定，就把孩子委托给先生，还要专门访求很厉害很有本事，要求很严格的老师来教孩子。父母退避一边，只管帮先生摇旗呐喊就行了。不过，现在没有这种老师了。没有这种老师，是因为没有这种家长，没有这种家长，是因为家长认为没有这种需要。现在的家长，都很怕孩子“受委屈”，所以想方设法“提高生活品质”，他们认为孩子会自己长出来，自动变“人才”，我看只能变“
